【篇一】

指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。作為黨員干部修身之本、為政之道、成事之要的“三嚴(yán)三實(shí)”，已經(jīng)成為了繼“八項(xiàng)規(guī)定”以后我黨作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)桿。結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)和法院工作實(shí)際，我認(rèn)為把修身放在三嚴(yán)之首有其深刻含義，說明所有黨員干部都應(yīng)把修身作為畢生要修煉的功課，它是做人做事的基礎(chǔ)，更是公正司法、為民司法的根本。因此，要高度認(rèn)識(shí)嚴(yán)以修身的重大意義和重大戰(zhàn)略。

第一、嚴(yán)以修身乃立身、處世、為人之本。中國是一個(gè)有著悠久歷史的文化大國，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，無論是統(tǒng)治者還是普通百姓，不論是滿腹經(jīng)綸的雅士文人，還是目不識(shí)丁的販夫走卒，均把“德”的培養(yǎng)作為自己為人立世最基本的要求。早在西周禮樂文化中，德就是其核心內(nèi)容。歷代統(tǒng)治者均推崇以德為先，以德治國，“為政以德”、“惟德是輔”。一般百姓代代傳承的教育理念，也都將德行的培養(yǎng)放在首位，我國幾千年傳統(tǒng)文化積淀博大精深，儒釋道各派道德理論思想相互融合，“仁義禮智信、溫良恭儉讓”這些傳統(tǒng)美德成為中華民族性格的一部分。毋庸諱言，現(xiàn)代中國，尤其經(jīng)過改革開放和后，經(jīng)濟(jì)騰飛了，但人們的道德操守卻滑坡了，注重個(gè)人道德修養(yǎng)的人少了，更有一些人以丑為美，道德淪喪，喪失做人的底線，一味追求奢靡、腐化的生活，失去了人生正確的方向。無數(shù)現(xiàn)實(shí)的事例證明，一個(gè)人不重視修身養(yǎng)性，不重視培養(yǎng)自身高尚的道德情操，必然會(huì)被燈紅酒綠迷住雙眼，最終滑向違紀(jì)、違法甚至犯罪的深淵。

第二、嚴(yán)以修身乃公平正義之內(nèi)在要求。法院是公平正義的象征，是定紛止?fàn)�、解決糾紛、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的法治捍衛(wèi)者。打鐵先需自身硬，一個(gè)道德低下，低級(jí)趣味的人是無法勝任這一職業(yè)的，因?yàn)樗荒苁艿剿俗鹬兀荒苋⌒庞谌耍趺茨苷f服別人，又怎么能開別人的心結(jié)。一個(gè)道德低下的法官，即使有所謂豐富的法律知識(shí)，他也只能成為一個(gè)冷冰冰的法律工匠。因此，作為法院人，只有不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提升自身修養(yǎng)，才能真正為民謀利、為民解憂、幫民所需，才能真正做到司法為民公正司法。

第三、嚴(yán)以修身乃司法清廉之根本。法官是不僅一個(gè)特殊群體，而且也是一個(gè)需要耐得住寂寞的職業(yè)。因?yàn)榉ü俚娜粘９ぷ骶褪菣?quán)衡各方當(dāng)事人利益并做出公正判斷。涉利益之爭，掌生殺予奪是法律賦予法官的權(quán)力，有權(quán)力就會(huì)產(chǎn)生貪腐，尤其我國目前反腐機(jī)制還不夠健全的情況下，每一名法官更應(yīng)嚴(yán)格地從自身筑牢拒腐防變的堤壩。公正司法是每一名法官追求的終極目標(biāo)，廉潔是公正的前提，一個(gè)不廉潔的法官何談公正!要形成廉潔的品性，必須時(shí)時(shí)刻刻加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，守住清貧，不為浮華生活所誘才能保持內(nèi)心的平靜，心靜了，才能保持清醒的頭腦，才能不為名所累，不為利所誘，才能保持目光銳利超然物外，依法公正地對(duì)每一個(gè)案件做出公正的判決。

第四、嚴(yán)以修身乃服務(wù)改革發(fā)展大局之必然要求。嚴(yán)以修身對(duì)法院事業(yè)提出的新要求,也是對(duì)法院隊(duì)伍建設(shè)提出的新要求。新形勢(shì)下,人民法院為全面深化改革提供有力司法保障,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造公平正義的法治環(huán)境、和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,全面推進(jìn)司法改革的各項(xiàng)任務(wù)都非常繁重。同時(shí),隨著人民群眾民主法治意識(shí)的提高,對(duì)法院履行審判職責(zé)、維護(hù)社會(huì)公平正義提出新要求,嚴(yán)峻復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)和社會(huì)矛盾易發(fā)多發(fā)給人民法院執(zhí)法辦案帶來新壓力。人民法官面對(duì)困難和挑戰(zhàn),要完成神圣使命,必須腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,勇于擔(dān)當(dāng),全面深入開展調(diào)查研究,深刻了解黨和國家工作大局對(duì)法院工作的新要求,遵守司法規(guī)律和科學(xué)精神,從審判實(shí)際出發(fā)謀劃部署安排工作,說實(shí)話、辦實(shí)事、想實(shí)招,把全部心思和才華都用在依法公正行使審判權(quán)上,用在法院各項(xiàng)工作上,發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神,一步一個(gè)腳印地完成既定的審判任務(wù)和司法改革目標(biāo),才能把宏偉藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),不辜負(fù)黨和人民的殷切期盼。

對(duì)照嚴(yán)以修身，目前，法院隊(duì)伍中存在的主要問題是，有的法官干警滿足于自己的一畝三分田，胸?zé)o理想大志，理想信念還不夠堅(jiān)定;有的法官干警政治紀(jì)律還不夠堅(jiān)定，在大是大非面前搖擺不定，不敢堅(jiān)持原則，人云亦云隨風(fēng)倒;有的黨員法官黨性觀念還不夠強(qiáng)，在黨不言黨，在黨不憂黨，在黨不愛黨，忘記了自己的黨員身份，忘記了自己的入黨誓言，不參加或少參加組織活動(dòng)，要自由不要紀(jì)律;有的法官干警不注重研習(xí)法律，遇到問題照葫蘆畫瓢，對(duì)法律精神把握不準(zhǔn)，理解不透，運(yùn)用不當(dāng)。對(duì)于我自身而言，在政治理論學(xué)習(xí)方面，還不能持之以恒系統(tǒng)地深入學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、融會(huì)貫通。在指導(dǎo)審判業(yè)務(wù)、審判管理和處理突發(fā)事件時(shí)，有時(shí)大局意識(shí)還不強(qiáng)，不能從長遠(yuǎn)考慮問題。因此，我認(rèn)為要做到嚴(yán)以修身，應(yīng)重點(diǎn)把握好以下幾個(gè)方面：

