又是開(kāi)學(xué)的第一個(gè)星期,按照慣例,只要是第一節(jié)課,老師總會(huì)先教育一番。于是第一個(gè)星期往往是自修課多、作業(yè)少。我們只好預(yù)習(xí),然后做發(fā)下來(lái)的作業(yè)本。
大家都認(rèn)真地做,提前做。有的科目剛上了一節(jié)課,我已經(jīng)快把一個(gè)單元的作業(yè)本做完了。同桌大概還沒(méi)從寒假閑適的氣氛里緩過(guò)來(lái),這本書(shū)看看,那本書(shū)翻翻,作業(yè)本壓根就沒(méi)怎么動(dòng)過(guò)。一看我做了十多頁(yè),大吃一驚,慌忙環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)大家都做了十多頁(yè),于是不滿(mǎn)地發(fā)牢騷:“做這么快干什么,反正遲早要做。”“就是因?yàn)檫t早都要做,早做好就會(huì)余下更多的時(shí)間呀。”同桌立刻強(qiáng)有力地回?fù)舻溃骸叭耍缤矶家M(jìn)棺材的,難道也要早些進(jìn)去嗎?”
這話(huà)說(shuō)得很不好聽(tīng),但仔細(xì)想一想,也不無(wú)道理。不是所有早晚都會(huì)來(lái)的事都盡早做了好,但也不能對(duì)早晚都會(huì)來(lái)的事采取“腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里”的態(tài)度。這對(duì)待早與晚的態(tài)度,又何嘗不是一種人生的心態(tài)?又何嘗不是一種人生的境界呢?
我覺(jué)得同桌的話(huà)前半句是很有道理也很現(xiàn)實(shí)的。是,人是遲早都要進(jìn)棺材的,死是早晚都要來(lái)的。既然它是早晚都要來(lái)的事,我們何不像史鐵生那樣坦然?“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”既然我們無(wú)法左右這個(gè)節(jié)日來(lái)得早或晚,不如就坦然地等待它盛大地降臨吧。
我們能掌控什么呢?就是在這“早”與“晚”之前,操縱自己,掌控自己的命運(yùn),做自己該做的事。記得有一位偉大的數(shù)學(xué)家,每天堅(jiān)持工作十七八個(gè)小時(shí)。朋友總勸他悠著點(diǎn),他卻說(shuō):墳?zāi)估镉械氖菚r(shí)間。雖然我不贊同像他一樣拼命地工作,但卻欽佩他的努力,在早晚都要到來(lái)的死亡之前的努力。既然早晚都是要完成的,那就應(yīng)該盡早地去完成。我們可以盡力去操縱它,讓它更有價(jià)值,更有意義,同樣,也可以留出更多的時(shí)間去做其它有意義的事?
但也不是所有可以人為掌握的事都提早完成得好,這就關(guān)系到一個(gè)利用時(shí)間的質(zhì)量的問(wèn)題了。依舊拿作業(yè)來(lái)說(shuō),假如很早地去嘗試完成它,但是由于沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò),不熟練,花了大量的時(shí)間去研習(xí)它,而實(shí)際上學(xué)了以后可以花很少的時(shí)間完成。這樣一來(lái),及早地去做就顯得有些得不償失了。可見(jiàn),時(shí)間也是存在性?xún)r(jià)比的,關(guān)鍵看人們?nèi)绾握莆铡?/p>
人是遲早要步入社會(huì)的,不如及早地去接觸它;飯是早晚要吃的,卻無(wú)法一口氣吃完一輩子的飯;考試是遲早要來(lái)的,不如及早地去準(zhǔn)備;婚姻是早晚會(huì)來(lái)的,卻不可盡早地去嘗試。世間千千萬(wàn)萬(wàn)“早晚”的事,說(shuō)到底便是人們對(duì)待時(shí)間的態(tài)度,如何發(fā)揮時(shí)間最大的價(jià)值。這普普通通的早與晚之間,蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧。