尊敬的黨組織：
中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)21日通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議，大會(huì)一致同意將科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入黨章�？茖W(xué)發(fā)展觀就是要“堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民�！�
如果說(shuō)黨的十三大的重要貢獻(xiàn)是提出理論，那么黨的十七大對(duì)我國(guó)當(dāng)前出現(xiàn)的一系列新的階段性特征的認(rèn)識(shí)，則是對(duì)我國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)新的深化。中遠(yuǎn)總裁魏家福代表說(shuō)，十七大報(bào)告中列舉的我國(guó)現(xiàn)階段8個(gè)方面的新特征體現(xiàn)了馬克思主義的唯物辯證法，體現(xiàn)了我們黨實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些新特征都呈現(xiàn)出事物的兩個(gè)方面，從中可以看出，我們既有有利的條件，但更多地表現(xiàn)出問(wèn)題和挑戰(zhàn)，這符合中央關(guān)于我國(guó)處于“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸顯期”交錯(cuò)的判斷，也更加證明深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的迫切性。
歷史與現(xiàn)實(shí)向人們昭示：旗幟就是方向，旗幟就是力量。十七大，堅(jiān)持，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，引領(lǐng)億萬(wàn)人民從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，踏上奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利的征程。
一、深刻把握和全面理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問(wèn)題;既管當(dāng)前，又管長(zhǎng)遠(yuǎn);既是重大的理論問(wèn)題，又是重大的實(shí)踐問(wèn)題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題;二是全面發(fā)展;三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅(jiān)持發(fā)展，就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展;所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展;所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng);所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要，為子孫后代著想。
1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步;重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值;重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，并不意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)已退居次要位置，更不意味著經(jīng)濟(jì)建設(shè)不重要了。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。沒(méi)有過(guò)去20多年的高速增長(zhǎng)，就沒(méi)有今天的大好局面。
我們既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會(huì)發(fā)展，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。
2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，這是在黨的屆三中全會(huì)通過(guò)的《*關(guān)于完善若干問(wèn)題的決定》中提出來(lái)的。首先，我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的，我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次，我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本，就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。因此，我們要深刻認(rèn)識(shí)到，發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不只是經(jīng)濟(jì)的量的增長(zhǎng)，還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高，更包括人民生活的改善、社會(huì)的全面進(jìn)步，歸根到底，是為了社會(huì)與人的全面發(fā)展。最后，注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說(shuō)，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問(wèn)題。中央是在《*關(guān)于完善若干問(wèn)題的決定》中提出科學(xué)發(fā)展觀問(wèn)題的，它表明，科學(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。因此問(wèn)題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實(shí)現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。就全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求而言，造成許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與矛盾的原因固然不少，但關(guān)鍵的一點(diǎn)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來(lái)深化改革，致力于的不斷完善。
