導語:紅十字作為救護團體(即紅十字會)識別標志,始于1863年10月,采用“白底紅十字的臂章體為傷兵救護團體志愿人員的識別標志”。隨后的日內瓦公約更以具體化,明文指出紅十字標志系掉轉瑞士國旗的顏色而成。之所以這樣做是為了對瑞士表示敬意,因為瑞士的日內瓦是紅十字會的發祥地。由此可見,紅十字標志與宗教迷信沒有任何聯系。
2017年世界紅十字日手抄報的設計圖片01
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2017年世界紅十字日手抄報的設計圖片03 2017年世界紅十字日手抄報的設計內容:
紅十字會創始人
亨利?杜南
紅十字國際委員會(International Federation of Red Cross and Red Crescent Societies)
創建于1863年,是個獨立的人道主義機構,也是紅十字會的創始團體。在武裝沖突或動亂場合,紅十字國際委員會作為中立者,主動的根據日內瓦公約,努力保護和救助戰爭和內亂的受害者,從而對世界和平做出貢獻。紅十字與紅新月會國際聯合會創建于1919年,前身是紅十字會與紅新月會協會。它的職責是促進各國紅會開展人道工作、協調各國紅會救濟自然災害者的行動,以及救助武裝沖突地區以外的難民。國際聯合會通過這些工作來推動世界和平。
紅十字會的標志
現行的1949年8月12日四項日內瓦公約,正式承認三種戰地救護識別標志,即紅十字、紅新月、紅獅與太陽。1982年,紅獅與太陽標準被取消。武裝部隊醫療部門,在戰地服務過程中,使用這類標志標明所屬的醫療器材、人員、車輛、船只、飛行器、房舍等,都受到日內瓦公約的保護,不得隨意受攻擊。現將有關情況分述如下:
一、紅十字標志的由來和類別
紅十字作為救護團體(即紅十字會)識別標志,始于1863年10月,采用“白底紅十字的臂章體為傷兵救護團體志愿人員的識別標志”。隨后的日內瓦公約更以具體化,明文指出紅十字標志系掉轉瑞士國旗的顏色而成。之所以這樣做是為了對瑞士表示敬意,因為瑞士的日內瓦是紅十字會的發祥地。由此可見,紅十字標志與宗教迷信沒有任何聯系。
紅十字標志通常是由五個大小相等的紅色正方形拼合成。國際紅十字的規章,對紅十字標志本身的大小、比例并沒有嚴格的規定,只說明兩條紅色長方條成垂直相交,中心至各端的長短相等就行了。我們常見的紅十字標志,因人地而異,規格不盡統一,原因就在于此。當然,最好還是前述五個正方形投合的方式制作,比較合乎大家都贊同的標準。
1876年,正在同沙俄交戰的土耳其政府通知瑞士聯邦委會說,“紅十字標志冒犯了該國土兵的宗教信仰,”該國陸軍已采用紅新月標志代替紅十字標志標明他們所使用的救護車。土耳其的體法,隨后為一些阿拉伯和伊斯蘭教占優勢的國家歷仿效,它們也相繼采用了紅新月標志。
為什么紅十字標志冒犯了土耳其士兵的宗教信仰呢?要解釋清楚這個問題,我們得簡略地回顧一小段世界史。在11世紀至13世紀之間,西歐信奉基督教,各國的王公、貴族、傳教士企圖從回教徒手中奪回圣城耶路撒冷和基督圣地,曾多次糾集教徒,前仆后繼,進行十字軍東征(最著名的有8次之多),當時他仍所使用的旗幟就是以耶穌基督受刑的十字架作為標志。十字軍東征雖以失敗而告終,但自此以后信奉伊斯蘭教的國家即視十字架為禁物,忌諱使用。這種思想情緒,自然而然地就反映在紅十字標志的使用上來了。可是,象黎巴嫩、印度尼西亞、孟加拉這樣一些伊斯蘭教影響較強的國家,卻沒有采用紅新月標志,仍沿用多數國家所使用的紅十字標志。