1、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領(lǐng)妻不管妻。
2、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
3、男女平等是指權(quán)力上平等，享受上平等。在本分上、禮節(jié)上絕對(duì)不能平等。
4、男人要 “ 剛 ” 。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無(wú)能的男人。
)怎么教育都不到位。
5、志界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是快樂(lè)的，夫領(lǐng)妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會(huì)相互管轄啦!身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。
6、知足常樂(lè)，在家頤養(yǎng)天命。宣揚(yáng)家風(fēng)，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩、感恩、報(bào)恩。
7、正人先正己，父母要先化除為稟性，涵養(yǎng)天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問(wèn)自己慈不慈。
8、整個(gè)家庭的建立都是以愛(ài)為根，沒(méi)有愛(ài)無(wú)法建立的家庭，愛(ài)是成家的第一條件。
9、丈夫則勇于承擔(dān)一家的責(zé)任，以理服人，一家人有過(guò)錯(cuò)反過(guò)來(lái)自己生慚愧心。
10、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買東西，應(yīng)該是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。
11、有緣愛(ài)一個(gè)人，首先要了解對(duì)方的本分。成全對(duì)方、完善本分。啟蒙對(duì)方發(fā)揮本分。不管束對(duì)方的自由權(quán)，應(yīng)給予對(duì)方快樂(lè)，不應(yīng)給對(duì)方煩惱。相互成全，相互理解對(duì)方的生理和心理。
12、有私心就會(huì)暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。
13、有道才有德，無(wú)道便無(wú)德，有德才有福，無(wú)德便無(wú)福。
14、一家是否發(fā)達(dá)，子孫是否興旺，與堂上老人有無(wú)善根福德直接有關(guān)。老人有德，子孫興旺;老人缺德，一家災(zāi)殃，家道不興，香火衰敗。
15、一家的天福星，以志為根。即以全家安樂(lè)為己任，造福一家。
16、一個(gè)家庭是否安樂(lè)，是否安靜，是否興旺發(fā)達(dá)，妻子的作用是非常重要的。女人能做一個(gè)性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。
17、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。
18、小孩子是否健康與母親關(guān)系很大，有無(wú)智慧與父親關(guān)系很大，是否福德莊嚴(yán)就看父母是否經(jīng)常以快樂(lè)的愛(ài)心去做事做人。
19、小孩是自己的，也是社會(huì)的，是天地的。小孩教不好，小的影響自己家庭，大的影響社會(huì)，也有負(fù)天地之恩。把孩子教育好，責(zé)任重大。
20、向子女宣揚(yáng)老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來(lái)啟蒙后代。
21、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對(duì)人人平等、和氣，齊滿一家的福氣。
22、媳婦當(dāng)性如水，性如水要知足常樂(lè)，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無(wú)內(nèi)顧之憂，能報(bào)效社會(huì)，立身行道，揚(yáng)名顯親。不但治家如此，即在社會(huì)工作，也能恪守本分，建功立業(yè)。才能家道長(zhǎng)久，福祿長(zhǎng)享。
23、為人丈夫，要從 “ 三綱 ” 上定住位，三綱是指性綱、心綱、身綱;不動(dòng)稟性(不發(fā)脾氣)為性綱;不起私欲為心綱;沒(méi)有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒。 “ 綱 ” 是領(lǐng)的意思，必須要把女人領(lǐng)在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。