一是必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，做堅(jiān)定理想信念的楷模。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”。指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱�！笨梢�，對(duì)于一名黨員干部來說，理想信念是不能空的，如果空了，就會(huì)成為尸位素餐的庸庸之輩。只有堅(jiān)守住共產(chǎn)黨人的理想信念，才會(huì)有為民謀福祉的底氣，才會(huì)有奮勇爭先的勇氣，才會(huì)有實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的豪氣。建黨90多年來，共產(chǎn)黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求和奮斗目標(biāo)，在黨的不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出了像雷鋒、焦裕祿、楊善洲、鄒碧華等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時(shí)代楷模。在新常態(tài)下，作為一名黨員干部，一定要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定政治方向和理想信念，在黨言黨、在黨愛黨，在大是大非面前要旗幟鮮明，在考驗(yàn)挑戰(zhàn)面前要無所畏懼，在各種誘惑面前要立場堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻要靠得住，要把的道路自信、理論自信和制度自信內(nèi)化于心、外化于行。

二是必須增強(qiáng)黨性觀念，做嚴(yán)守政治紀(jì)律的楷模。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員干部對(duì)黨忠誠度的重要檢驗(yàn)，是黨員干部嚴(yán)以修身的必修課。遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候、任何情況下都必須在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益，要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來抓，讓守紀(jì)律、講規(guī)矩入腦入心。

三是必須強(qiáng)化司法擔(dān)當(dāng)，做公正司法的楷模。始終堅(jiān)持把“嚴(yán)以修身”作為司法履職之道。我們從事審判執(zhí)行工作，既體現(xiàn)了黨和人民的信任，更是沉甸甸的責(zé)任。“三嚴(yán)三實(shí)”深刻揭示了為官用權(quán)的內(nèi)在規(guī)律，是我們履職用權(quán)的行動(dòng)指南。黨員干部是人民的勤務(wù)員，要始終做到心中裝著全體人民，在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，拿出更多時(shí)間、抽出更多精力，深入到群眾中去，在與群眾同甘共苦中，增進(jìn)公仆情懷。堅(jiān)持廉潔奉公。*同志強(qiáng)調(diào)，對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，防微杜漸。我們要牢記告誡，擺正公私關(guān)系，秉公使用權(quán)力，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，任何時(shí)候都不搞特殊化，永葆共產(chǎn)黨人的清廉本色。注重加強(qiáng)預(yù)防腐敗體制機(jī)制建設(shè)，建立健全重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)權(quán)力行使制度，從源頭上解決以權(quán)謀私等問題。最大限度壓縮權(quán)力尋租空間，讓權(quán)力在陽光下規(guī)范運(yùn)行。強(qiáng)化法治思維。*同志強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力。為此，我們要秉持職權(quán)法定原則，帶頭依法辦事，不碰法律紅線，不越法律底線，做法治的堅(jiān)定踐行者。尤其是在全面深化改革的過程中，更要注重發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，凡屬重大改革都要于法有據(jù)，確保在法治軌道上推進(jìn)各項(xiàng)改革。

四是必須樹立良好形象，做廉潔司法的楷模。隨著國家反腐力度不斷加大 ，“為官不易”，領(lǐng)導(dǎo)干部的職級(jí)職位是一份沉甸甸的責(zé)任。要心存敬畏，要敬畏人民，敬畏權(quán)力，敬畏法紀(jì)，這是“行為層面”要求。因此，更要遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。要通過深入推進(jìn)司法改革，健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，讓審理者裁判、由裁判者負(fù)責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行案件過問留痕制度，實(shí)行責(zé)任與權(quán)力捆綁，權(quán)力運(yùn)行到哪里，監(jiān)督的觸覺就延伸到哪里，避免法官司法行為失范、司法責(zé)任缺失。沒有責(zé)任思維，就不會(huì)敬畏權(quán)力，就不懂行有所止。經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，腐敗總是發(fā)生在權(quán)力不受約束、視戒尺為無物的地方�！罢�，政也，己不正焉能正人”。正因此，法院領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立起責(zé)任意識(shí)，正心、正行、正身、正風(fēng)，慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)，工作上要勇于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于涉險(xiǎn)灘，敢啃硬骨頭。生活上要懷淡薄之心，潔身自好，禁住誘惑，不該去的地方不去，不該拿的不拿。清白為官，本色做人，表里如一，一身正氣，兩袖清風(fēng)，樹立起清正廉潔、公道正派的良好形象，充分發(fā)揮“嚴(yán)以修身”的模范作用，推動(dòng)黨的審判事業(yè)科學(xué)全面發(fā)展，為促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)!

【篇二】

強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。這一重要論述精辟闡述和高度概括了領(lǐng)導(dǎo)干部修身的深刻內(nèi)涵和目標(biāo)要求。國有企業(yè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著重要的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)職責(zé)，必須把嚴(yán)以修身作為終身的必修課，始終在修身上保持高度的思想自覺和行動(dòng)自覺。

充分認(rèn)清“嚴(yán)以修身”的現(xiàn)實(shí)意義

在“三嚴(yán)三實(shí)”中，“嚴(yán)以修身”列在首位。這充分說明，修身是做人的支點(diǎn)、做事的起點(diǎn)，是用權(quán)、律己的基礎(chǔ)，是謀事、創(chuàng)業(yè)的前提。對(duì)于國有企業(yè)黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，嚴(yán)以修身具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

“嚴(yán)以修身”是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立德立信、立言立行的基本前提。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行，群眾都看在眼里，記在心上。從這個(gè)角度講，領(lǐng)導(dǎo)干部的言行直接體現(xiàn)和反映作風(fēng)建設(shè)水平。良好的言行需要建立在嚴(yán)格的自我修養(yǎng)基礎(chǔ)上。要始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，自覺從長征精神、延安精神、焦裕祿精神、大慶精神鐵人精神中汲取力量，補(bǔ)足精神之鈣，堅(jiān)定理想信念。要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，帶頭踐行，以共產(chǎn)黨員的良好形象贏得人民群眾信任。要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，恪守從政做人的底線，真正被職工群眾贊許和擁護(hù)。

“嚴(yán)以修身”是石油企業(yè)推進(jìn)質(zhì)量效益發(fā)展的根本保證。修身是謀事之要、創(chuàng)業(yè)之基。我們遼河油田是全國最大的稠油、高凝油生產(chǎn)基地，是中國石油實(shí)現(xiàn)東部穩(wěn)定的重要力量。在當(dāng)前低油價(jià)的影響下，推進(jìn)改革發(fā)展的任務(wù)光榮而艱巨。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是團(tuán)結(jié)職工群眾干事創(chuàng)業(yè)、攻艱克難的主心骨、帶頭人，必須把“嚴(yán)以修身”作為回歸嚴(yán)實(shí)作風(fēng)的根本出發(fā)點(diǎn)，真正把推進(jìn)發(fā)展的信心樹起來，把為油為企的精氣神提起來，把干事創(chuàng)業(yè)的勁頭鼓起來，努力在推進(jìn)企業(yè)質(zhì)量效益發(fā)展中建功立業(yè)，真正成為一名符合“三嚴(yán)三實(shí)”要求的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

