1、《鑒史問廉》紀錄片心得體會
最近在看央視播送的大型人文歷史紀錄片《鑒史問廉》,在看到《道德之擇》時感觸頗深。“上善若水”,道德的力量如水一般,數千年滌蕩著每一個中國人的心,推動著歷史車輪的前進。
做官先做人,做人先修身,而道德是修身的最基本內容。歷史上的廉吏,節目中講到的楊震、羊續、張英、司馬光、韓愈、于成龍等,都能夠守住道德和法律的底線,慎微,節儉,做到了“清慎勤”,毫無疑問,在道德和利益面前,他們毫不猶豫地選擇了前者,德澤萬世,千古流芳。
國無德不興,人無德不立。作為黨員干部,為國家之興旺,為政治之清明,為個人之立身,都要堅定地守住道德底線,崇德重禮,直道而行。
“人只一念貪私,便銷剛為柔,塞智為昏。”在黨的群眾路線教育實踐活動結束之際,在高壓反腐成為新常態之始,我們可以清晰地認識到,消除貪欲,根治 “四風”問題,就是要求廣大黨員干部自覺加強自身修煉,培養高尚的道德情操。高尚的道德是生發威信的根本所在。德是立身之本,也是為官之魂。曾說過:“全黨同志特別是領導干部一定要講修養、講道德、講廉恥,追求積極向上的生活情趣,養成共產黨人的高風亮節,做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。”還在去年6月河南考察時講到,“面對紛繁復雜的社會現實,黨員干部特別是領導干部務必把加強道德修養作為十分重要的人生必修課。”這就要求廣大黨員干部時時刻刻注重培養自己的德行,嚴格要求自身,既要求以法律為底線,也要在道德領域里作楷模。
常修為政之德,就沒有什么可以弄臟你;堅守住道德底線,就沒有什么可以誘惑你。
2、《鑒史問廉》紀錄片心得體會
《鑒史問廉》明興衰,舉案說法知榮辱。這部紀錄片主要圍繞反腐倡廉法規制度,明晰法紀紅線,引導廣大黨員干部知法守法;并結合現實典型案例,開展案例警示教育,以案說紀、以案說法,用“身邊事”教育身邊人,動人心懷,發人深思。
在漫長的中國歷史長河中,不乏政治昌明、經濟發達、文化先進的一段段鼎盛時期,一家家強勢王朝,但或長或短之后,又被亂世襲擾,被新的王朝取代。其中朝代興衰,人事更替,原因雖然林林總總,但是腐敗問題卻總是時隱時現,有時就充當了壓倒駱駝的最后一根稻草。
第一集《興衰之思》中,就講了一個發生在古代洛陽的石崇貪腐的故事。在河南省洛陽市有個金谷園,我曾經只知道那里是一個歷史悠久的貴族園林。但今天看了影片才知道,這里是西晉王朝的宰相石崇曾經的花園,“石崇斗富”的典故就發生在這里。石崇當荊州刺史時,明火執杖搶劫富商路人,財富迅速堆積,與朝中官宦比富斗財,屢屢得勝,每每得意洋洋。但是好景不長,石崇就因這些來路不明的財物被送上了死路。也正是由于像石崇這樣的西晉王朝執政掌權者,不思治國,貪污腐化,才導致了西晉王朝僅執政51年就覆滅,成為中國歷史上最腐敗、最拜金、最短命的王朝之一。
第三集《清濁之辨》中,給我留下深刻印象的是西漢初年因節儉而興盛的故事。劉邦開國后,帶領文臣武將節儉治國,漢文帝繼續崇尚節儉,本來想要建造一個承露臺,一算帳,需要花費巨資,就放棄了。皇帝節儉,上行下效,百官也節儉,慢慢地百姓安居樂業,逐步形成一個疆域巨大、國力強盛的時代,與其后的唐朝一起,留下了漢唐盛世的佳話。讓我們如今的無數華人,能夠自豪地稱自己為漢人、唐人。
在《律令之矩》一集中,我看到了廉潔律令的重要性,也看到了古代開明王朝嚴格執行律令的剛性。在唐代,有一個宰相李義府,辦過一次規模宏大的葬禮,通過辦家中喪事,大肆斂財,鋪張浪費,大講排場。平時,他還賣官鬻爵,放縱家人招搖撞騙,聚斂錢財,為非作歹。朝廷知道后,決定給予懲戒,按照當時律令,從嚴判處了流放邊遠地區的刑罰。也正是因為有了這樣的嚴格執行,也才有了唐代的輝煌。
