廉潔從教的心得體會一

作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：

第一，一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。、

第二，獻(xiàn)身教育，為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

廉潔從教的心得體會二

不知從何時起，教師這一曾經(jīng)最圣神而光輝的職業(yè)，卻也落滿了俗世流言的灰塵。一時間，教師在人們心目中的地位，由天上墮入人間，從道德與智慧并重的化身退化為平庸的眾生，甚至于奸邪的惡魔。早些年流傳的一個關(guān)于社會“七匹狼”的段子就很形象地說明了這一點：公檢法，國地稅，人民教師。悲哀呀！傳道授業(yè)解惑的教師竟然與地痞流氓的社會人士混為一談，真不知萬圣師表的 孔老先生九泉下如若有知，又該作何感想？

是什么讓教師的形象發(fā)生了天翻地覆的逆轉(zhuǎn)？可以追溯歷史尋求答案，也可以說是社會客觀不良大環(huán)境的熏染，但更為重要，更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。蓮，出淤泥而不染，是因為它有一顆純潔的心。教師如果要重塑社會公眾眼中的形象，那無疑也要凈化自己的心靈，從廉潔從教做起。只有廉潔從教，教師才能成為道德與智慧并重的榜樣，成為社會良知的基石。可以說，教師廉潔從教是其立身之本，是一名合格教師最基本的職業(yè)操守。

所謂廉潔從教，依據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范，即要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄等惡習(xí)，不利用職權(quán)之便從學(xué)生及家長身上謀取私利，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢？下面筆者即從以下兩方面談點個人的拙見。

第一，當(dāng)下已是法制教育時代，對于教書育人的教師職業(yè)來說，一名合格的教師首先他的教學(xué)管理行為應(yīng)是在法律所規(guī)定允許的范圍之內(nèi)。傳統(tǒng)私塾學(xué)堂留下的“棍棒底下出秀才，不打不罵不成人”的粗暴教育理念，顯然已與當(dāng)下尊重學(xué)生人格與個性的要求相抵觸。當(dāng)然就實際情況來說，很多時候老師們不是不清楚相關(guān)的教育法規(guī)，而是在具體的教學(xué)管理實踐中不按照相關(guān)教育法規(guī)來操作。一些老師總是想當(dāng)然地認(rèn)為，學(xué)生現(xiàn)在年齡尚小，缺乏個人約束和自控力，口頭說教往往起不到很好的效果，必要的體罰與謾罵還是需要的。在這些老師看來，隨著學(xué)生年歲的增長，以后他們便會理解老師當(dāng)初所作所為的良苦用心；豈不知有時候一旦在人的心里留下慘痛的回憶，那將是難以抹滅的。因此，不論是從國家教育法律的規(guī)定，還是從個人教學(xué)管理的實際效果來談，作為教師一定要學(xué)習(xí)國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的法律法規(guī)，并且在實踐中依法教學(xué)，依法管理。日常教學(xué)管理中依法而行，這應(yīng)是當(dāng)下廉潔從教首先應(yīng)做到的。

第二，廉潔從教要從凈化心靈，提高做人境界做起。教師是文明的傳承者，肩負(fù)著培育一個國家和民族下一代的榮耀使命。可以說，一個國家和民族的未來很大程度上就決定于教師培育了怎樣的一代人。“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。”一百年前的梁啟超先生已在其《少年中國說》一文中明確地提出這一觀點。可是要培養(yǎng)這樣富有朝氣，且思想進(jìn)步的青年，還得需要在學(xué)習(xí)的過程中老師們給他們以正確的指引，以身作則樹立榜樣。從這一角度來說，教師的廉潔從教關(guān)乎到民族的興衰，國家的興替。因此，只有教師自己從思想覺悟上成為了一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，那么他所培養(yǎng)的學(xué)生方能成為有益于國家和民族的人。為此，作為一名教師，要不斷陶冶個人情操，提升做人境界，廉潔從教，把為國家和民族培育棟梁之才為己任，淡泊名利，不求索取，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，為建設(shè)祖國美好的明天而奮斗不息。

放眼當(dāng)下，社會中浮蕩這一股不正之風(fēng)，如以權(quán)謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會是一口大染缸，無疑就連校園“象牙塔” 這一片凈土也受到了這股歪風(fēng)邪氣的熏染。借手中職權(quán)謀私利者有之，給學(xué)生校外有償補(bǔ)課者有之，收受家長財物者有之，至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向?qū)W生的無恥之徒更是給整個教育系統(tǒng)蒙羞抹黑。

當(dāng)然，就外在的客觀原因來說，教師收入渠道有限，大多數(shù)人仍然依靠財政工資，收入明顯偏低，特別是在經(jīng)濟(jì)比較落后的地區(qū)，有的學(xué)校連教師工資都不能正常發(fā)放，教師生活經(jīng)濟(jì)窘迫。這種情況下，一些老師就覺得自己的教學(xué)勞動與產(chǎn)生的社會價值很不相稱，比對社會上搶占商機(jī)而一夜暴富者，許多教師的職業(yè)神圣感頓然喪失，進(jìn)而產(chǎn)生嚴(yán)重的心理不平衡。“別人都富了，我每天辛辛苦苦太清貧了，能撈就撈一把，這也在情理之中”，有了這種想法，有的教師有違廉潔從教的行為也就出現(xiàn)了。從這個角度來說，教師廉潔從教當(dāng)然重在提升個人思想覺悟，但如若社會大風(fēng)氣不能得以扭轉(zhuǎn)，社會收入分配體制不改革，從整體和長遠(yuǎn)上看，教師收入偏低，在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教，金錢物質(zhì)的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現(xiàn)。就我個人而言，我將繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的奉獻(xiàn)精神，通過個人的實際行動凈化校園這塊純凈的圣土，不斷提升自我人生境界，養(yǎng)浩然正氣，恪盡職守，傳道解惑，育桃李芬芳。

廉潔從教的心得體會三

教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風(fēng)。

作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員，就更應(yīng)該以身作則，處處體現(xiàn)一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對廉潔文化有也有了很深的認(rèn)識。身為一名光榮的人民教師，我們應(yīng)該在整個教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣，不利用職務(wù)之變謀取私利。廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律教育活動規(guī)律，不能把育人過程等同于商品交換過程。 所以，我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

我努力使自己在教育教學(xué)活動中做到要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。我絕不會因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題， 我們一要有愛心， 二要有信心， 三要有耐心。 只要我們用愛心、 寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚鼓勵， 教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。 我班的這些學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了， 我促膝談心； 學(xué)習(xí)上遇阻了， 我傾力相幫； 經(jīng)濟(jì)上， 家庭上少溫暖了， 我給以溫馨的關(guān)懷。 這是我的職責(zé)， 澄清了自己的靈魂， 擺正了位置， 奉獻(xiàn)， 其樂無窮， 精神的富有比什么都能使人快樂、 欣慰， 讓人崇敬。

作為一名教師，我的快樂的。作為一名黨員，我是光榮的。看著孩子們天真的笑臉時，我感到自身責(zé)任的重大，我只有時刻鞭笞自己，驚醒自己，我要以身作則，我要廉潔從教，這樣在我身邊成長發(fā)的孩子才會多一份純潔，這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。