“嚴(yán)以修身”是國有企業(yè)構(gòu)建良好政治生態(tài)的重要保障。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)單位的政治生態(tài)是由每一名黨員、每一名干部的形象構(gòu)成的。企業(yè)的政治生態(tài)好壞，直接影響著每一名黨員干部的修身取向。同時(shí)，每一個(gè)黨員干部的作風(fēng)形象如何是衡量政治生態(tài)好壞的一個(gè)直觀標(biāo)尺。構(gòu)建良好政治生態(tài)，既要從大局著眼，堅(jiān)持宏觀導(dǎo)向、確保正確方向，加強(qiáng)面上的教育引導(dǎo)，更要從每個(gè)個(gè)體入手，抓好每個(gè)層面、每個(gè)崗位、每名黨員干部的作風(fēng)形象建設(shè)。只有每個(gè)黨員干部都注重從嚴(yán)修身，在修正錯(cuò)誤、改進(jìn)不足上下真功夫，才能涵養(yǎng)企業(yè)良好的從政環(huán)境。

自覺運(yùn)用“嚴(yán)以修身”的基本方法

修身的本質(zhì)是一個(gè)不斷與自己的陋習(xí)和薄弱意志作斗爭的過程。這決定了黨員干部修身的過程必然是經(jīng)常的、艱苦的、長期的，也要求我們必須掌握正確的修身方法和途徑。關(guān)于修身的方法，在不同場合多次進(jìn)行了闡述，強(qiáng)調(diào)要反躬自省、自我批評(píng)，要遵紀(jì)守法、不碰底線，要防微杜漸、不棄微末，要管住欲望、抵住誘惑。共產(chǎn)黨員修身的特點(diǎn)，既要有馬克思主義政黨黨性修養(yǎng)的鮮明特征，又要立足中華傳統(tǒng)文化豐厚的修身資源。我國傳統(tǒng)文化博大精深，從自覺從傳統(tǒng)文化學(xué)修身，堅(jiān)持正心誠意、保持敬畏之心、謹(jǐn)持常思己過、秉持見賢思齊，努力學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，以學(xué)益智，以學(xué)修身。

要講黨性，在學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要按照黨章的要求，在改造客觀世界的同時(shí)，自覺改造自己主觀世界，永葆先進(jìn)性和純潔性。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)格遵守黨章，切實(shí)強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。要經(jīng)常捫心自問，當(dāng)初入黨為什么，提拔靠得是什么，當(dāng)官干了些什么，現(xiàn)在總有抱怨憑什么，將來身后留什么，以此自重、自省、自警、自勵(lì)。

要講理想，在投身中堅(jiān)定信仰信念。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要用科學(xué)理論武裝頭腦，鑄牢理想信念這個(gè)“主心骨”，使道路自信、理論自信、制度自信真正刻骨銘心，在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。要把崇高理想融入企業(yè)發(fā)展之中，以“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn)，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)職工群眾不斷把企業(yè)的各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。

要講道德，在弘揚(yáng)踐行中提升道德境界。中華民族向來講求明德親民，止于至善。領(lǐng)導(dǎo)干部是群眾眼里的“公眾人物”，一舉一動(dòng)都受關(guān)注、有影響。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，就是要堅(jiān)持始終正派做人，勤懇為官，追求高尚，遠(yuǎn)離低俗;就是要堅(jiān)持言行一致、表里如一，恪守原則、處事公正;就是要堅(jiān)持情趣健康、潔身自好，不為物欲所惑，不為私心所擾，不斷完善人格，提升人生境界;就是要堅(jiān)持“莫以善小而不為、莫以惡小而為之”，守得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經(jīng)得住考驗(yàn)。

要講情操，在抵御各種風(fēng)險(xiǎn)誘惑中修煉高尚情操。要從張思德、白求恩、焦裕祿、楊善洲等英雄模范人物的做人品格中汲取營養(yǎng)和力量，以他們?yōu)榘駱�、為鏡子，時(shí)常對(duì)照自己、檢討自己、修正自己、激勵(lì)自己。要經(jīng)常修剪欲望，將個(gè)人欲望控制在合理范疇，牢記“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”。要及時(shí)修理問題，以猛藥去疴、刮骨療毒的決心對(duì)自己身上的問題，及時(shí)把缺點(diǎn)錯(cuò)誤改到位、改徹底。要不斷修煉品行，重點(diǎn)是要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持吃苦在前享受在后，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”、提升職工的“信任指數(shù)”。

切實(shí)明確“嚴(yán)以修身”的主要目標(biāo)

嚴(yán)以修身，就是要通過自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，做合格的共產(chǎn)黨員、做稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部、做社會(huì)的先進(jìn)分子。具體的目標(biāo)要求，就是要做到“五慎”“四明”。

“五慎”，即慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微、慎友

慎言，就是說話要謹(jǐn)慎、不跑調(diào)。要講真話、實(shí)話，講有根據(jù)的話，講有利于團(tuán)結(jié)的話，講充滿正能量的話，講符合政治要求和黨員干部身份的話。不能講假話、空話，不能當(dāng)面不說、背后胡說，會(huì)上不講、會(huì)下亂講，不能道聽途說、人云亦云，滿腹牢騷、整天抱怨，更不能妄議中央、妄議上級(jí)、妄議組織、妄議領(lǐng)導(dǎo)，講沒有立場、違反原則的話。

慎行，就是行為要謹(jǐn)慎、思而學(xué)而后行。要遵紀(jì)守法，嚴(yán)格在黨紀(jì)國法的框架下做人做事。要遵章守制，嚴(yán)格按制度執(zhí)行、按程序辦事。要遵德守禮，從日常工作、生活的一舉一動(dòng)做起，嚴(yán)格約束自己的行為。要牢記紅線，堅(jiān)守底線，無論小事大事都要把得住原則，無論事前事后都要守得住規(guī)矩，無論何時(shí)何地都要擋得住誘惑。要以身作則，以上率下，要求別人做到的自己必須先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做。

慎獨(dú)，就是在獨(dú)處時(shí)能夠自省自律、保持本色。現(xiàn)實(shí)中，有的人常常干一些見不得人的事情，總抱著僥幸的心理，自以為神不知、鬼不覺，殊不知人在做、天在看，頭上三尺有神明。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，切實(shí)做到心中有戒，時(shí)時(shí)、事事、處處慎獨(dú)。

慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘常鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺變質(zhì)。

慎友，就是要凈化自己的朋友圈子�！敖煺叱�、近墨者黑”。與什么樣的人交朋友，不僅反映一個(gè)人的素質(zhì)，而且可以影響一個(gè)人的行為。要多和正直的、老實(shí)的人交朋友，對(duì)于居心不良、挖空心思套近乎的人，要時(shí)時(shí)警醒，敢于拒絕。要放下架子、撲下身子，多和普通職工群眾交朋友，坐在一條板凳上拉家常。

“四明”，即立場鮮明、愛憎分明、知人之明、兼聽則明

立場鮮明。政治立場要鮮明，在任何時(shí)候任何情況下都要在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，在政治上講忠誠、組織上講服從、行動(dòng)上講紀(jì)律，自覺做到中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、中央決定的堅(jiān)決照辦、中央禁止的堅(jiān)決杜絕，以實(shí)際行為維護(hù)中央權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)。群眾立場要鮮明，自覺踐行“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，始終與職工群眾心心相印、同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗。

