范文一
教師的職業道德,是教師在從事教育工作中與教育活動相適應的行為規范,是社會道德在教育工作中的具體體現。它既是對教師從教育工作的行為遠見定,又是教育工作對社會所負責任和義務。教師僅是知識的傳播者,也是品德行為的指導者,不僅是知識的導師,更是做人的榜樣。可見教師販職業道德必須從塑造教師自身做起,這是教師工作的特點。也是黨和人民對教師的基本要求。
熱愛教育事業,愛學校。
十年前的一次偶然的機會,使我站在了三尺講臺上,開始了我十年多的黑民辦教學生涯。
第一次面對五十多個孩子,我的心中忐忑不安,拿粉筆的手也有些顫抖,然而看著五十多雙渴求知識的眼睛,很快地消除了我的怯懦,碰撞開了我的心扉,情感的交融,和學生一起唱歌一起促膝談心,一起做游,從此愛的心橋在師生之間悄然架起。
人的生活而需在錢,而我一年的工資僅相當一個圍轉干教師販一個月工資,有很多人問我你究竟為什么?我也說不清,為了錢,沒有。為了榮譽而我也沒有。而我堅信我得到了學生愛家長的信任。
窗變幻著撲塑迷離的現代風景,十年間,我也有過別人羨慕的工作,而我卻雷打不動,依然津津有味地欣賞著校園-這主寧靜,圣潔的藍天。雖然我很清貧,可我還是說風景這邊獨好。
十年來,我疏遠了親情,冷落了家人,我沒有怨言,因為我反青春獻給了教育,把智慧留給了后人。功夫不負有心人,我終于成了一名真正的人民教師,風笑了,這笑中有淚,淚中溢著甘甜與欣慰。
愛學生。
一、把微笑帶進課堂。
由于工作,和孩子小經常使我憂愁和煩惱,記得去年冬天,
由于天氣的寒冷我三歲的兒子得了重感昌,一整夜發燒我和丈夫也一夜未合眼,早晨,太夫對我說:“你請個假吧!給孩子看醫生去。”這時我急著說:“不行啊,還有幾天就要期末考試了,耽誤學生復習怎么行啊,本來我們班學習成就差。”這時一向對我溫柔的丈夫確發起脾氣說:“不是有代課的吧?再說你不上班,也不開工資,你為了什么?”這時我哭了,我何嘗不理解丈夫,我們結婚很晚,生了這個孩子我已經30歲了,生時又是難產,孩子對我們來說那是何等的重要啊!然而此時我想到四十名孩子那乞求的目光等待著我。丈夫看到我流淚了說:“還是我先請臨時假,你上完課直接到醫院來。”聽了丈夫的話,我擦干了眼淚飯也沒吃竟直來到了學校。一路上我不知是委曲,還是惦記孩子,淚水已在我的圍巾前結成了冰凌。但當我踏進學校大門時,我不知不覺地忘記了憂愁和煩惱,又以飽的熱情,良好的情緒,微笑的面容上滿了上午的課。
二、把激勵帶進課堂。
差生的差,原因很多。但這是小學生心底的小秘密,不深入
到他們那塊小天地中央是不行的,不僅差生所喜愛所信任的班主任是不行的。為此,我做了“你喜歡什么樣的班主任”的問卷調查,雖然答案千奇百怪,但主要大致相同,那就是慈祥、善良、體貼學生、誠實、公正、虛心、好學、有知識。學生答案是發自內心的,是發自內心對老師的誠摯的希望,這是溝通師生感情的充分必要條件,而具備了這個條件,師生之間心心相通,差生就會打開心靈深處的秘密大門,事實也是正是如此。
如:王全寶這個學生是連將三年的一差生,在校打罵同學,在校外拿別人東西。他家生活貧困。父親趕毛驢車,母親家務,生活拮據,加上家長沒時間管教,使他沾染了一些惡習,成了人人怕,人人煩的學生。我不歧視他,主動接近他,在學習上常用業余時間給他補課,他家時生活困難,我就給他買本、買筆。給他找一些衣服,在接觸中,我發現他體育很好,就讓他參加體育訓練隊,在班級活動中經常重用他,發現一點進步,及時表揚。哪怕是細微的也不放過。他被我的真誠感動了,在一次談活中他哭著對我說:“我以前的做法錯了,以后你就看我的行動吧!”他變了,學習努力了,成績也有所提高,這可說明,愛心所致,金石可開。班主任要有不泯滅的童心,要有慈母般的愛。
三、把民主帶進課堂。
每個人都有其獨特的生命價值和尊嚴,人與人之間應該真
相愛,人格平等。相互尊重。如:我們班一個性格倔強同學,叫孫輝君,經常對老師和同學的批評服,而每次都是先聽他們的理由,然后做耐心細致的教育,使他們真正認識到自已的錯誤,讓同學們和他們一起玩耍,尊重學生人格,不傷害他們,尊重他們的選擇,尊重他們的了隱私,總之,讓學生在民主和諧的教學氣氛中激發學生敢說、敢想的勇氣,為學生主體發展提供適應氣候和土壤。
總之,我愿的把自已的青春、智慧和汗水都獻給學生,獻給我熱愛的教育事業。我想奉獻的路是艱辛又坎坷的,但當你走過一個個人生驛站,回首望去,看到一串串堅實的腳印時,你的心中會有一種難以言狀的幸福感,所以奉獻者的人生是無怨無悔的,我還要沿著這條路不斷前進。
范文二
為人師表,廉潔從教,愛崗敬業,是教師職業道德中一個顯著特點,是社會對教師提出的具體要求,也是教師的崇高風范。
一、以身作則,為人師表
以身作則,為人師表是指教師各方面都應為學生和社會作出表率,《韓詩外傳》中提出“智如泉源,行為可以表儀,人師也”,師者,人之模范也,教師的一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動上,用純潔的品行去感染學生,用美好的心靈去塑造學生。