4、“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求，這五個(gè)統(tǒng)籌是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。其實(shí)質(zhì)，是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問(wèn)題。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是促進(jìn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。我國(guó)正處在深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，從城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，將是今后幾十年我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本走向;統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)地區(qū)共同發(fā)展。保持比較發(fā)達(dá)的地區(qū)快速發(fā)展的勢(shì)頭和扶持落后地區(qū)的發(fā)展，都是國(guó)家的既定政策。地區(qū)差距問(wèn)題要在工業(yè)化、城市化和市場(chǎng)化的發(fā)展進(jìn)程中逐步得到解決;統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步，增進(jìn)全體人民的福利;統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是人口適度增長(zhǎng)、資源的永續(xù)利用和保持良好的生態(tài)環(huán)境。我國(guó)是人均資源比較少的國(guó)家，資源約束是伴隨工業(yè)化、現(xiàn)代化全過(guò)程的大問(wèn)題，工業(yè)化和城市化道路的選擇，發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略和技術(shù)政策的選擇，乃至社會(huì)生活方式的選擇，都必須考慮資源約束和環(huán)境承載能力;統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求的實(shí)質(zhì)，是更好地利用國(guó)內(nèi)外兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)，順利實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興。中國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位正在發(fā)生帶有根本性的變化。我們現(xiàn)在面臨著和改革開(kāi)放初期甚至和十年前完全不同的外部環(huán)境。
二、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須正確處理好幾個(gè)關(guān)系
1、正確處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。發(fā)展是硬道理，只有堅(jiān)持發(fā)展，才能提高人民的生活水平，才能保持社會(huì)的穩(wěn)定。改革是推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。穩(wěn)定是推進(jìn)改革和發(fā)展的前提。牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，一定要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。
2、正確處理好物質(zhì)文明、政治文明與精神文明的關(guān)系。牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，一定要正確認(rèn)識(shí)和處理物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三者的關(guān)系。一定要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，既大力促進(jìn)物質(zhì)文明發(fā)展，也大力促進(jìn)政治文明和精神文明發(fā)展，并努力使它們相互配合、相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)。
3、正確處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)全面發(fā)展的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面發(fā)展之間存在著相互依存、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，社會(huì)發(fā)展則是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的和保障。只有經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，才能為社會(huì)全面發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能有條件增加就業(yè)，消除貧困，提高人民群眾的生活質(zhì)量和生活水平，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。
三、當(dāng)代大學(xué)生要以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)自身的全面發(fā)展
在我國(guó)，發(fā)展的落腳點(diǎn)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。從歷史發(fā)展的視角來(lái)看，制度作為人類(lèi)歷史上最美好的社會(huì)制度，為人的全面發(fā)展提供了最好的社會(huì)環(huán)境。這是因?yàn)樯鐣?huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，事業(yè)是政治文明、物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。這就為人由片面到全面、由欠缺到完善、由貧窮到富裕、由潛在的到現(xiàn)實(shí)的各方面的充分發(fā)展創(chuàng)造了條件。
1、作為21世紀(jì)的大學(xué)生，一方面我們要擴(kuò)大自我生活的圈子，提升人生境界，學(xué)會(huì)關(guān)心他人和社會(huì)，把自己融入社會(huì)，主動(dòng)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，以人民、國(guó)家的利益為重，個(gè)人利益服從集體、社會(huì)利益，盡職盡責(zé)地做好本職工作。我們要在肩負(fù)起為“振興中華，實(shí)現(xiàn)四化”而勤奮學(xué)習(xí)的社會(huì)責(zé)任的同時(shí)，通過(guò)積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分利用寒暑假等時(shí)間深入社會(huì)大家庭，開(kāi)展形式多樣的國(guó)情與社會(huì)調(diào)查、科普宣傳、專(zhuān)業(yè)知識(shí)宣傳、文化下鄉(xiāng)和智力扶貧，積極開(kāi)展杜區(qū)服務(wù)等活動(dòng)，加深對(duì)國(guó)情的了解，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，真正把為人民服務(wù)作為自身追求的一種需要，并努力實(shí)踐之。另一方面，又要在社會(huì)允許的條件下，充分發(fā)揮自己的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益與價(jià)值，創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來(lái)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和自身的發(fā)展。
2、作為新一代大學(xué)生，我們既要提高思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神，學(xué)會(huì)做人，又要提高文化業(yè)務(wù)精神，培養(yǎng)科學(xué)精神，學(xué)會(huì)做事，二者絕不可偏廢。大學(xué)生尤其是要求進(jìn)步的同學(xué)要不斷增強(qiáng)對(duì)黨的信念的認(rèn)同感、與人民的親切感和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，努力成為先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者、中國(guó)先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和最廣大人民利益的維護(hù)者。
