蘇秀道中自七月二十五日夜大雨是南宋詩(shī)人曾幾的詩(shī)作，這是一首典型的詠物詩(shī)，也十足的體現(xiàn)了詠物詩(shī)意當(dāng)存高遠(yuǎn)的特征。

原文：
蘇秀道中自七月二十五日夜大雨
作者：曾幾
一夕驕陽(yáng)轉(zhuǎn)作霖，夢(mèng)回涼冷潤(rùn)衣襟。
不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。
千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。
無(wú)田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
問(wèn)題：
1.頸聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)抒寫(xiě)自己的興奮之情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析？
2.通觀全詩(shī)，這場(chǎng)雨為何令詩(shī)人欣喜？這反映了詩(shī)人怎樣的思想？
蘇秀道中閱讀答案：
1、頸聯(lián)用了虛實(shí)結(jié)合（想象、聯(lián)想）手法，描繪了雨后千里稻花，雨打桐葉的美麗景色，抒發(fā)了春雨及時(shí)、農(nóng)作物有望豐收的興奮之情。
2、因?yàn)榇河昙皶r(shí)能讓農(nóng)民獲得好收成，反應(yīng)了詩(shī)人關(guān)心民眾疾苦，憂國(guó)憂民的思想。翻譯：
一夜之間，炎炎烈日的晴空，忽然降下了渴望已久的甘霖；我在睡夢(mèng)中驚醒，只覺(jué)得渾身舒適，涼氣沁人。我不愁屋子會(huì)漏雨，淋濕我的床；只是欣喜溪流中漲滿了雨水，不用再為干旱擔(dān)心。我想，那千里平野上，喝夠了水的稻子一定是蔥綠一片；于是覺(jué)得，這五更天雨水敲打著梧桐，是那么的動(dòng)聽(tīng)。像我這沒(méi)有田地的人尚且歡欣鼓舞，更何況田間的農(nóng)夫，祈望著豐年，該是多么的高興。字詞解釋?zhuān)?/strong>
1 蘇秀：蘇，今江蘇蘇州。秀，秀州，今浙江嘉興。
2 蘇：指干旱后的稻苗因雨水復(fù)蘇了。
3 驕陽(yáng)：猛烈的陽(yáng)光。
4 霖：一連數(shù)日的大雨。
5 夢(mèng)回：從夢(mèng)中醒來(lái)。
6 此句語(yǔ)出杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“床頭屋漏無(wú)干處。”
7 此句語(yǔ)出杜甫《春日江村五首》：“春流岸岸深。”
8 最佳音：這里指雨打梧桐的聲音。
9 望歲：盼望豐收年成。歲，指一年的農(nóng)事收成。背景：
夏秋之交，天大旱，莊稼枯萎。詩(shī)人由蘇州去嘉興途中，自七月二十五日起接連下了三天大雨，水稻復(fù)蘇，旱情解除。詩(shī)人懷著欣喜的心情，寫(xiě)下了這首七律。曾幾于高宗紹興年間曾為浙西提刑，這首詩(shī)可能作于浙西任上。賞析：
這是一首充滿輕快旋律和酣暢情致的喜雨詩(shī)。這年夏秋間，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜間止，大雨三日，莊稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，連衣服、床鋪濕了也顧不得，表達(dá)了詩(shī)人的喜雨之情和對(duì)民生的關(guān)注。詩(shī)人歡欣鼓舞，寫(xiě)了這首七律。
首聯(lián)寫(xiě)喜雨，從晚上下雨寫(xiě)起。“一夕驕陽(yáng)”與“夢(mèng)回涼冷”是鮮明的對(duì)比。詩(shī)人在悶熱的天氣中入睡，一覺(jué)醒來(lái)，白天烈日的余威已被全部掃除，代之以清涼舒適的夜風(fēng)，原來(lái)天下起了大雨。這兩句雖然是實(shí)事實(shí)寫(xiě)，但由原先對(duì)氣候的不滿忽地改變成很滿意，細(xì)微地反映了詩(shī)人心中的喜悅。詩(shī)人同時(shí)又選了“夢(mèng)回”這一時(shí)刻，來(lái)表達(dá)自己這份心情，更加顯出意外地驚喜———這場(chǎng)雨，詩(shī)人已經(jīng)盼望很久了。
