把警示教育與加強黨性修養和鍛煉相結合，樹立正確的理想，樹立正確的人生觀和價值觀，要有明辨是非的能力，加強自我約束意識，嚴格要求自己，慎用手中權力。下面是思而學教育網小編搜集的2017劉明剛案件警示教育心得體會，歡迎大家參考!

【2017劉明剛案件警示教育心得體會1】

為官從政，如何能夠行得正、坐得穩?*同志在十八屆中央紀委三次全會上指出：領導干部要心存敬畏，不要心存僥幸。這一告誡再次明確了一個道理：僥幸非常道，靠僥幸過日子，遲早要跌跟頭。不論做官還是做人，都是如此。

大千世界，必然性與偶然性同時存在。比如，在體育比賽中，你的對手技術、經驗、體力都比你強，通常情況下你必敗無疑�？墒牵瑢κ滞蝗患∪鈬乐乩瓊瑹o法繼續比賽，裁判就會宣布你“勝出”。再如，某日某時你從家里剛走到室外，突然發生大地震，房倒屋塌，死傷眾多，你卻安然無恙。這類由于偶然的原因而意外獲得成功或免受災害，就是所謂的“僥幸”。應當說，僥幸的情況確實存在。問題是，你能指望僥幸天天降臨到你頭上嗎?顯然不能，因為這不符合規律、有違常識。

然而，古往今來卻總有人在常識上犯錯誤。《韓非子?五蠹》載：“宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑�！边@個人人皆知的“守株待兔”故事告訴人們，意外收獲會誘發人的僥幸心理，僥幸心理會引人走上邪路。一個農民，原本要靠辛勤的勞作養家糊口過日子，只因偶爾撿到一只撞在樹樁上死了的兔子，便忽發奇想，放下鋤頭，不再勞作了，這不是走上了生活的邪路嗎?怪不得當時宋國人笑他，后世人也笑他。

守株待兔者被人笑了幾千年，可依然繼者不絕。今日的許多腐敗分子就是典型代表。面對嚴格的黨紀國法，誰都知道為官者不能以公權謀取私利�？墒�，總有人以各種方式搞貪污受賄、巧取豪奪、權色交易等。誘使他們搞腐敗的思想動因之一，就是僥幸心理。在紀檢監察機關人員訊問腐敗分子的過程中，幾乎每一次都可以聽到如下對話：“你知道不知道以權謀私搞腐敗是違紀違法行為，不能做?”“知道�！薄凹热恢溃瑸槭裁催�要去做?”“我當時想，這樣的事都是私下進行的，哪那么容易被發現啊?我知道某人的貪腐比我多，可他就什么事也沒有。是一種僥幸心理讓我鋌而走險。”

毋庸諱言，由于偶然因素的作用，有的腐敗分子長期沒有被揭露，沒有受到相應懲罰。但是，能把這種人的僥幸當作自己搞腐敗的理由嗎?顯然不能。須知，偶然是例外，必然是常態�！叭粝肴瞬恢�，除非己莫為”，“手莫伸，伸手必被捉”。有人腐敗或許因“僥幸”一時躲過懲處，但保不齊明天就會被發現和查處。這樣的事情真是太多了!話說回來，即便有這種僥幸，腐敗分子的日子就真的好過了嗎?當年唐太宗李世民曾對臣下有過這樣一番談話：貪財受賄必受懲處。受賄的人即使事情不暴露，難道就不擔驚受怕嗎?一個人在恐懼中生活，能活長久嗎?他呼吁：“大丈夫豈得茍貪財物，以害身命，使子孫每懷愧恥耶?”看來，對貪官僥幸心理的愚蠢和危害，早就有人指出過。

人不能靠僥幸過日子，過日子還得回到過日子的規律上來。古人講的是“耕讀傳家久”，當今時代則強調依法、勤勞致富。誰都不能心存僥幸擺脫規律，而應敬畏規律，按照規律行事。作為普通人，可以有買彩票、一夜暴富的夢想，但不能把全部生活希望都放在彩票上，總得學個一技之長，以自己的守法勞動安身立命、改善生活。作為領導者，可以有升職晉級的愿望，但不能靠僥幸、撞大運，更不能搞邪門歪道，而必須心存敬畏，敬畏人民群眾，敬畏法律紀律，靠扎實工作、突出業績，靠優良作風、良好形象，走好為官路、人生路。

【2017劉明剛案件警示教育心得體會2】

在當前環境下，一個領導干部為什么要做到點滴自律，兩袖清風?從焦裕祿到楊善洲，從孔繁森到任長霞，如果追尋一種精神的譜系，就能發現，劉金國的純潔，正源于共產黨人對理想信念的堅守。

在革命歲月，這是“我們信仰的主義，乃是宇宙的真理”，是“砍頭不要緊，只要主義真”;在建設時期，這是“拼命也要拿下大油田”，是“如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺地欣然承受”;而改革年代，這是“一個共產黨員愛的最高境界是愛人民”，是“心中只有 公 ，人民才能 安 ”。一代代共產黨人，把理想信念熔鑄在血脈之中，標注下思想的純潔、目標的純凈、行為的純粹。

的確，我們不再面臨腥風血雨的考驗、生死存亡的抉擇，然而，如果不能秉持“國家富強、人民幸�！钡睦硐�，只是純粹的“技術官員”，恐怕難以在高強度的工作中始終保持精力旺盛、毫無怨言;如果不能保持“共產黨人除了人民利益之外沒有任何特殊利益”的信念，甘當簡單的“謀生干部”，恐怕也難以抵御各種潛規則、壞風氣的侵蝕和污染。

更重要的是，理想信念是一種具有決定性的核心價值。我們要承認，在多元的利益格局中，黨員干部的個人利益需要尊重和保證;在開放的執政條件下，黨員干部的能力水平也還有提高空間;甚至，黨員干部也會有性格的短板、思維的缺陷、行為的弱點。正因此，也只有在理想信念這一“絕對要求”的校準之下，才能在個人利益和公共利益之間做好選擇題，在能力要求和水平不足之間做好填空題，也才能做好性格、思維、行為等各方面的改錯題，最終在純潔性的考試上交出一份高分答卷。

有人認為，堅定理想信念不過是喊口號，是“穿靴戴帽”的要求。這一看法，背離了對理想信念的“真知”。執政環境紛紜復雜，沒有“主心骨”，如何能厘清歷史的脈絡?發展工作頭緒繁多，沒有“定盤星”，如何能把握時代的主線?也有人認為，理想信念抽象空洞，只是一個“虛無縹緲”的命題。這一看法，背離了對理想信念的“真行”。在劉金國身上，理想信念表現為“賊有未曾經我縛，事無不可對人言”;而對更多黨員干部，理想信念系于對崗位工作的盡職盡責、對人民群眾的盡心盡力、對自身要求的盡善盡美。只要“真知”、“真行”，堅定的理想信念就會貫穿于每一次取舍抉擇之中，促使共產黨人保持最具體也最深刻的純潔。

改革攻堅期、矛盾凸顯期，我們面臨“世所罕見”的困難風險和矛盾問題;作為世界上最大的發展中國家的執政黨，保持純潔性的要求同樣越發緊迫。在這樣的情況下，我們尤須謹記胡錦濤諄諄告誡：

“理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖�！