看了《制度之重》,知道我們中國古代的制度設計非常完備。就比如說我們大家現在熟悉的巡視制度、監察制度、回避制度,還有推選賢能的考試制度,古已有之。不僅完備而且執行還很嚴厲,春秋時候的律令,如果有人貪受了一萬六千錢,就要判死刑,比現在來說重多了。
最后一集《千秋之評》,讓我們看到了人們對一個人身后聲名的正確態度。在我國的傳統文化里,人們是非常看中身后評價的,俗話說:人過留名,雁過留聲。而若要想保有一個清正廉潔之名,必須要在日常的一言一行中,多加注意,堅守底線,抵制誘惑,遵守規矩,持之以恒。
一個人,一段往事,一個朝代,一段歷史。廉潔與貪腐往往帶來判若云泥的命運和評價。歷史上一個個執政者因官吏貪腐而亡國的教訓,的確發人深思,令人警醒。正如杜牧在《阿房宮賦》里所感嘆的:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。”
通過觀看學習這個教育片,本人作為項目支部書記不僅受到了深刻的教育,也深感肩上擔子的沉重。目前黨員干部處在一個改革開放風起云涌的時期,經濟發展是中心,手中有權、管錢管物的干部和黨員,更容易產生麻痹思想,放松對自己金錢觀、權力觀的改造,因此也更需要基層黨務工作者,帶領大家加強反腐倡廉學習,使大家在認識上受到深刻的警示教育,引導大家用更加嚴格的標準和要求,用實際行動做好廉潔自律工作,為公司轉型升級做好先鋒和模范,做出自己應有的貢獻。
3、《鑒史問廉》紀錄片心得體會
由中央電視臺、河南省紀委聯合攝制的大型歷史文化紀錄片《鑒史問廉》,于1月9日起在央視紀錄頻道播出。看《鑒史問廉》,引人深思,讓人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”,黨員領導干部首先要遵守《廉政準則》、“八項規定”、“六條禁令”等制度。這樣才能達到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。
一是對“制度”要常懷敬畏心。
《廉政準則》、“八項規定”、“六條禁令”等制度是規范黨員領導干部的重要基礎性法規,涵蓋了行政權力行使中極易滋生腐敗的各個領域,可以說,“制度” 明確了哪里是“不能入”的禁區,哪些是不能觸的“高壓線”。如果黨員領導干部財迷心竅、官迷心竅、色迷心竅,走入禁區,觸動“高壓線”,就必然受到黨紀國法的嚴厲懲罰,輕則名譽受損,重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。因此,每位黨員領導干部必須對“制度”心存敬畏,抓好“制度”的宣傳學習,把“制度”熟記于心,全面、透徹、深入地領會其精神實質,筑牢拒腐防變的思想防線。
“制度”約束的主要對象是黨員領導干部,規范的主要是領導干部的從政行為。一言以蔽之,就是對權力的約束和規范,要讓權力在陽光下運行。領導干部要規范、正確行使自己手中的權力,就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權力。要清楚認識到權力是柄雙刃劍。正確地行使權力,則群眾喜,事業興,己光榮;錯誤地行使權力,甚至濫用權力,則群眾怨,事業損,聲名敗,甚至成為人民的罪人。每一個領導干部只有常懷這種“平常心”,牢固樹立掌權為民的思想,始終以人民群眾的利益為出發點,自覺站在人民群眾的立場上認識和處理問題,才能自覺當好人民的“公仆”,全心全意為人民的利益而努力工作。
三是對誘惑要常懷“明白心”。