次聯(lián)寫(xiě)對(duì)雨的感受，用江西詩(shī)派詩(shī)人的慣技，融化前人詩(shī)句為己用。出句“不愁屋漏床床濕”，用杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“床頭屋漏無(wú)干處”句；對(duì)句“且喜溪流岸岸深”，用杜甫《春日江村》“春流岸岸深”句。詩(shī)雖用前人成句，但貼切眼前景事，與首聯(lián)一意相貫，在原句基礎(chǔ)上加了“不愁”、“且喜”二語(yǔ)，在舊句上翻出了新意，達(dá)到了能生能活而自成佳句的要求。詩(shī)是寫(xiě)聽(tīng)雨，又形象地道出了盼雨的心情，也隱隱表示自己的喜雨不單單是因?yàn)榇笥贲s走了炎熱，帶來(lái)了涼爽，這就引伏第思而學(xué)教育的情感，也為尾聯(lián)預(yù)留地步，所以元方回評(píng)說(shuō)這聯(lián)寫(xiě)得流動(dòng)便利。
第思而學(xué)教育仍寫(xiě)喜雨。一句是想象之辭，說(shuō)明自己喜雨，是因?yàn)檫@場(chǎng)及時(shí)雨，使莊稼能喝個(gè)飽，秋收有望；一句是以聽(tīng)雨打桐葉，寄托自己欣喜的心情。江西詩(shī)派學(xué)杜，在煉字上花工夫，尤注重虛字的錘煉。這聯(lián)中的“應(yīng)”字、“最”字，都下得很有精神，加深了句意。不過(guò)，出句的“千里稻花應(yīng)秀色”，也見(jiàn)唐殷堯藩《喜雨》詩(shī)，不知是偶同還是有意襲用。錢(qián)鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》對(duì)這聯(lián)的對(duì)句有獨(dú)到的評(píng)價(jià)：“在古代詩(shī)歌里，秋夜聽(tīng)雨打梧桐照例是個(gè)教人失眠添悶的境界，像唐人劉媛的《長(zhǎng)門(mén)怨》說(shuō)：‘雨滴梧桐秋夜長(zhǎng)，愁心和雨斷昭陽(yáng)。淚痕不學(xué)君恩斷，拭卻千行更萬(wàn)行。’又如溫庭筠《更漏子》詞說(shuō)：‘梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。’……曾幾這里來(lái)了個(gè)舊調(diào)翻新，聽(tīng)見(jiàn)梧桐上的瀟瀟冷雨，就想象莊稼的欣欣生意，假使他睡不著，那也是‘喜而不寐’。”這段話，對(duì)我們理解這句詩(shī)很有幫助。當(dāng)然，說(shuō)到底，這樣的寫(xiě)法就是將舊事翻新，打破常規(guī)，也就是江西詩(shī)派要求的“以俗為雅，以故為新”及“脫胎換骨”。
尾聯(lián)純抒情，把原來(lái)的情感更轉(zhuǎn)高一層，說(shuō)遇到了這樣的好雨，像我這沒(méi)有田地的人尚且如此高興，更何況那些盼望豐收、渴求雨水的農(nóng)夫們呢？詩(shī)用“猶”、“何況”數(shù)字承先啟后，是故意通過(guò)自抑而達(dá)到高漲。正因?yàn)樵?shī)人沒(méi)田，他的歡欣鼓舞才有更深的意義，他與民同樂(lè)的心意也完全表達(dá)了出來(lái)，所以清紀(jì)昀評(píng)說(shuō)：“精神飽滿，一結(jié)尤完足酣暢。”
這首詩(shī)從謀篇到句法，都是典型的江西詩(shī)派風(fēng)格。但詩(shī)寫(xiě)得情真意切，所以不覺(jué)得峭硬。尤其可貴的是，江西詩(shī)派學(xué)杜，常常表現(xiàn)在技巧上；這首詩(shī)學(xué)杜，除技巧外，還學(xué)習(xí)了杜詩(shī)關(guān)心民瘼，注意在詩(shī)歌中樹(shù)立自我形象，講究詩(shī)格，所以更為成功。作者簡(jiǎn)介：
曾（zēng)幾（1085--1166）中國(guó)南宋詩(shī)人。字吉甫，自號(hào)茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽(yáng)）。歷任江西、浙西提刑、秘書(shū)少監(jiān)、禮部侍郎。曾幾學(xué)識(shí)淵博，勤于政事。他的學(xué)生陸游替他作《墓志銘》，稱(chēng)他“治經(jīng)學(xué)道之余，發(fā)于文章，雅正純粹，而詩(shī)尤工。”后人將其列入江西詩(shī)派。其詩(shī)多屬抒情遣興、唱酬題贈(zèng)之作，閑雅清淡。五、七言律詩(shī)講究對(duì)仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈(zèng)空上人》，近體詩(shī)如《南山除夜》等，均見(jiàn)功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫(kù)全書(shū)》有《茶山集》8卷，輯自《永樂(lè)大典》。《吳中先賢譜》 蘇文編繪。