3、作為新一代大學(xué)生，我們必須正確處理好理論與實(shí)踐的關(guān)系。首先，我們要明確實(shí)踐是學(xué)習(xí)知識(shí)理論的目的。當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜多變、競(jìng)爭(zhēng)激烈，更要求很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力。如果不明確這一點(diǎn)，就會(huì)偏離學(xué)習(xí)的根本目的，單純?yōu)榱苏莆諘?shū)本知識(shí)，為了考試和分?jǐn)?shù)而學(xué)，就可能導(dǎo)致“高分低能”或“混文憑”的結(jié)果。其次，要加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié)，我們的能力只有在實(shí)踐中，在解決具體問(wèn)題中形成和提高。被動(dòng)地接受現(xiàn)成的知識(shí)的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質(zhì)和能力。我們能力的培養(yǎng)、提高，必須通過(guò)自己的親身實(shí)踐，這是任何人都不能代替的。
4、我們要向身心健康努力，既要科學(xué)地生活，鍛煉，不斷提高生活質(zhì)量，又要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，塑造美好的心靈。應(yīng)當(dāng)珍惜自己的生命和健康，盡可能地愛(ài)護(hù)身體，講究衛(wèi)生，增強(qiáng)體質(zhì)。同時(shí)，人又要有健康的心理，要有自尊、獨(dú)立、平等、自信、自律、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、樂(lè)觀等良好的心理品質(zhì)。在現(xiàn)代，心理是否健康已成為衡量健康的一方面標(biāo)準(zhǔn)。即使一個(gè)人身體殘疾或患有疾病，但只要有健康的心理，不自卑，不自暴自棄，照樣可以成為對(duì)社會(huì)有用的人，可以生活得快樂(lè)，幸福。相反，即使一個(gè)人有健康的體魄，但心理不健康，心理承受能力差，自我調(diào)節(jié)能力弱，他的生活不會(huì)開(kāi)心，甚至可能逐漸損害身體健康。
作為大學(xué)生，我們要以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神;艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。
此致
敬禮
匯報(bào)人:×××
××××年××月××日
尊敬的黨組織：
深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，使我認(rèn)識(shí)到，科學(xué)發(fā)展觀實(shí)質(zhì)上是一個(gè)關(guān)于世界觀和方法論的科學(xué)，反映著以人為本的價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，深刻把握這些特質(zhì)，并自覺(jué)遵循之，對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō)，意味著執(zhí)政能力的不斷提高，廣大黨員干部思想觀念的有效轉(zhuǎn)變，而對(duì)于廣大青年來(lái)講，也將有利于校正人生航向，優(yōu)化思維方式和思想方法，保證實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)的世界觀和方法論，可以有效改善我們的思維方式和思想方法。道理不難理解。正像科學(xué)工作者沒(méi)有科學(xué)精神的支撐，科學(xué)知識(shí)的不當(dāng)運(yùn)用，也可能把人引向科學(xué)的反面。簡(jiǎn)言之，只有確立起科學(xué)發(fā)展觀，我們才擁有了把握時(shí)代發(fā)展的能力，才能夠以寬闊的視野、辯證的思維去看世界，同時(shí)有效處理一切矛盾和問(wèn)題。
科學(xué)發(fā)展觀中以人為本的價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，有助于我們正確把握人生方向，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，這同樣不難理解。堅(jiān)持以人為本，是我們黨的一貫宗旨。隨著思想認(rèn)識(shí)的提高，我們逐步明白一個(gè)真理：黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的，黨只有堅(jiān)持為人民的利益去奮斗，“立黨為公，執(zhí)政為民”，真正做到“權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系”，才能得到人民群眾的真誠(chéng)擁戴。
科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的這種以人為本的價(jià)值取向與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)完全可以直接運(yùn)用于當(dāng)代青年的成長(zhǎng)和價(jià)值追求上來(lái)。就當(dāng)代青年而言，若在某一發(fā)展階段因主客觀的原因，出現(xiàn)與以人為本的價(jià)值判斷和價(jià)值追求上的偏離，就會(huì)斤斤計(jì)較于個(gè)人眼前的得失，被一時(shí)的挫折輕易擊垮，喪失向上的動(dòng)力。只有將科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)化為追求積極向上的以人為本的價(jià)值目標(biāo)，才能保證你獲得一個(gè)有價(jià)值的人生，這也是人類(lèi)走向進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)因。馬克思說(shuō)：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會(huì)關(guān)系的總和�！边@說(shuō)明，我們每個(gè)人既是社會(huì)的組成部分，同時(shí)我們還有一個(gè)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的責(zé)任，這就要求我們強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，負(fù)起由我們?cè)摮袚?dān)的責(zé)任。事實(shí)上，也只有擁有了這種擔(dān)當(dāng)精神，才能為社會(huì)所接受，才有可能實(shí)現(xiàn)更大的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
誠(chéng)然，處在多元價(jià)值觀并存的時(shí)代，我們承認(rèn)追求個(gè)人利益的滿足也是多元價(jià)值觀中的一種，但過(guò)度著眼個(gè)人的利益，則很難實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化，這是以人為本的價(jià)值體系的內(nèi)在要求決定的。
一方面，一個(gè)社會(huì)總要倡導(dǎo)一種主流精神和核心價(jià)值觀，這種主流精神和核心價(jià)值觀一定不屬于媚俗的那一部分，必然屬于崇高。也就是說(shuō)，價(jià)值判斷與價(jià)值追求在表現(xiàn)上有五個(gè)層次：弘揚(yáng)的、要求的、允許的、抑制的、取締的。在歷史提供青年成長(zhǎng)的舞臺(tái)上，歷史一定是在具有崇高精神境界的人中做選擇。另一方面，社會(huì)大眾所接受的也一定是適度放棄私利的人，即便是在物欲橫流的社會(huì)，對(duì)勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的人，大眾才會(huì)肯定。同時(shí)，就青年本身來(lái)講，將人生視作一切圍繞自己的利益設(shè)計(jì)，必?zé)o限放大物欲，其結(jié)果必然不能享受豐富的人生。