愛憎分明。作為企業(yè)的管理者，必須大力弘揚(yáng)愛憎分明的優(yōu)秀品質(zhì)。在日常的工作、生活中，熱愛什么、痛恨什么，必須亮明態(tài)度。特別是在工作和管理中，要保持公正、敢于擔(dān)當(dāng)、敢抓敢管，不當(dāng)“老好人”、不怕“得罪人”，用實(shí)際行動(dòng)告訴干部職工什么事情能做、什么事情不能做，什么事情應(yīng)該這樣做、什么事情應(yīng)該那樣做，保證油田礦區(qū)風(fēng)清氣正、職工群眾心齊氣順。

知人之明。作為管干部、管人才的一級(jí)黨委班子，知人善任是我們的一項(xiàng)重要職責(zé)。要抬高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格把關(guān)，總的原則是要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t、以德為先。對(duì)干部要深入了解、全面考察，全面掌握一貫表現(xiàn)和全部工作。要心懷公正、心底無私，處理好“不懂事”和“不會(huì)來事”的問題，處理好“能干事”和“會(huì)干事”的問題，真正讓好干部不吃虧、不傷心，切實(shí)把好干部選出來、用起來。

兼聽則明。領(lǐng)導(dǎo)干部要虛懷若谷，善于聽取不同方面的意見和聲音，經(jīng)常深入基層，走到群眾中去聽實(shí)情、聽訴求，問政于民、問計(jì)于民、問需于民，堅(jiān)持集思廣益，不斷改進(jìn)工作。班子成員在一起共事是一種緣分，也要盡一份相互提醒的責(zé)任，看到什么問題、聽到什么反映，有必要經(jīng)常在一起扯扯袖子、咬咬耳朵。這樣，才能構(gòu)建起團(tuán)結(jié)和諧、純潔健康、弘揚(yáng)正氣的黨內(nèi)關(guān)系、同事關(guān)系和工作氛圍。

近日，*、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于深化國有企業(yè)改革的指導(dǎo)意見》，為國有企業(yè)帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)擔(dān)負(fù)責(zé)任與使命，帶頭嚴(yán)以修身，帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)，帶頭落實(shí)好“干在實(shí)處、走在前列”的要求，始終以堅(jiān)定的信念、模范的行動(dòng)，影響和帶領(lǐng)職工群眾堅(jiān)定不移做強(qiáng)做優(yōu)做大國有企業(yè)。

【篇三】

《論語·子路篇》中，子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！薄抖Y記·大學(xué)》中也強(qiáng)調(diào)格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下，修身作為修齊治平之首，千百年來為中國的士大夫所重視。誠然，“一屋不掃何以掃天下”、“自身不正何以正人”、“打鐵還需自身硬”，修身正心方能正己正人。筆者認(rèn)為，嚴(yán)以修身中“修”是關(guān)鍵，廣大黨員干部要在為政之本、為官之道、為民之心上嚴(yán)以修之。

嚴(yán)修為政之本。“人生如屋，信念如柱，柱堅(jiān)屋固，柱折屋塌�！睆V大黨員干部一定要樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和系列重要講話精神武裝頭腦，增強(qiáng)理論自信、制度自信和道路自信，要以黨的旗幟為旗幟、以黨的宗旨為宗旨、以黨的方向?yàn)榉较�、以黨的事業(yè)為事業(yè)，為黨分憂、為國盡力、為民盡責(zé)。同時(shí)，廣大黨員干部還要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，唯有如此，才能立根固本，挺起精神的脊梁。

嚴(yán)修為官之道。老子《道德經(jīng)》中說，“道可道，非常道。”道就是自然法則，是事物內(nèi)部的發(fā)展規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。天有天道，維持宇宙系統(tǒng)的和諧;人有人道，人就能安分守紀(jì);官有官道，官員就能遵紀(jì)守法�！叭藷o德不立，官無德不為。為官之道，德在其首。”提出的“堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)干事、清清白白為官”，就是廣大黨員干部必須遵循的為官之道、為官之德。魏征在《諫太宗十思疏》中說，“念高危，則思謙沖而自牧;懼滿溢，則思江海下百川;樂盤游，則思三驅(qū)以為度;憂懈怠，則思慎始而敬終�！睆V大黨員干部要以“十八字”為官之道為鏡，時(shí)刻保持“如履薄冰、如臨深淵”之感，樹廉潔之心、行廉潔之事、做廉潔之人，自知、自勵(lì)、自醒、自警，隨時(shí)準(zhǔn)備修枝剪葉，自覺改造提高，努力做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

嚴(yán)修為民之心。《尚書》有云，“民為邦本，本固邦寧�！薄敦懹^政要·論政體》中，魏征告誡唐太宗“水能載舟，亦能覆舟”。范仲淹在《岳陽樓記》中也告誡世人，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！敝袊伯a(chǎn)黨“代表最廣大人民的根本利益”，廣大黨員干部當(dāng)官就得為民做主、為民謀利。強(qiáng)調(diào)，“當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官。”“要牢記人民的利益高于一切”�！把谬S臥聽蕭蕭竹，疑是人間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”廣大黨員干部要像鄭板橋一樣，時(shí)刻牽掛民眾之疾苦，夜聽竹聲也牽動(dòng)利民之心。更要像杜甫一樣，在“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”的時(shí)候，仍想到的是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。真正做到“為官一任，造福一方”。

【篇四】

作為“十八大”后參加工作的年輕黨員干部，先后學(xué)習(xí)經(jīng)歷了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，雖然參加工作時(shí)間短，閱歷不足，經(jīng)驗(yàn)不夠，不善于做基層工作和群眾工作，但黨中央在我們工作伊始就為我們把好了“總開關(guān)”，為年輕干部的成長點(diǎn)亮了“指路燈”，我們只有在日后的工作和生活中始終堅(jiān)持“嚴(yán)以修身”，才能保證指路明燈不滅，走好漫漫人生路。

“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向”。作為年輕黨員干部，“嚴(yán)以修身”顯得尤為重要。古人講：“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在首位。提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，一樣把“嚴(yán)以修身”放在了首位。最為年輕干部，對(duì)于如何做到“嚴(yán)以修身”，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一是要堅(jiān)定信念，找好人生“定盤星”�！叭松俏�，信念是柱;柱折屋塌，柱堅(jiān)屋固�！弊鳛槟贻p干部，更要堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治定力，把好思想建設(shè)“總開關(guān)”。當(dāng)今社會(huì)，各種價(jià)值觀念、利益取向、生活方式相互滲透、互相激蕩，令人目不暇接。在這種紛繁復(fù)雜的環(huán)境中，始終保持堅(jiān)定的信仰，牢固樹立理想信念，做到心明眼亮，顯得至關(guān)重要。身為年輕黨員干部，不要覺得“堅(jiān)定理想信念”是空話、套話，一定要始終謹(jǐn)記入黨誓詞，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，繼承我黨傳承下的優(yōu)良傳統(tǒng)，以堅(jiān)定的理想信念為航標(biāo)，才能在這波瀾壯闊的發(fā)展潮流中乘風(fēng)破浪，直濟(jì)滄海。

