關(guān)于人生感悟的文章一
舒緩的音樂悠悠地飄著，夾雜在清風(fēng)中，如縷縷紫煙在空間輕輕縈繞。蜿蜒小徑似一條涔涔小溪，溫柔地在眼前流淌，匯聚成了一首動(dòng)人的詩(shī)。如此地詩(shī)情畫意，如此地纏綿悱惻，我醉了，醉在這如夢(mèng)如畫的意境中。獨(dú)自站立風(fēng)中，迎著淡淡的陽(yáng)光，閉上眼睛，深深吸了口氣。我張開了雙臂，想把一切的美好統(tǒng)統(tǒng)摟在懷里。這里的恬靜，這里的浪漫，這里的感動(dòng)宛如一張無(wú)邊無(wú)際的巨網(wǎng)深深吞沒了我。已無(wú)力掙扎，心甘情愿淪落，淪落成為它掌心的一撮塵土。一個(gè)“愛”字早已完全征服了我。
熟悉的池塘在眼前呈現(xiàn)，碧空如洗的藍(lán)天似一塊大玉盤不小心落在了水里。瞧，清澈透明的池水泛起了動(dòng)人的漣漪仿佛片片魚鱗在水面飄飛。兩頭大象，一邊嬉戲，一邊大搖大擺地走了過來。這對(duì)恩愛的情侶，耳鬢斯磨地在呢喃著什么呢?頭蹭著頭，身體挨著身體，幸福得讓人不禁心生羨慕。我一下子就怔住了，傻呆在了一邊，動(dòng)物的愛簡(jiǎn)單而快樂，不用考慮各種各樣的復(fù)雜原因，不參雜任何的外在因素。愛了就愛了，能在一起就好。吃飽，睡暖，陪伴在身邊，便是最大的幸福，一切足以。不像人，長(zhǎng)相，人品，學(xué)歷，工作，家境，經(jīng)歷，房子，車子……糾纏在一起，如一團(tuán)亂麻在腦袋里翻滾，縱有千千結(jié)，解也解不開。
人，是最容易煩惱的動(dòng)物，因?yàn)閮?nèi)心的欲望過多，于是便有了無(wú)數(shù)個(gè)不能滿足和快樂的理由。歲月，在欲望的小街上蹣跚地走過，把我們折騰得身心俱憊，如寒風(fēng)中一具具搖搖欲墜的枯木。等到有天突發(fā)閑情雅致，對(duì)鏡貼花黃，卻發(fā)現(xiàn)鏡中的那個(gè)人好陌生，陌生得連自己也不認(rèn)識(shí)了。眉間兩道皺紋緊鎖，仿佛兩塊巨石，龐大地堵在了胸口，阻止了陽(yáng)光的撫慰。內(nèi)心滿是潮濕與陰暗的角落，滲得心發(fā)涼，涼成了一塊冰，冷冷的，讓別人無(wú)法靠近。嘴里無(wú)奈感嘆：生活是一連串不能連續(xù)而連續(xù)起來的荒誕。這就是人，自尋煩惱的人，可卑可嘆的生物。你瞧，動(dòng)物多快樂，它們沒有我們那么多復(fù)雜的思想，不懂得計(jì)較，所以不會(huì)生氣。不懂得嫉妒，所以不會(huì)心生惡念，傷害詆毀對(duì)方。不懂得什么叫做“不滿足”，所以少了太多太多的苦惱。就連偶爾一點(diǎn)小小的悲傷，也會(huì)在大自然面前變得微不足道，很快被陽(yáng)光蒸發(fā)了。只要有陽(yáng)光照在身上，有風(fēng)吹在皮膚上，聞到食物的香味，它們就會(huì)感覺很幸福。
池水似一片光滑而有著柔細(xì)波紋的綠綢緞，在陽(yáng)光下一波又一波地閃動(dòng)著，仿佛在歡迎著它們的到來。只見大象微笑著踏入了池中，不久便融入了那一席碧綠之中。他倆時(shí)而仰面朝天，露出幾條粗壯的大腿和兩個(gè)可愛的腦袋;時(shí)而把頭扎進(jìn)水里，翹起兩個(gè)肥大的屁股;時(shí)而互相擁抱一起，撫摩對(duì)方的身體;時(shí)而從水中站立起來，用長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子噴灑出汩汩清水，給彼此洗漱，朵朵晶瑩的水花飛濺，宛如片片碎金灑了一池。