人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中豐富而又持久的幸福感，并不在物欲的無(wú)限滿足。人由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，更主要的還是反映其精神空間的開(kāi)拓。無(wú)法獲得精神提升力的人，他的人生境界不會(huì)很高，其個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值都不會(huì)獲得更大實(shí)現(xiàn)。簡(jiǎn)言之，以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)個(gè)人人生的發(fā)展，也是我們確立正確的人生價(jià)值觀的保障所在。
以上是我近期學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀之后并結(jié)合自己的現(xiàn)實(shí)，所提的幾點(diǎn)感想，由于知識(shí)的有限性，我深知自己還有一些不足之處。我一直希望自己能加入中國(guó)共產(chǎn)黨，希望黨組織認(rèn)真考核，不要因?yàn)槲业倪@點(diǎn)不足拋棄我，早日讓我成為中國(guó)共產(chǎn)黨的一名黨員。
此致
敬禮
匯報(bào)人:×××
××××年××月××日
敬愛(ài)的黨組織：
科學(xué)發(fā)展觀是*胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上寫(xiě)入黨章，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一。雖然提出的比較早，但是我對(duì)其的本質(zhì)了解不是很透徹。近期，我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行到了深入的學(xué)習(xí)。
科學(xué)發(fā)展觀，反映了我國(guó)發(fā)展的階段性特征，適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求，是現(xiàn)階段我們黨制定大政方針、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的根本遵循。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中心領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼續(xù)和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)*的偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好 “發(fā)展”這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。而“發(fā)展”這一第一要?jiǎng)?wù)，必須是科學(xué)的。正如胡錦濤指出的那樣，經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想�！�
深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要不斷提高黨的執(zhí)政能力。我們黨歷來(lái)高度重視領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的提高，特別是黨的十六大以來(lái)，在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)上采取了一系列有力舉措，取得明顯成效。實(shí)踐表明，各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部有沒(méi)有牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展的理念，是不是具備謀劃和推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的能力，在很大程度上決定著本地區(qū)本部門(mén)本單位貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的成效。
深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要不斷進(jìn)步各級(jí)黨組織領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的能力，造就一支自覺(jué)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、有能力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的黨員干部隊(duì)伍，把科學(xué)發(fā)展觀的要求切實(shí)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)意志、謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際能力、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的政策措施。
深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要不斷保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)，是我們黨深刻總結(jié)世界各類(lèi)政黨特別是馬克思主義政黨建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻總結(jié)自身建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，提出的時(shí)代性課題。08年，在抗擊南方部分地區(qū)嚴(yán)重低溫雨雪冰凍災(zāi)難、抗擊四川汶川特大地震等幾場(chǎng)重大斗爭(zhēng)中，各級(jí)黨組織和廣大黨員沖鋒在前、勇挑重?fù)?dān)，充分顯示了我們黨和黨員干部隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
同時(shí)也必須看到，我們黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、發(fā)展考驗(yàn)將是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的，管黨治黨的任務(wù)比過(guò)往任何時(shí)候都更為繁重。
深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，全面推進(jìn)黨的思想、組織、作風(fēng)、制度和反腐倡廉建設(shè)，使各級(jí)黨組織和廣大黨員干部始終做到立黨為公、執(zhí)政為民，始終做到求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，始終做到艱苦奮斗、清正廉潔，始終做到富有活力、團(tuán)結(jié)和諧，更好地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。
雖然我目前還是入黨積極分子，但我依然時(shí)刻關(guān)注我黨的黨政建設(shè)，并且努力思考黨的理論政策，使自己在思想上和行動(dòng)上始終以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，使自己始終和黨員保持一致的步伐。同時(shí)在以后的日子里，也懇請(qǐng)黨組織給予我多多的批評(píng)和幫助。
此致
敬禮
匯報(bào)人:×××
××××年××月××日