二要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，助力人生“發(fā)動(dòng)機(jī)”。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。注重學(xué)習(xí)是每一名干部的終生課題。青年時(shí)期是積蓄力量的最佳時(shí)段，一生中有多少收獲，很大程度上取決于年輕時(shí)候有幾分耕耘。作為年輕干部，一定要身體力行，讓學(xué)習(xí)成為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，始終做到真學(xué)、深學(xué)，讓學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化，要有敢當(dāng)“小學(xué)生”的態(tài)度，向書本學(xué)，向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)，向人民群眾學(xué)，在實(shí)踐中學(xué)，讓學(xué)習(xí)強(qiáng)大自己，克服“本領(lǐng)恐慌”，為人生航船添力加油。

三要堅(jiān)守原則，把好人生“總開關(guān)”�！坝豢扇�，求可節(jié)”，欲望不能去除，但對(duì)欲望的追求是可以節(jié)制的。一個(gè)“節(jié)”字如同“防”字，意在強(qiáng)調(diào)對(duì)于欲望必須做到加強(qiáng)“自律”。年輕干部涉世不深，經(jīng)驗(yàn)不足，容易成為被腐蝕的對(duì)象，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己。無論做人還是做事，不能惟利是圖，貪心不足，而要淡泊名利，追求崇高�！柏澣缁�，不滅則燎原;欲如水，不遏則滔天�！睂�(duì)于權(quán)力，我們應(yīng)該深懷“敬畏”，誠惶誠恐、如履薄冰，才能防止欲望在自己的身上膨脹為貪欲。年輕干部在以后的成長中可能會(huì)掌握越來越大的權(quán)力，面臨的誘惑也會(huì)越來越強(qiáng)，一定要從現(xiàn)在開始，堅(jiān)持原則，把握分寸，做到守住底線，不踩紅線，不觸人生“高壓線”。要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界。

“人生之路是雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，尤其當(dāng)人年輕的時(shí)候�！弊鳛槟贻p的黨員干部，為政之路剛剛起步，尤為關(guān)鍵。古人講：“君子為政之道，以修身為本�！蹦贻p干部就是要從身邊做起，從小事做起，注重實(shí)踐鍛煉，堅(jiān)定信念，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)守原則，“嚴(yán)以修身”，努力提升自身修養(yǎng)，才能讓漫漫人生航程上的“指路燈”不滅，在時(shí)代大潮中航行得更加堅(jiān)實(shí)有力，用汗水和智慧走出壯麗的人生旅程。

【篇五】

按照這次專題研討的安排，結(jié)合自身工作實(shí)際，重點(diǎn)圍繞“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)總開關(guān)”這個(gè)主題談幾點(diǎn)體會(huì)。

“三嚴(yán)三實(shí)”中將嚴(yán)以修身放在第一位，說明了修身的重要。從思想來源看，嚴(yán)以修身是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和繼承，從傳統(tǒng)的“民本”思想到全心全意為人民服務(wù)，從傳統(tǒng)的“仁、義、理、智、信”理想人格到共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔標(biāo)準(zhǔn)，從儒家“吾日三省吾身”到共產(chǎn)黨的思想道德教育和自我批評(píng)，不斷升華為更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，中國傳統(tǒng)文化仍然是共產(chǎn)黨人加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要資源，繼承與弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，完善與提升人格道德，堅(jiān)持做人與做事、修身與立德相統(tǒng)一，是最具*的共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨人的必然抉擇;從核心價(jià)值看，嚴(yán)以修身根本要求是加強(qiáng)黨性鍛煉，是共產(chǎn)黨人自我凈化、自我提高的體現(xiàn)。新形勢(shì)下，黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)比以往任何時(shí)候都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，落實(shí)“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重和緊迫。黨員的修養(yǎng)問題不僅是一個(gè)黨員的個(gè)人問題，更是一個(gè)事關(guān)全黨的重大政治問題。對(duì)每位共產(chǎn)黨員來說，如何實(shí)現(xiàn)自我完善、自我警醒、自我發(fā)展和自我提升，是一個(gè)終身的“必修課”;從實(shí)踐需要看，嚴(yán)以修身是加強(qiáng)和改進(jìn)思想作風(fēng)的“良藥”。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果黨性修養(yǎng)不夠，思想境界就不高，服務(wù)意識(shí)就不強(qiáng)，也就不可能有好的作風(fēng)能力;沒有好的作風(fēng)能力，就不可能謀好事、創(chuàng)好業(yè)，就擔(dān)當(dāng)不起造福群眾和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的職責(zé)使命，只有“正心、修身”，才能“齊家、治國、平天下”。

“嚴(yán)以修身”是為官做人的基本要求，是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要做到“嚴(yán)以修身”，核心是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，具體來講，應(yīng)從以下三個(gè)方面來努力：

一、把牢理想信念關(guān)，塑造“信仰之魂”

“嚴(yán)以修身”的根本在于修“信念”。始終堅(jiān)守信仰，堅(jiān)定理想信念，是共產(chǎn)黨人的精神支柱�！饵h章》規(guī)定，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。作為一名黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要讓共產(chǎn)主義信仰成為自己始終不變的人生追求，把堅(jiān)定理想信念作為修身之魂，始終保持正確的政治方向，做到堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖。

一是要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成，而是基于對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要做到信念堅(jiān)定，必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)既是一種政治責(zé)任，也是一種精神追求和思想道德境界�！安宦劥蟮绖t志不宏，不聽至言則心不固�！碑�(dāng)前，要原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想、科學(xué)發(fā)展觀和，重點(diǎn)系列重要講話精神，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，入耳、入腦、入心，補(bǔ)精神之“鈣”，固思想之元，切實(shí)增強(qiáng)對(duì)的道路自信、理論自信、制度自信，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。

二是要站穩(wěn)政治立場。堅(jiān)定理想信念關(guān)鍵在于樹立正確的政治立場。立場不穩(wěn)，就會(huì)信仰各異、喪失原則。強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員無論是想問題、搞研究，還是作決策、辦事情，都必須站在黨和人民立場上。作為黨員干部，在當(dāng)前社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的情況下，要牢記“第一標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)黨忠誠”，堅(jiān)決做到與黨中央在思想行動(dòng)上保持高度一致，黨怎么說我們就怎么干，在任何情況下都堅(jiān)定跟黨走的信念，以實(shí)際行動(dòng)擁護(hù)黨的權(quán)威，決不松懈動(dòng)搖;要牢記“第一要求是遵守紀(jì)律”，自覺遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。堅(jiān)持民主集中制、開展批評(píng)和自我批評(píng)、嚴(yán)格黨內(nèi)生活，將紀(jì)律規(guī)定轉(zhuǎn)化為自己的行為規(guī)范，遵循組織程序，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不超越權(quán)限辦事。要時(shí)刻保持清醒頭腦，分清公私，明辨是非，正確對(duì)待義利，堅(jiān)決抵制各種違反黨的政治紀(jì)律的現(xiàn)象，堅(jiān)決同各種違背黨的意志行為作斗爭，做到立場堅(jiān)定、旗幟鮮明。要在堅(jiān)持黨內(nèi)原則的過程中，忠實(shí)履行黨員職責(zé)，努力煉就“金剛不壞之身”。

二、把牢思想境界關(guān)，嚴(yán)修“從政之德”

