《圍城》中錢鐘書把封建主義文化思想對(duì)知識(shí)者的精神腐蝕表現(xiàn)得淋漓盡致。圍城這本書,我詳細(xì)大家讀完之后都會(huì)有不一樣的想法吧。今天小編整理了讀錢鐘書《圍城》的心得范文,希望對(duì)你有幫助。
圍城讀書心得及思考篇一
早聞錢老有才,暑假終于有時(shí)間細(xì)細(xì)品讀《圍城》。今日讀完,我對(duì)錢老的才學(xué)更是佩服得五體投地。《圍城》引發(fā)的思考很多,光是題目就有些令人琢磨不透。對(duì)此,議論的人很多,我大多看了看,還是沒找到合意的。在自己的空間里,得以發(fā)發(fā)自己的淺見,還望能拋磚引玉。
首先,《圍城》描述的是一個(gè)留洋生方鴻漸的回國(guó)生活。方鴻漸花著準(zhǔn)丈人的錢,在國(guó)外消遣著日子,深知自己無(wú)才而無(wú)錢,無(wú)奈中回國(guó)慢慢尋事。在國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈方知自己的地位像失事的飛機(jī),層層往下降。留洋博士的虛名也逐漸被揭開面紗。之后事事不順,工作不起眼,生活落魄。而方鴻漸在這一下墜的過程中未嘗沒有期望,只是在自己的期望中又一次下墜。錢老自己在文中說道:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”又說像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”。方鴻漸的生活亦是如此。《圍城》是一本沒有結(jié)局的書,因?yàn)椤皣恰币彩菦]有結(jié)局的。
我是這樣理解《圍城》這部書的:《圍城》里寫的都是些虛無(wú)的故事,而這些虛無(wú)的故事又是現(xiàn)實(shí)的。這不得不佩服錢老精辟的學(xué)問。我以為這本書所啟發(fā)的是一個(gè)過程,一個(gè)希望與失望迭然而至的過程。法國(guó)的成語(yǔ)對(duì)“圍城”這個(gè)詞做了很好的詮釋,那便是:城里的人想出來而城外的人想進(jìn)去。這是很微妙的一種感覺,我們?cè)谏钪校瑹o(wú)時(shí)無(wú)刻都有著期望。好比在做學(xué)生時(shí),總羨慕成年人能不受管束;讀書時(shí),總希望打仗(這樣就可以不用讀了);做老師的總認(rèn)為老師的工資最低,工作量最大,最傷害身體等等,總希望能夠變成其他的職業(yè);而其他職業(yè)的人(譬如我的父母)又總覺得當(dāng)老師的輕松而沒有壓力,工作穩(wěn)定福利又好……總而言之,就是從事一種職業(yè)的人總認(rèn)為其他的職業(yè)比自己的職業(yè)輕松而薪水高,一類人總認(rèn)為另外的一類人有比自己更多的權(quán)利,生活得比自己更好,所以,總羨慕別人的職業(yè)。然而真正到自己嘗試去做時(shí),才知道并非如此。
“圍城”也是這個(gè)道理,城外的人總認(rèn)為城內(nèi)好,反之,城內(nèi)的人又認(rèn)為城外好。于是便盲目地嘗試,周而復(fù)始,仍對(duì)其他人充滿企盼。沒結(jié)婚的人期盼結(jié)婚,而結(jié)婚后又希望單身。由此一來,便結(jié)了離,離了結(jié)。結(jié)之前向往結(jié)之后,離之前向往離之后,沒有結(jié)局。并且不光是婚姻,我以為人一生所經(jīng)歷的所有事情都是這個(gè)道理,都是這個(gè)規(guī)律。
早就聽說過,擁有理想是非常美妙的事情,人要擁有目標(biāo),生活才會(huì)有意義之類的話。但是,當(dāng)真正的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后又是否像自己所期盼的那樣美好呢?“圍城”的道理就是這樣。當(dāng)你擁有自己的目標(biāo)好比“進(jìn)城”,而實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)又發(fā)現(xiàn)不如自己所期望的,便是“出城”。“圍城”說白了就是自己不斷的追求與追求到之后對(duì)于成功的厭煩和不滿意兩者的不斷矛盾,不斷反復(fù),不斷轉(zhuǎn)換。在這個(gè)過程中,我們會(huì)經(jīng)歷滿意與失望,開心與厭惡,執(zhí)著與動(dòng)搖等等,這構(gòu)成了我們的思想和生活。換句話說,“圍城”的思想就是人類的精神世界。
讀完《圍城》,我想有許多東西值得我們借鑒。例如在人生的困境中,我們所追求所企盼的東西極有可能都是虛假的。那么,我們辛苦地去追求一些虛假的東西未免太不值得?而其實(shí)恰恰相反。人生的意義正在于此,在不斷的追求與希望之中,我們會(huì)經(jīng)歷喜怒哀樂,追求得越多,所經(jīng)歷的就越多,這正是人生的一筆財(cái)富。莫想一個(gè)目標(biāo)或幾個(gè)目標(biāo)規(guī)劃一生,這是不可能也是不現(xiàn)實(shí)的。一個(gè)人在發(fā)展中所經(jīng)歷的會(huì)不同,并且自己制定的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)也未必和自己所期盼的相同。從這個(gè)角度講,悲觀一點(diǎn),未嘗不是一件好事。
最后,還是不得不再佩服錢老一次。或許此書還有更深的含義或寓意,但鄙人不才,僅能淺讀至此。《圍城》真是本好書,希望讀過此文的朋友有機(jī)會(huì)定要看看。讀了《圍城》,才會(huì)明白我們?yōu)槭裁匆x無(wú)反顧地追求與希望??只有這樣,人生才不會(huì)虛無(wú)。