1、是法平等，無(wú)有高下。

2、以無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。

3、實(shí)無(wú)有眾生如來(lái)度者。

4、若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來(lái)。

5、知一切法無(wú)我，得成于忍。

6、所作福德，不應(yīng)貪著。

7、如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。

8、于一切法，應(yīng)如是知，如是見，如是信解，不生法相。

9、不取于相，如如不動(dòng)。

10、一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

11、一切賢圣，皆以無(wú)為法而有差別。

12、所謂佛法者，即非佛法。

13、應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無(wú)所住而生其心。

14、如來(lái)說(shuō)世界，非世界，是名世界。

15、離一切諸相，則名諸佛。

16、菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

17、若心有住，則為非住。

18、如來(lái)說(shuō)：一切諸相，即是非相。又說(shuō)：一切眾生，即非眾生。

19、如來(lái)是真語(yǔ)者、實(shí)語(yǔ)者、如語(yǔ)者、不誑語(yǔ)者、不異語(yǔ)者。

20、如來(lái)所得法，此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。

21、當(dāng)生如是心，我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無(wú)有一眾生實(shí)滅度者。

22、如來(lái)者，即諸法如義。

23、實(shí)無(wú)有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。

24、如來(lái)說(shuō)：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

25、一切法無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者。

26、若菩薩通達(dá)無(wú)我法者，如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。

27、諸心皆為非心，是名為心。

28、過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。

29、如來(lái)不應(yīng)以具足諸相見。

30、說(shuō)法者，無(wú)法可說(shuō)，是名說(shuō)法。