“嚴(yán)以修身”重在修德。所謂修德就是修官德，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政德行的綜合反映，包括思想境界和品格作風(fēng)等方面素養(yǎng)。黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)，既是黨員干部的做人之本，也是為政之基，不僅關(guān)系個(gè)人品行，而且關(guān)系黨的整體形象。

強(qiáng)調(diào)，中華傳統(tǒng)美德是中華民族的“精神命脈”。數(shù)千年來，中華民族形成了許多傳統(tǒng)美德。比如，“厚德載物、克己省身”的修身之道;“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情操;“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的崇高志向;“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣;“舍生取義、見義勇為”的英雄氣概;“己所不欲、勿施于人”的律己操守，等等。這些都已成為推動(dòng)中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。多年來，中國共產(chǎn)黨在繼承傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐，以自己的實(shí)際行動(dòng)將其升華到一個(gè)更高的境界，把高尚的道德情操與堅(jiān)定的黨性原則統(tǒng)一起來，形成了獨(dú)具特色的道德。只要每個(gè)共產(chǎn)黨員都能將培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德風(fēng)尚和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)很好地結(jié)合起來，就能實(shí)現(xiàn)劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中提出的“共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德”的要求，就能帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)尚的好轉(zhuǎn)。因此，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要提高思想境界，加強(qiáng)道德修為，以德修身、以德立行，時(shí)刻注意修心養(yǎng)德。

一是要嚴(yán)修個(gè)人品格。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的表率，為“官”者“其身正、不令而行;其身不正、雖令不從”。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身，以德服眾。作為全市zd系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)，首先要自己有德，公正辦事，保持高尚道德情操，去俗就雅，擺脫低級(jí)趣味，才能去影響廣大干警、去要求廣大干警，才能成為干警的表率，帶領(lǐng)和組織廣大干警立德行、樹形象、正風(fēng)氣，更好地完成服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展、保障社會(huì)公平正義、維護(hù)群眾安居樂業(yè)的職責(zé)任務(wù)。

二是要培養(yǎng)良好的職業(yè)道德。作為zd系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要作維護(hù)社會(huì)公平正義的模范，自覺學(xué)法用法，帶頭增強(qiáng)法治觀念、法治意識(shí)、法治責(zé)任，積極推進(jìn)依法治市進(jìn)程和司法體制改革，善于運(yùn)用法治思維和法治方式分析問題、解決問題，帶頭維護(hù)社會(huì)公平正義，引導(dǎo)全社會(huì)形成自覺守法、遇事找法、解決問題靠法的良好氛圍。同時(shí)，要發(fā)揮好自身優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)參與到推進(jìn)“五城聯(lián)創(chuàng)”、“四級(jí)示范引領(lǐng)”和做好“三篇文章”的工作中，在實(shí)踐中不斷培養(yǎng)自己的人格，不斷提升自己的境界。

三是要做到“修心養(yǎng)德”�！皣�(yán)以修身”，本質(zhì)上是修心。修心，就是要保持心正、減少欲望，向上、向善、包容、為公。正如孟子所講：“養(yǎng)心莫善于寡欲�！碧貏e是當(dāng)今社會(huì)充滿著各種誘惑，更需要保持定力，抵擋住誘惑，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。當(dāng)前一些干部貪污腐敗，主要是沒有管住心。要始終做到慎獨(dú)、慎微，潔身自好、防微杜漸，管好自己，管好家庭，管好下屬。要始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，經(jīng)得起誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，自覺遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)守廉政準(zhǔn)則，干干凈凈做事，坦坦蕩蕩為官;要夯實(shí)做人之本，實(shí)實(shí)在在做人，講操守、重品行、講誠信，襟懷坦蕩、光明磊落。作為一名zd系統(tǒng)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅(jiān)持做到“修心養(yǎng)德”，以自身廉潔從政的模范行動(dòng)引領(lǐng)zd隊(duì)伍建設(shè)，在全市zd系統(tǒng)營造風(fēng)清氣正的良好風(fēng)氣。

三、把牢宗旨意識(shí)關(guān)，樹立“為民情懷”

“嚴(yán)以修身”，既是一個(gè)認(rèn)識(shí)問題，也是一個(gè)實(shí)踐過程，關(guān)鍵在于知行合一。怎么“行”，歸根結(jié)底就是為了百姓福祉。國以民為本、黨以民為基，這是一條永恒不變的真理。共產(chǎn)黨員想問題、干工作、辦事情，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)。一個(gè)共產(chǎn)黨員，與群眾的距離遠(yuǎn)了，就是與黨拉開了距離;為人民服務(wù)弱化了，就是黨的意識(shí)淡化了。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，堅(jiān)持“為民情懷”，主動(dòng)為群眾做好事、辦實(shí)事，讓群眾受益、讓群眾滿意，做到情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用。

一是要把群眾意愿作為“第一信號(hào)”。認(rèn)真傾聽群眾的呼聲，充分尊重群眾的意愿，是密切黨與人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求。如果我們對(duì)群眾的呼聲和意愿敷衍塞責(zé)甚至漠然無視，黨的形象就會(huì)受到損害，政府的誠信度就會(huì)降低。為此，我們黨員干部一定要知民之所思、察民之所慮，通過多種有效途徑和切實(shí)可行的辦法，為人民群眾傾訴心聲、表達(dá)意愿、反映情況提供平臺(tái)，確保“第一信號(hào)”源源不斷。

二是要把服務(wù)群眾作為“第一職責(zé)”。作為一名zd系統(tǒng)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終站在群眾的立場想問題、辦事情，堅(jiān)持執(zhí)法為民、司法為民，著力解決好服務(wù)群眾“最后一公里”問題。要以深入推進(jìn)依法治市和司法體制改革為契機(jī)，進(jìn)一步優(yōu)化訴訟領(lǐng)域服務(wù)，積極化解矛盾糾紛，堅(jiān)持依法平等保護(hù)群眾合法權(quán)益;要組織開展“平安烏蘭察布”系列嚴(yán)打整治專項(xiàng)行動(dòng)，始終保持對(duì)違法犯罪行為的高壓態(tài)勢(shì)，切實(shí)提高群眾安全感;要暢通訴訟渠道，指導(dǎo)各級(jí)zd機(jī)關(guān)完善巡回辦案、窗口辦事、網(wǎng)上服務(wù)等司法便民措施，創(chuàng)新社會(huì)治理，不斷提升服務(wù)基層群眾、解決基層問題、維護(hù)基層治安的能力和水平。

三是要把群眾評(píng)價(jià)作為衡量工作的“第一尺度”。共產(chǎn)黨員是為人民服務(wù)的，人民群眾的評(píng)價(jià)，自然就成了衡量我們工作的“第一尺度”。要充分發(fā)揮“第一尺度”的作用，就必須圍繞人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益來落實(shí)�！暗履哂趷勖瘛⑿心哂诶瘛保覀凕h員干部要始終把群眾的利益放在第一位，在各項(xiàng)工作、各個(gè)環(huán)節(jié)中都要體察民情、了解民意，誠心誠意為群眾解決實(shí)際問題和困難。