作為領導干部,經常要面對形形色色的誘惑,如果不能頭腦清醒,保持一顆“明白心”,就會為物欲所惑,為名利所困。領導干部如果不能正確對待誘惑,唯利是圖、見利忘義、利令智昏,勢必走上以權謀私的邪路,最終誤黨、傷國、損民、害己。所以,作為領導干部,要經常用“制度”為自己的行為敲警鐘。管住自己的腦,不該想的不要想;管住自己的眼,不該看的不要看;管住自己的嘴,不該吃的不要吃;管住自己的手,不該拿的不要拿;管住自己的腿,不該去的不要去。
要像古人那樣“一日三省吾身”,正確對待個人利益,自覺防止私欲膨脹;要把群眾利益放在首位,時刻關心群眾的疾苦冷暖,真正做到情為民所系,權為民所用,利為民所謀。這樣才能做到“絕非分之想,拒非分之物”,不為物欲所惑,成為一個堂堂正正,廉潔奉公的人民公仆。
4、《鑒史問廉》紀錄片心得體會
人生是一個沒有返程的單行線,立身之德是決定一個人前途命運的根基所在。對普通人來說,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”就是基本的道德。而作為“為官者”,則應該有著比普通人更高一層的道德要求。
兩千年前的東漢,“四知先生”楊震就已經明白了收受賄賂屬于暗室欺心,因為在行賄者自以為“無人知道”的時候,事實確是“天知地知你知我知”,可惜新中國成立以來那些因收受賄賂被查處的貪官不明白這個“四知”,自以為手段高明,卻不知“機關算盡太聰明”,其結果只能是“反誤了卿卿性命”。
“懸魚太守”羊續的為政清廉、拒絕受賄的美德令人敬仰,他甚至拒絕接受一條魚的饋贈,牢牢地堵住了行賄的大門。這讓我想到2013年1月22日在第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上的講話:我們抓中央八項規定貫徹落實,看起來是小事,但體現的是一種精神。今年中秋節中央紀委抓月餅,看起來是小事,其實是抓這后面隱藏的腐敗。抓了中秋節抓國慶節,抓了國慶節抓新年,抓了新年抓春節,抓了春節抓清明節、抓端午節,就這么抓下去,總會見效的,使之形成一種習慣、一種風氣。可以說,雖然時代不同,但《八項規定》的制定與實施,與羊續的懸魚行為異曲同工。
安徽的 “六尺巷”是父子宰相張英、張廷玉立在世上的一座道德豐碑、官德豐碑,它啟發后人遇事要行善、以寬大為懷、自甘吃虧,更不能因為是“官親”就淺薄狂妄、目空一切,仗勢欺人,橫行霸道。“六尺巷”為我們從政人員詮釋了“做官先做人,做人先修身”的為官修德的道理。
淶水先生司馬光的名垂青史,不僅緣于他“砸缸”時慧光早見的超高智商,重要的是他接受了父親司馬池要求的“襟懷磊落、忠厚老實”的家庭教育,并把這種不追求奢靡、崇尚節儉的良好家風完善、延續到了《訓儉示康》的家法中,發揚到了兒子司馬康乃至后代,成為管好子女和身邊人的典范。
“于青菜”于成龍是踐行“清慎勤”的模范!他歷任各種官職從未帶過家屬,以自己青菜豆腐的清廉生活擔當著革除舊弊、興建學舍、創立養濟院、賑濟災民、彈劾貪官等朝廷重任,正因為他的“清慎勤”,得到了康熙的褒獎和百姓的愛戴,康熙賦詩贊他是“今時清官第一”,而當他在江南總督任上去世靈柩還鄉時,江南百姓罷市,徒步送行20里!于成龍的人生告訴我們:治國先治吏,治吏的關鍵是從廉政抓起。從這個意義上說,《八項規定》就是當代的“官箴”!
正如2015年10月23日在中共十八屆四中全會第二次全體會議上的講話中說的:廉潔自律,必須筑牢思想防線,加強主觀世界改造,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,加強黨性修養,做到持之為明鏡、內化為修養、升華為信條。要耐得住寂寞、守得住清貧。這就是對從政者必須具備的官德的具體要求。
做人切記“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”;做官切記“清慎勤”!