我的心隨著悠揚(yáng)的音樂，似水波蕩漾，沉浸于一片祥和寧?kù)o之中。世界突然變得好安靜，安靜得似乎可以聽見池塘中流水的聲音，聽見大象歡樂的嬉笑聲。世界突然變得好簡(jiǎn)單，周遭的一切都化為了泡影，只剩下兩頭可愛的大象和一個(gè)沉思的小女子�！靶暮�(jiǎn)單，世界就簡(jiǎn)單，幸福才會(huì)生長(zhǎng);心自由，生活就自由，到哪都能找到快樂�！蓖蝗幌肫鹆诉@句前不久在網(wǎng)上看到的話。不禁悄悄濕了眼眶……
關(guān)于人生感悟的文章二
在精神的世界里，真正的生命是對(duì)自我心靈的一種探索，尋找靈魂的蠱，為此而樂此不疲的奮斗。世界上大多諾貝爾獲得者除了我們看到的勤奮之外，絕對(duì)有著對(duì)此項(xiàng)研究欲罷不能的熱愛。他們找到了那份精神的蠱。??題記
生命的歷程就是從生命的開始到生命的結(jié)束，每個(gè)人都是這樣。這不是在詮釋生命的誕生和生命的終結(jié)，而是生命過程的意義或者是探索我們生命的謎底。
人的目的就是人，最終就是想成人，這也就是我們平時(shí)所說的實(shí)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我不是說我們?cè)谀硞�(gè)領(lǐng)域有多么的突出，實(shí)現(xiàn)自我是生命的最終體現(xiàn)。世間原本沒有我們這個(gè)個(gè)體，生命的誕生就是上帝播下的種子，這顆種子具備長(zhǎng)成大樹的所有內(nèi)在能量，我們的生命歷程就是讓這顆種子生根發(fā)芽最終長(zhǎng)成大樹。愛情、親情、友情、教育、事業(yè)等等都是這顆種子長(zhǎng)成大樹的陽(yáng)光和雨露，你需要什么樣的愛情、親情、友情、教育、事業(yè)等等取決于你是什么樣的種子，但每顆種子都具有長(zhǎng)成大樹的能力，如果這棵樹所需的陽(yáng)光和雨露充分就會(huì)自由自在的長(zhǎng)成大樹，所以這就找到了生命欲望的源泉，我們本身就具有去尋找陽(yáng)光雨露的本能，我們尋求美好的愛情、渴望得到和諧的親情、希望受到自由而愉悅的教育、尋覓我們所喜歡的事業(yè)，這一切都是我們?cè)趯ふ椅覀兯璧酿B(yǎng)分。當(dāng)然，愛情不美好、親情不和諧、教育受約束、事業(yè)不喜歡，這樣的給養(yǎng)會(huì)使我們的生命之樹發(fā)生畸形。
由此而得之努力是人的天性，凡在實(shí)現(xiàn)自我的路上走著的人們，他們能從努力中得到愉悅;凡得不到愉悅者必然是陽(yáng)光雨露的缺失，就如我們所說的迷茫，愛情不美好、親情不和諧、教育受約束、事業(yè)迷�；虿幌矚g，這很難激起一個(gè)人對(duì)奮斗的熱愛，如果我們?yōu)榱松嫠分鸬那∏∈俏覀儾幌Ｍ�，如果你還不得不努力的話只能抱怨現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和殘酷了，但你在反問自己一下，你對(duì)自己了解嗎?
