1、人類現(xiàn)有的資源，加上人類的智慧，足可以讓每個(gè)出生到地球的人，按照各自不同的特點(diǎn)，幸福開心的過完這一生。但為什么現(xiàn)在地球的每個(gè)角落有那么多的凄慘和嘶吼。憂愁和不快樂，無時(shí)不刻的威脅任何人。問題就在，整個(gè)人類構(gòu)建的，約定俗成的體系是錯(cuò)誤的，人類病了，卻無人能醫(yī)治，我希望盡最大努力，去改變這一切

2、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。 —— 《周易》

3、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。 —— 晏子春秋

4、生活的智慧大概就在于遇事問個(gè)為什么。 —— 巴爾扎克

5、志不強(qiáng)者智不達(dá)。 —— 墨翟

6、一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。 —— 高爾基

7、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。—— 魯迅

8、青春是有限的，智慧是無窮的，趁短短的青春，去學(xué)無窮的智慧。 —— 高爾基

9、孩子們，不要害怕現(xiàn)實(shí)，不要向現(xiàn)實(shí)低頭，你們來到這世界，不是為了要服從老朽的東西，而是要?jiǎng)?chuàng)造新的、有理智的、光輝的東西。 —— 高爾基

10、在對生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。 —— 車爾尼雪夫斯基

11、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡

12、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

13、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫

14、身體的美若不與聰明才智相結(jié)合，是某種動物的東西。 —— 德謨克利特

15、尊重真理就是聰明睿智的開端。 —— 赫爾岑

16、科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個(gè)問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。 —— 盧瑟福

17、每天不浪費(fèi)或不虛度或不空拋剩余的那一點(diǎn)時(shí)間，即便只有五、六分鐘，如得正用，也一樣可以有很大的成就。游手好閑慣了，就是用著聰明的才智，也不會有所作為。 —— 雷曼

18、勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 烏申斯基

19、勞動使人建立對自己的理智力量的信心。 —— 高爾基

20、生活里沒有書籍，就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。 —— 莎士比亞

21、理想的書籍是智慧的鑰匙。 —— 托爾斯泰

22、要熱愛書，它會使你的生活輕松;它會友愛地來幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件;它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。 —— 高爾基

23、與其夸大胡說，不如宣布那個(gè)聰明的、智巧的、謙遜的警句： —— 伽利略

24、榮譽(yù)和財(cái)富，若沒有聰明才智，是很不牢靠的財(cái)產(chǎn)。 —— 德謨克里特

25、無知是智慧的黑夜，沒有月亮、沒有星星的黑夜。 —— 西塞羅

26、掌握無論哪一種知識對智力都是有用的。它會把無用有東西拋開而把好的東西保留住。 —— 達(dá)·芬奇

27、知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。 —— 愛因斯坦

28、趁年青少壯去探求知識吧，它將彌補(bǔ)由于年老而帶來的虧損。智慧乃是老年的精神的養(yǎng)料，所以年青時(shí)應(yīng)該努力，這樣年老時(shí)才不致空虛。 —— 達(dá)·芬奇

29、智力決不會在已經(jīng)認(rèn)識的真理上停止不前，而始終會不斷前進(jìn)，走向尚未被認(rèn)識的真理。 —— 布魯諾

30、打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議地是問號，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都問個(gè)為什么? —— 巴爾扎克

31、沒有一個(gè)大學(xué)，是比擁有我們從未使用過的能力的大自我和人類意志與理智所創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)，更能包羅萬象的了。 —— 高爾基

32、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。 —— 培根

33、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。 —— 屈原

34、懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來稱呼，這就是 —— 高爾基

35、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

36、凡過于把幸運(yùn)之事歸于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。 —— 培根

37、智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。 —— 高爾基

38、戀愛給人以智慧，而它常常借智慧而支持。 —— 派斯格爾

39、大勇若怯，大智若愚。 —— 蘇軾

40、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

41、書籍是培育我們的良師，無需鞭答和根打，不用言語和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式;。。。。。。對圖書傾注的愛，就是對才智的愛。 —— 德伯里

42、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。 —— 莎士比亞

43、書籍并不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個(gè)寶瓶，把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來。 —— 彌爾頓

44、書籍是培植智慧的工具。 —— 夸美紐斯

45、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德。 —— 柏拉圖

46、我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。 —— 歌德

47、活動是認(rèn)識的基礎(chǔ)，智慧從動作開始。 —— 皮亞杰

48、為將者的首要條件是“勇氣”。沒有勇氣，其他條件都沒有多大價(jià)值，因?yàn)闆]有勇氣，其他條件都無法發(fā)揮作用。第二是“智慧”，要聰明過人和隨機(jī)應(yīng)變。第三是“健康”。 —— 薩克斯

49、一個(gè)人如果是真正的有道德，就不可能真正有智慧。 —— 雪萊

50、若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。 —— 蔡元培

51、教育必須立足于道德和智慧，道德是為了支撐美德，智慧是為了防止自己遭到不道德的侵凌。—— 尚福爾

52、身體的美，若不與聰明才智相結(jié)合，是某種動物性的東西。 —— 德謨克利特

53、身體既是心智的基礎(chǔ)，發(fā)展心智就不能使身體吃虧。 —— 斯賓塞

54、身體虛弱，它將永遠(yuǎn)不會培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。 —— 盧棱

55、健康是智慧的條件，是愉快的標(biāo)志。 —— 愛默生

56、流言止于智者。 —— 荀子

57、巧者勞而智者憂，無能者無所求。 —— 莊子

58、智者從他的敵人那兒學(xué)到知識。 —— 阿里斯托芬

59、智者是為獲得最大成就的人保留的稱號。 —— 塞涅卡

60、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。 —— 托馬斯·摩爾

61、智者和愚人都沒有害，最危險(xiǎn)的倒是智愚參半。 —— 歌德

62、人在智慧上、精神上的發(fā)達(dá)程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。 —— 契訶夫

63、明智的人決不坐下來為失敗而哀號，他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救。 —— 莎士比亞

64、不存在沒有熱情的智能，也不存在沒有知能的熱情，如果沒有勤奮，也不存在熱情與才能的結(jié)合。 —— 約瑟夫