修身沒有終點(diǎn)，修身永遠(yuǎn)在路上。要從大處著眼，立志高遠(yuǎn)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并在實(shí)踐中不斷修正自己、完善自己、提高自己;要從小處著手，從生活、工作中的小事做起，從具體的工作做起，積小善為大善;要勤于自警、自省、自勵(lì)，不該做的事堅(jiān)決不做，嚴(yán)格要求自己;要實(shí)事求是、敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干，在謀事創(chuàng)業(yè)上下功夫，以嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)把各項(xiàng)工作做好，為打造祖國北部邊疆這道亮麗風(fēng)景線貢獻(xiàn)力量。

【篇六】

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家下午好:

下面按照工委“開講十分鐘”的要求，我就提出的“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以修身”談點(diǎn)個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)。不足之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正。

一、對(duì)共產(chǎn)黨人“嚴(yán)以修身”的認(rèn)識(shí)與理解

1、嚴(yán)以修身是中華文化自古至今一以貫之的精神價(jià)值的精髓。注重修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。士農(nóng)工商，無不以修身為本;人生歷程，乃是修身養(yǎng)性的過程。而在人們熟知的“修身、齊家、治國、平天下”的思想和行為體系中，修身被認(rèn)為是其起點(diǎn)和基礎(chǔ)。其身不修，其家何齊，其政何治。魯迅先生曾說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁�！彼^“中國的脊梁”，正是中華文化中浩然正氣的人格結(jié)晶。這種人格有神圣而至純的追求，他們不計(jì)功名利害，先義后利，不計(jì)個(gè)人得失為計(jì)，而以追求真理、探索新知為圭臬;這種人格有著堅(jiān)忍不拔的意志，經(jīng)得起其體膚之饑、筋骨之苦的考驗(yàn)，承得起失敗和磨難的打擊，不向艱難困苦低頭，永不放棄自己的責(zé)任與追求;這種人格有崇高的使命意識(shí)和遠(yuǎn)大的道義訴求，“為天地立心，為生民立命，為往事繼絕學(xué)，為萬世開太平”。千百年來，這種浩然正氣，使我們的民族閃耀出一種大無畏的英雄氣概，也激勵(lì)、感召了無數(shù)仁人志士，激濁揚(yáng)清，揚(yáng)善貶惡，扶助社會(huì)正氣。他們的正氣，有著巨大的感染力，想到他們的英雄事跡，會(huì)令人激動(dòng)與向往，鼓舞我們堂堂正正做人，使我們永遠(yuǎn)嚴(yán)以修身，并充滿戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心。

2、嚴(yán)以修身是共產(chǎn)黨人的崇高追求和凡人善舉的道德習(xí)慣。中華民族是個(gè)英雄輩出的民族，無論是革命戰(zhàn)爭年代還是和平建設(shè)時(shí)期，都有難以計(jì)數(shù)的黨員、干部在踐行著嚴(yán)以修身的原則。在新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家就高度重視作風(fēng)建設(shè)，既嚴(yán)格要求自己，也嚴(yán)格要求黨員干部和部隊(duì)。紅軍官兵同吃野菜紅米飯，同喝南瓜湯，同蓋稻草被，贏得了群眾的信賴和擁護(hù)�！墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的重要著作，是一篇閃耀著馬克思主義理論光芒的著名文獻(xiàn)，更是劉少奇同志一生嚴(yán)以修身崇高思想境界的鮮明寫照。最近，三位前黨和國家*喬石、成思危、萬里相繼離世，斯人已逝，風(fēng)范長存。他們姓氏不同、經(jīng)歷不同、職務(wù)也不盡相同，相同的是他們的正直正氣，剛正不阿和真誠為黨，敢言敢為。從要吃米找萬里到未因權(quán)位拋理想，敢憑剛直獻(xiàn)真言的成思危，再到嚴(yán)于律己的喬石，讓人由衷敬佩、紀(jì)念。通讀工委下發(fā)的《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選編》中介紹的縣委書記的榜樣焦裕祿、領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模孔繁森、農(nóng)民群眾的兄弟沈浩等先進(jìn)事跡，他們就像一道道與眾不同的美麗的風(fēng)景，美化了社會(huì)，照亮了他人，用生命詮釋了什么叫嚴(yán)以修身。其實(shí)，這樣的風(fēng)景，在我們社會(huì)生活中，從我們身邊的普通人身上也感受到了“共產(chǎn)黨員”四個(gè)字的神圣和責(zé)任。比如，“感動(dòng)中國人物”、“最美人物”的推行，包括我們工委開展的“身邊之星”的評(píng)選，為傳揚(yáng)身邊的榜樣嚴(yán)以修身的故事提供了有力載體。這些人物或充滿愛心、助人為樂，或見義勇為、舍生忘死，或誠實(shí)守信、堅(jiān)守正道，或敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠勤勉，或孝老愛親、血脈情深。就是這樣一群人，他們平凡如塵，卻在平凡的崗位上詮釋了忠誠，呈現(xiàn)了精彩，他們就像政治生態(tài)中的一方土壤、一朵浪花、一顆小草，涵養(yǎng)著純凈的水源，播灑著道德的陽光，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著“嚴(yán)以修身”。

3、嚴(yán)以修身是優(yōu)良家風(fēng)的傳承和成就人生的重要保證。中央電視臺(tái)春節(jié)期間搞了一次關(guān)于“你家的家風(fēng)是什么”的調(diào)查，公眾普遍感覺很有意義，就是因?yàn)榧绎L(fēng)樸實(shí)的話語中蘊(yùn)涵著豐富的修身立德的哲理�！对鴩視肥窃鴩臅偶�，在平淡家常中蘊(yùn)育很多修身的真知良言，具有極強(qiáng)的說服力和感召力。讀了《傅雷家書》之后真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。和普天下平凡的父母一樣，我父母年歲漸大，但一輩子所秉持的做人原則在潛移默化中伴我們一生成長。我89年入伍到部隊(duì)，在服役24年的軍旅生涯中，從一名普通士兵走上副團(tuán)職工作崗位，在成長的不同階段，都得到了組織的關(guān)愛、同志的幫助和崗位的歷練，我始終以謙卑的之心對(duì)待組織、進(jìn)取之心對(duì)待工作、敬畏之心對(duì)待紀(jì)律、寬容之心對(duì)待他人，書寫了自己無悔的軍旅生涯，成就了自己既充實(shí)又難忘的軍旅人生。2013年，我很榮幸地從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到省級(jí)機(jī)關(guān)工委，面對(duì)第二次就業(yè)的考驗(yàn)、面對(duì)能力素質(zhì)轉(zhuǎn)型的陣痛、面對(duì)形勢(shì)任務(wù)的要求，在委領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)戰(zhàn)部領(lǐng)導(dǎo)以及各位同仁的關(guān)心幫助下，在工委積極向上、和諧融洽、嚴(yán)謹(jǐn)有序風(fēng)氣的熏陶下，我堅(jiān)持向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向書本學(xué)、向身邊的同事學(xué)，包括工作中也常常被省級(jí)機(jī)關(guān)黨外代表人士那種仗義執(zhí)言、行為超脫、精于本職的特質(zhì)所感染、激勵(lì)，在圓滿完成自身本職工作的同時(shí)，擴(kuò)大了視野、提升了境界、贏得了褒獎(jiǎng)、收獲了友誼。一路走來，我是從組織的教誨、領(lǐng)導(dǎo)的幫帶、同志的幫助中汲取“嚴(yán)”與“實(shí)”的豐富營養(yǎng)，同時(shí)又是“嚴(yán)”與“實(shí)”成就了自己平凡而有意義的人生。