任何被迫的努力只能稱為無(wú)奈，任何不以成人為目的的人都是對(duì)生命的扭曲，就像一棵樹，它所希望的是繁茂的生長(zhǎng)，絕非什么為建設(shè)所用。但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是所有以實(shí)現(xiàn)自我為目的的人，不論對(duì)自己還是對(duì)別人以及社會(huì)所散發(fā)的光和熱是更大的。因?yàn)樯鐣?huì)是人的集合，需要的也是這樣的成長(zhǎng)。
下面我談?wù)搩牲c(diǎn)，一個(gè)是讀書，一個(gè)是理想，以此來表達(dá)我對(duì)發(fā)現(xiàn)自我，尋找理想的自我見解。
談及讀書我是深受周國(guó)平的影響，他是我目前最崇拜的作家。書籍汪洋大海，知己者數(shù)本而已。只要是人類思想、情感、智慧的結(jié)晶的書都會(huì)有它的讀者，在浩瀚的書籍中總有你喜歡的書籍，但我們卻很難尋覓，尋訪這樣的書籍就如我們?cè)诤棋娜撕Ｖ袑ぴL知己一樣，書海中也有我們的知己。當(dāng)我們閱讀這樣的書籍時(shí)是發(fā)自內(nèi)心的享受，我們會(huì)產(chǎn)生共鳴，會(huì)思索，好似這書中說著你內(nèi)心擁有就是表達(dá)不出來的語(yǔ)言，那時(shí)你感到內(nèi)心的釋放，一種自由，在這里你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多你內(nèi)心擁有還尚未開發(fā)的領(lǐng)地。所以說書是有國(guó)度的，沒有一本書可以讓全世界的人都喜歡讀，書的最高價(jià)值也是給予他的知己。
理想，我感覺理想是人朦朧的一種感覺，是說不清的，能說出的理想好似失去了味道。我感覺理想是源于我們的欲望，理想是在我們生活中偶然碰到的，好似我們突然有一天發(fā)現(xiàn)有一件事情我們非常樂于做，在這個(gè)過程中人是享受的，有種欲望驅(qū)使你去做，你的熱情、你的努力就像是想獲得這種享受，如果你成功了，那只是你享受過程中的一次認(rèn)可，但這不是你的目的，你的目的就是享受，但事實(shí)證明這樣的人更易于成功，這就是我們平時(shí)所說的興趣和對(duì)事業(yè)的熱愛。如果你沒有找到理想，是自己定制的理想，一般是很容易放棄的，但請(qǐng)不要以放棄而自責(zé)，這只不過是你在實(shí)現(xiàn)自我的過程中走錯(cuò)了一段路而已，既然不喜歡沒必要強(qiáng)制性的走下去，因?yàn)檫@個(gè)世界里真的有你喜歡的東西。感覺這理想就如尋找伴侶，真正的喜歡一個(gè)人是很難說清的，當(dāng)你們一對(duì)眼或一牽手，就能感到一陣暖意涌上心頭，這種感覺足矣證明你的愛是真的，不用給自己什么說明。如果不喜歡還戀愛只能說明人的空虛，如果沒有愛還一直生活只能說明你很有責(zé)任，所以說婚姻是要有愛情基礎(chǔ)的。在巴金所寫的《愛情三部曲》中周如水是個(gè)典型的例子，但他卻受著折磨，徐志摩在后人的眼中是沒有責(zé)任的，因?yàn)樗艞壛俗约旱牡谝蝗纹拮訌堄變x，成為中國(guó)歷史的第一個(gè)離婚的人。如果你的理想不是真實(shí)的你卻做成功了，我只能佩服你的毅力了。
我敢說，不論哪個(gè)名族越是重視讓人回歸到探索自我的道路上，這個(gè)名族生活就越富足，產(chǎn)生的偉人就越多，文明就越進(jìn)步。
關(guān)于人生感悟的文章三
正是因?yàn)樗赖挠篮悖乓r托出生的可貴。
在宇宙天地的無(wú)限博大之下，生命顯得如此渺小。古往今來，無(wú)論是家財(cái)萬(wàn)貫的大戶，還是一貧如洗的窮人;是高風(fēng)亮節(jié)的君子，還是無(wú)恥下流的小人;是帝王將相，還是尋常百姓，無(wú)一可以逃脫生與死的自然法則。
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，唯見長(zhǎng)江送流水。人生太匆匆，而青春更是曇花般短暫，無(wú)法挽留。在短暫的生命之中我們到底應(yīng)該做些什么呢?