24、為人妻，自要先從 “ 三從 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三從 ” 是指性從天理，心從道理，身從情理。怎樣才是 “ 身從情理 ” ?應(yīng)做的事，親自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教兒女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕難。做后也不生氣、不埋怨、不后悔。 “ 心從道理 ” ：指除去爭(zhēng)貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報(bào)老人之恩?如何和睦妯娌，如何教導(dǎo)兒女?心存全家的好處，所行之事，自然處處合道。“ 性從天理 ” ：以不動(dòng)秉性為主，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。
25、俗話說(shuō)，家和萬(wàn)事興。小至國(guó)家之強(qiáng)盛，社會(huì)之祥和，小至個(gè)人生活之幸福，事業(yè)之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎(chǔ)。
26、說(shuō)話常提兒媳長(zhǎng)處，感激她娘家的教育。兒媳如有過(guò)錯(cuò)，婆婆趕快兜過(guò)來(lái)，先寬容，后在背后指教她，千萬(wàn)不可與她吵鬧，媳婦自然會(huì)感恩、報(bào)恩。
27、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)：真信不疑，不要懷疑對(duì)方。
28、上要尊老，下要愛(ài)幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。
29、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說(shuō)而不做，不敢擔(dān)當(dāng)事情，把女人推到前面，專聽(tīng)女人指揮。
30、若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務(wù)不合分居另過(guò)，家庭分崩拆離，家道不興。
31、如水一般隨圓就方，合五色調(diào)五味，原質(zhì)總是不變。隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養(yǎng)育萬(wàn)物，又不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，處在最低的地方，低矮就下，常認(rèn)不是，是為女人的本分。
32、如果男人做到位，則家中少災(zāi)難;如果男人做不到位，則家中多災(zāi)多難。
33、婆婆是早來(lái)的，一切事務(wù)全都明白;媳婦是晚來(lái)的，一切事務(wù)全不明白。婆婆就要把媳婦領(lǐng)到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導(dǎo)她，不得作難。
34、婆婆是當(dāng)媳婦多年熬出來(lái)的，等到娶了兒媳，便當(dāng)了婆婆。媳婦是在家當(dāng)姑娘，一出閣到了婆婆家，便當(dāng)了媳婦。
35、婆母所愛(ài)之物，我當(dāng)愛(ài)之;所愛(ài)之人，我當(dāng)敬之。準(zhǔn)能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
36、女人有三婦：悍婦、弱婦、媳婦。
37、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人緣。
38、女人是國(guó)之母，家之婦，人之妻。
39、女人什么事也不做，全部依賴丈夫、依賴父母，叫弱婦。
40、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
41、女人剛暴，管著男人，精神上欺壓男人，說(shuō)話像打雷一樣，非常強(qiáng)悍，一手遮天，叫悍婦。這種家庭陰盛陽(yáng)衰，丈夫會(huì)未老先衰，甚至夭亡，生下來(lái)的小孩也不中用。
42、女人多事，男人無(wú)聲;女人不柔，家財(cái)不旺。
43、能做到這些，就會(huì)家和萬(wàn)事興。
44、男子漢大丈夫要說(shuō)話算數(shù)，一就是一，二就是二，說(shuō)到做到。
45、男有男的本分，女有女的本分，陰陽(yáng)各有其位。男子以剛正為本;女子以柔和為本。 “ 剛 ” 是不動(dòng)性(不發(fā)脾氣)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。
46、男人屬陽(yáng)，陽(yáng)即無(wú)私。無(wú)私就是表達(dá)對(duì)一家的愛(ài)。
治家以和平兩字為主。--清·錢泳《履園叢話·治家》
覺(jué)醒的父母，完全應(yīng)該是義務(wù)的，利他的，犧牲的。--魯迅《我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣做父親》
家有一心，有錢買金;家有二心，無(wú)錢買針。--明·徐渭《殺狗記》
治家嚴(yán)，家乃和;居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。--清·王豫《蕉窗日記》
治家以和平兩字為主。--清·錢泳《履園叢話·治家》
富貴子弟無(wú)成者，失于姑息也;貧賤子弟易成者，習(xí)于嚴(yán)束也。--清·陳藎《修匿余編》
養(yǎng)不教，父之過(guò);教不嚴(yán)，師之惰。--宋·王應(yīng)麟《三字經(jīng)》
修身而家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。--《禮記·大學(xué)》