第一,思想品德上,遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀,用高尚的情操與品德面對學生,承接正確的世界觀、人生觀,培養學生成為一個遵紀守法的人。第二,在語言文明方面,用純潔、文明、健康的語言,不夾雜地方土語,用語要文雅、優秀,語調要和-諧、悅耳,使學生聽后能產生愉快感,樂于接受教師的教誨,切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現在有些教師在批評學生時,用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學生。因而對學生產生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語的學生積壓在心中,久而久之,就形成對教師的反感、厭惡,從而厭學、逃學,給德育工作帶來極大的傷痕,甚至會直接帶來更為嚴重的后果;其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅,入木三分,見解獨到深切,令人耳目一新,這樣才會具有感召力,才能讓學生把美好的思想與知識帶進心田。同時,語言要熱情、誠懇,富于激勵性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學生的心產生共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應有美感,衣著、發式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對生活的熱愛,精神飽滿,誠實樸素的生活習慣,從而給學生以美的熏陶,相反,教師衣著不整,不僅傷斯文,有失風雅,還會對學生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時,教師的儀表還具有時代感,教師是人類文明的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時代氣息,不能過于保守和落后于時代的發展,當然也不能追求時髦,標新立異,總之,使學生認為充滿生機和活力,覺得精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態穩重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養,教師高雅自如、利落灑脫的教態,有助于強化教學效果,端莊穩重,又利于學生聽課情緒,減輕學習壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺。
荀子講過“尊嚴而憚蚵以為師;耆艾而言,可以為師;涌說而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象,作為后人的為師者,履行前人足跡,傳道授業解惑也
二、愛崗敬業,盡職盡責
教育家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”托起一縷真誠,用一顆對事業執著的心,忠于黨的教育事業,無私奉獻,愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。
第一,愛崗敬業,盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面,教師立足本職崗位,認真完成教育教學任務,培養合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業,這對社會文明進步發展起一個推動作用,因此,教師職業關系著千千萬萬的自我價值和人生幸福,關系著學生自由而全面發展的程度。
第二,愛崗敬業,盡職盡責,它關注著教師的教育事業心,正確的教書育人,以及確立工作嚴謹的工作態度,愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動力,以及事業成功的保證,教師的職業注定安于平凡,淡泊名利,講究職業良心,它的平凡才能創造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段,那它永遠也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻,認真負責,工作嚴謹是教師的需要,是道德責任感的體現,作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。