普通人并不乏遠(yuǎn)大的理想，健全的肢體，和一定的物質(zhì)生活基礎(chǔ)，而多者卻碌碌無(wú)為，似乎成了生活的奴隸。在這大千世界的紜紜眾生中，我也不例外。每天看著太陽(yáng)從東邊出來，不知心中是歡樂，還是憂愁。新的一天開始了，似乎有點(diǎn)新鮮的希望，而新的一天的開始，更意味著忙碌的輪回。除了家務(wù)就是上班，即便是休息日，也還是得帶孩子，時(shí)間被死死地定格，生活缺乏一種朝氣。
真想回到小時(shí)侯，那時(shí)的天空比現(xiàn)在湛藍(lán)，空氣比現(xiàn)在清新，活動(dòng)的天地也比現(xiàn)在廣闊的多。在上學(xué)之余，和小伙伴們一起在草地里捕蝴蝶，翻筋斗;迎著清風(fēng)在柿子樹下蕩秋千…每逢節(jié)假日，我們一大家人總是圍著外公、姥姥在老院子里的葡萄架下，舉杯歡慶，其樂融融。
越長(zhǎng)大，越孤單，這不是生活上的孤單，而是心靈的孤單。盡管我曾說過，寂寞也是一種美麗，但我卻總想擺脫這種美麗，因?yàn)榧拍镊攘η∏≡谟趶?qiáng)者可以從中自省，從而擺脫這種凄美的境地，最終走向輝煌。人人都說三十而立，可對(duì)于我，沒有能夠養(yǎng)家糊口的可觀的收入;沒有真正的掌握可立足于社會(huì)的一技之長(zhǎng);甚至連個(gè)穩(wěn)定的好單位都沒有，何立可言呢?
我羨慕古往今來的那些強(qiáng)者。春秋時(shí)期的蘇秦，曾經(jīng)懷才不遇，當(dāng)他衣衫襤褸地回到家中遇到了令他一生難以忘卻的一幕：他父母狠狠地罵了他一頓;他妻子坐在織機(jī)上織帛，連看也沒看他一眼;他求嫂子給他做飯吃，嫂子不理他扭身走開了。蘇秦受了很大刺激，人不能總是寂寞地活著，從此以后，他發(fā)憤讀書，有時(shí)候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿。終于有一天他成為了“一怒而天下懼，安居而天下熄”的歷史上赫赫有名的六國(guó)丞相。還有岳飛，盡管生命短暫，但卻實(shí)現(xiàn)了他人生的價(jià)值，精忠報(bào)國(guó)轟轟烈烈的一生讓后世無(wú)比敬仰。
先哲有言，“與其寂寂寞寞地生，不如轟轟烈烈地死”，難道做人，就只能整日碌碌無(wú)為，成為生活的奴隸嗎?我欣賞夏花之絢爛，雖然短暫，卻另人羨慕，花開絕世之美!而生命不應(yīng)該象這夏花之絢爛嗎?而當(dāng)絢爛過后，又何懼死亡，人固有一死，既然實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，那么死也定會(huì)象秋葉那樣靜美!
