導(dǎo)語:1972年10月17日至11月21日,聯(lián)合國教科文組織在巴黎舉行第十七屆會議,通過了《世界文化和自然遺產(chǎn)保護公約》,明確了文化遺產(chǎn)的定義: 1、文物:從歷史,藝術(shù)或科學(xué)角度看具有突出的普遍價值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質(zhì)成份或結(jié)構(gòu)、銘文、洞窟以及聯(lián)合體; 2、建筑群:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群; 3、遺址:從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古遺址等地方。
世界文化遺產(chǎn)的手抄報內(nèi)容資料01
世界文化遺產(chǎn)的手抄報內(nèi)容資料02
世界文化遺產(chǎn)的手抄報內(nèi)容資料03 世界文化遺產(chǎn)的手抄報內(nèi)容資料:
世界十大文化遺產(chǎn)之金字塔
金字塔具今已有4500年的歷史,由于它形似漢字中的“金”字,因而被稱為“金字塔”,金字塔本身是一座王陵建筑。它規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)精密,塔內(nèi)除墓室和通道外都是實心,頂部呈錐角。金字塔歷經(jīng)多次地震都巋然不動,完好無損。它被譽為當(dāng)今最高的古代建筑物和世界八大奇跡之首。金字塔前有座獅身人面像,是古埃及國王第四王朝法老胡夫的兒子哈沸拉的形象,它叫斯芬克斯,高20米,長57米,僅一只耳朵就有兩米高。除獅爪是用石頭砌成之外,整個獅身人面像是一塊天然的大巖石鑿成的。鼻部有損傷,拒說是在一次戰(zhàn)爭中被拿破侖的士兵用大炮轟掉的。斯芬克斯象征著法老的權(quán)利至高無上,威不可侵。
法老墓室延伸到地平線以下30米處,墓室左側(cè),放置著法老出游時乘坐的寶車,使用的寶床。位于墓室中央部位的是法老胡夫的棺槨,是用鑲有金邊和貼有金塊的大型木料精雕細(xì)刻而成,十分華麗精美,棺槨分為兩層,上層是法老的全身木制雕像,下層放置著法老的木乃伊。陪葬品有法老心愛的寶劍、寶刀、古埃及式寶船、寶瓶、寶箱,最吸引人的是四個巨大的百寶盆,內(nèi)裝有奇珍異寶,價值連城,棺木前方有兩位手持神器的守護神,四角有四位美麗的侍女。
世界十大文化遺產(chǎn)之宙斯神像
宙斯神殿本身則是采多立克柱式(Doricorder)建筑。表面鋪上灰泥的石灰?guī)r,殿頂則用大理石興建而成,神殿共由34條高約17公尺的科林斯柱式(Corinthian)石柱支撐著,面積達41.1公尺x107.75公尺。廟前廟后的石像都是用派洛斯(Paros)島的大理石雕成。廟內(nèi)西邊人字形檐飾上的很多雕像,十足是雅典的風(fēng)格。這么建造,天上宙斯大神是否喜歡?據(jù)說菲迪亞斯建造雕像時,曾親到奧林匹斯山問宙斯神,而大神以降下霹靂閃電,打裂神廟鋪道作回答。至于神殿主角“宙斯”,采用了所謂“克里斯里凡亭”(chryselephantine)技術(shù),是在木質(zhì)支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣飾。寶座也是木底包金,嵌著烏木、寶石和玻璃,歷時八年之久才完成。
在旅行家沙尼亞斯巴(Pausanias)的《希臘游記》一書中,曾對宙斯神像作了詳細(xì)的描述,書中記載:“宙斯神主體為木制,身體裸露在外的部份貼上象牙,衣服則覆以黃金。頭頂戴著橄欖枝編織的皇冠,右手握著象牙及黃金制成的勝利女神像,左手則拿著一把鑲有各種金屬打造的權(quán)杖,杖頂停留著一只鷲”。至于他的寶座,神像頭上與頭后,雕著“典雅三女神”和“季節(jié)三女神”(春、夏、冬)雕像;腿和腳飾有舞動中的勝利女神與人頭獅身史芬克斯,希臘其他諸神裝飾,底部寬6.55公尺、高1公尺,而神像約高13公尺,相當(dāng)于四層樓高的現(xiàn)代建筑。神像身后掛著由耶路撒冷神廟劫掠得來的神圣布幔。菲迪亞斯更精密地規(guī)劃四周變化,包括由神廟大門射向雕像的光線,為了令神像的臉容更為美麗光亮,更于神像前建造一座極大而淺,里面鑲了黑色大理石的橄欖油池,利用橄欖油將光線反射。矗立期間更有工人前來擦拭象牙,稱為“菲迪亞斯拋光工人。
宙斯像的構(gòu)成材料,年代背景以及裝飾用的雕像,都能詳細(xì)說明,但是菲迪亞斯的作品風(fēng)格卻很難確定。根據(jù)古代文獻記載,菲迪亞斯雕塑神像的技術(shù)達到巔峰,能使神像具有高不可攀的莊嚴(yán)氣概。特別是宙斯像,能夠在普通的宗教形象外,增添了獨特的性格。為了要找出這句話的真正涵義(菲迪亞斯神像雕塑的原作至今已全部遺失),多年來,專家學(xué)者曾對菲迪亞斯神像的復(fù)制品作過個別研究,希望能找出其中共同的特點。他們特別注意雅典巴特農(nóng)神殿的裝飾雕像,據(jù)說菲迪亞斯曾經(jīng)負(fù)責(zé)監(jiān)制這些雕像。當(dāng)然,很難斷定,菲迪亞斯曾親手雕過哪一件雌像;因為他既要擔(dān)任監(jiān)制工作,而且要負(fù)責(zé)雕塑神殿內(nèi)的阿西娜巨像,一定非常忙碌,不過,很可能所有雕像的設(shè)計和全部風(fēng)格都由菲迪亞斯一人決定。最接近菲迪亞斯風(fēng)格的作品,可能是廟內(nèi)東邊橫飾帶上的神像,只是規(guī)模不同而巳。這些神像,在早期的嚴(yán)肅風(fēng)格與后期輕松及精巧的風(fēng)格之間,取得巧妙的平衡。