二、共產(chǎn)黨人要自覺踐行“嚴(yán)以修身”要求

1、要“自省”，常思自己之過。古人云：“物洗則潔，心洗則清”。做事、做官，首先是做人，而為人之根本在修身，核心是“克己”。“吾日三省吾身”， 正是對(duì)心靈的不斷洗滌，方能“淘盡黃沙始得金”。比如，當(dāng)前對(duì)思想理論領(lǐng)域的一些噪音、雜音，自己是否有清醒的認(rèn)識(shí)，并自覺地抵制。比如，隨著改革力度的不斷加大，尤其當(dāng)觸及自身利益時(shí)，自己是否能做到服從大局，堅(jiān)決擁護(hù)。比如，近兩年來，工委統(tǒng)戰(zhàn)部相繼開展了下基層、接地氣活動(dòng)，多次組織省級(jí)機(jī)關(guān)黨外代表人士到基層服務(wù)群眾，每每看到那些需要幫助的貧困學(xué)生、麻風(fēng)病村中的鰥寡老人、與父母聚少離多的留守兒童，對(duì)他們的實(shí)際境況自己也感同身受，有時(shí)我經(jīng)常捫心自問，在服務(wù)基層、服務(wù)群眾方面自己是出于真心真情，還是把下基層當(dāng)任務(wù)、當(dāng)差事去完成。比如，我經(jīng)常想，作為工委的“新人”，自己是否能做到多學(xué)習(xí)，多交流，多協(xié)調(diào)，在提高工作水平上多動(dòng)腦筋、多下功夫。由于統(tǒng)戰(zhàn)工作群眾性廣、隨機(jī)性強(qiáng)的特點(diǎn)，工作過程中，有時(shí)經(jīng)常會(huì)利用雙休日組織省級(jí)機(jī)關(guān)黨外人士開展建言獻(xiàn)策、社會(huì)服務(wù)、組織共建等工作，我也常想，在接受工作任務(wù)時(shí)，自己能否做到知難而進(jìn)，勇于擔(dān)當(dāng)。還有，在日常工作中，作為工委的一分子，在提建議、抓落實(shí)時(shí)，自己能否做到始終圍繞中心，因地制宜，在工作的針對(duì)性上做得更實(shí)些。嚴(yán)以修身要有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，只有讓自己經(jīng)�！凹t紅臉、出出汗”，才能達(dá)到“排排毒、治治病”的療效。

2、要“補(bǔ)鈣”，堅(jiān)定理想信念。法國文豪雨果說，生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進(jìn)。當(dāng)前，在功利化思潮的影響下，有些人總覺得理想信念是虛的、空的，不信馬列信鬼神，不重道義重實(shí)惠，不謀長遠(yuǎn)顧眼前，在金錢面前栽了“跟頭”，在美色面前當(dāng)了“俘虜”，教訓(xùn)深刻，讓人警醒。日前，*辦公廳印發(fā)了《推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下若干規(guī)定》，其中把“理想信念動(dòng)搖”作為10類要“下”干部的首條。指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。理想信念是共產(chǎn)黨人的力量所在。上井岡山的革命者，許多都是富家子弟、知識(shí)分子。當(dāng)時(shí)井岡山?jīng)]有榮華富貴，只有惡劣的環(huán)境和艱苦的條件，還有國民黨殘酷的鎮(zhèn)壓和封鎖。沒有堅(jiān)定信念和崇高理想的支撐，我們黨不可能從井岡山走出來，也不可能取得革命的勝利。干革命、搞建設(shè)需要理想信念，抓改革同樣需要，不僅要有“敢于啃硬骨頭、勇于涉險(xiǎn)灘”的膽識(shí)，更要有“逢山開路、遇河架橋”的勇氣。理想信念彰顯的是勇氣。兩軍相逢勇者勝，每次看《亮劍》都讓人血脈僨張，亮劍精神就是面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺!這是何等的凜然，何等的決絕，何等的快意，何等的氣魄!理想信念也是人生進(jìn)取的支柱。每次回老家陪父母晨練時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到一對(duì)耄耋(die)夫婦，老婦佝僂著近乎與地面平行的腰攙扶著半身不遂的老伴一步一步躑躅前行，我經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生一絲莫名的情愫，既感動(dòng)于“少來夫妻老來伴”的真情，又嘆服一對(duì)老人表現(xiàn)出的那種堅(jiān)忍不拔、樂觀向上的良好精神!美國女作家安妮•林登伯格《大海的禮物》一書中的一段話：“大海不會(huì)饋贈(zèng)那些急功近利的人。為功利而來不僅透露了來者的焦躁與貪婪，還有他信仰的缺失。所以說，作為黨員干部，一定要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，時(shí)刻不忘黨員身份職責(zé)，多想想組織對(duì)自己的培養(yǎng)，多想想肩負(fù)的責(zé)任，多想想自己為黨和人民做了什么。只有這樣，才能堅(jiān)定信仰，保持思想純潔，永葆干事激情。

3、要“律己”，強(qiáng)化自我約束。黨員干部蛻化變質(zhì)，大都是從忽視小節(jié)、沒有嚴(yán)格約束自己開始的。不防微杜漸，難免初心失守。有人或許會(huì)說，工委工作有其自身的特殊性，受到的誘惑少、違規(guī)違紀(jì)沒機(jī)會(huì)。我認(rèn)為，作為省委的派出機(jī)構(gòu)，我們大家都是省委的“形象代言人”;作為黨建工作的主管機(jī)關(guān)，在愛黨、言黨、憂黨、護(hù)黨、為黨上應(yīng)該比別人有更高的要求;作為一名統(tǒng)戰(zhàn)干部，不嚴(yán)不實(shí)、不守規(guī)矩，不僅會(huì)損害黨員干部的本色，還會(huì)損害我們黨在黨外人士心目中的形象，影響統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)的發(fā)展。既然我們所處崗位特殊、地位重要、使命神圣，自己一定要珍惜榮譽(yù)、珍惜崗位，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)刻保持清醒頭腦，慎始慎初、慎微慎獨(dú)，嚴(yán)格要求和約束自己，堅(jiān)守行為的底線，恪守權(quán)力的邊界，切實(shí)做到心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色。

嚴(yán)以修身是每一名共產(chǎn)黨人的永恒追求、終生課題，只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)。因工作需要，本人將赴基層掛職一年，這既是組織對(duì)我本人的信任，也是組織對(duì)我的考驗(yàn)。我將以此次“開講”活動(dòng)為契機(jī)，立說立行，在基層掛職的實(shí)踐中，認(rèn)真踐行“嚴(yán)以修身”的要求，不斷開拓工作新局面，為“邁上新臺(tái)階、建設(shè)新xx”貢獻(xiàn)自己的力量。