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形容學習的成語,關于學習的成語大全

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形容學習的成語關于學習的成語 共收錄描寫學習的成語96條

半部論語治天下

舊時用來強調學習儒家經典的重要。

出處:典出宋·羅大經《鶴林玉露》卷七:宋初宰相趙普,人言所讀僅只《論語》而已。太宗趙匡義因此問他。他說:“臣平生所知,誠不出此,昔以其半輔太祖(趙匡胤)定天下,今欲以其半輔陛下致太平。” 每決大事,啟文觀書,乃《論語》也,此時稱小官以~。★元·高文秀《遇上皇》第三折

閉門讀書

關起門來在家里讀書。原意是獨自學習,而不與別人切磋。后也用以形容專心埋頭苦讀。—— 關于學習的成語

出處:北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》:“蓋須切磋相起明也。見閉門讀書,師心自是。稠人廣坐,謬誤差失者多矣。”

不恥下問

樂于向學問或地位比自己低的人學習,而不覺得不好意思。

出處:《論語·公冶長》:“敏而好學,不恥下問。” 閣下既~,弟先須請教宗旨何如?★清·劉鶚《老殘游記》第七回

不愧下學

不恥下問,虛心向地位低的人學習。

出處:西漢·劉向《戰國策·齊策四》:“是以君王無羞亟問,不愧下學。”

不求甚解

甚:很,極。只求知道個大概,不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。—— 描寫學習的成語

出處:晉·陶潛《五柳先生傳》:“不慕利,好讀書,不求甚解,每有會意,欣然忘食。” 這人小的時候,諸事顢顢頇頇,~。★清·李寶嘉《官場現形記》第五十四回

不知肉味

原指被美妙的音樂所陶醉,因而辨不出肉味。后形容專心學習,吃東西辨不出味道。也形容生活困難,無肉可吃。

出處:《論語·述而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:‘不圖為樂之至于斯也。”

不足為法

不值得學習、效法。

出處:清·趙翼《甌北詩話·李青蓮詩》:“開口便說:《大雅》不作,騷人斯起,然詞多哀怨,已非正聲;至楊、馬益流宕。建安以后更綺麗,不足為法。” 那些工作作風實~。★丁玲《太陽照在桑干河上·寫在前邊》

車在馬前

大馬拖車在前,馬駒系在車后,這樣,可使小馬慢慢地學拉車。比喻學習任何事物,只要有人指導,就容易學會。—— 關于學習的成語

出處:《禮記·學記》:“始駕馬者反之,車在馬前。”

春花秋實

春天開花,秋天結果。比喻人的文采和德行。現也比喻學習有成果。

出處:清·錢泳《履園叢活·夢幻·永和銀杏》:“楊州鈔關官署東隅,有銀杏樹一株,其大數圍,直干凌霄,春花秋實。”

春華秋實

華:花。春天開花,秋天結果。比喻人的文采和德行。現也比喻學習有成果。

出處:《三國志·魏志·刑颙傳》:“而楨禮遇殊榮,颙反疏簡,私懼觀者將謂君侯習近不肖,禮賢不足,采庶子之春華,忘家丞之秋實。”《后漢書》卷五十二:“春發其華,秋收其實,有始有極,愛登其質。 ~,沒有那浩蕩的春風,又哪里會有這滿野秋色和大好的收成呢?★峻青《秋色賦》

春誦夏弦

誦、弦:古代學校里讀詩,只口誦的叫“誦”,用樂器配合的叫“弦”。原指應根據季節采取不同的學習方式。后泛指讀書、學習。—— 描寫學習的成語

出處:《禮記·文王世子》:“春誦夏弦,大師詔之。” 入于門墻,如造闕里。~,載飏淑聲。★唐·劉禹錫《許州文宣王新廟碑》

刺股懸梁

形容刻苦學習。

出處:《戰國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六十三引《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”

獨學寡聞

獨學:指自學而無以指導切磋。獨自學習,無人切磋,則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋,見聞不多。

出處:《禮記·學記》:“獨學而無友,則孤陋而寡聞。”

篤學好古

篤學:專心好學。指專心致至地學習古代曲籍。—— 關于學習的成語

出處:《三國志·吳志·孫瑜傳》:“濟陰人馬普篤學好古,瑜厚禮之。”

斷織勸學

原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。

出處:《后漢書:樂羊子妻傳》載:“遠尋師,一年來歸,妻跪問其故,羊子曰:‘久行懷思,無它異也。’妻乃引刀趨機而言曰:‘……,今若斷斯織也,則損失成功,……,若中道而歸,何異斷斯織乎?’”

鈍學累功

鈍:遲鈍,笨拙;累:積聚。愚笨的人只要刻苦學習,也能取得成就。

出處:北齊·顏之推《顏氏家訓·文章》:“鈍學累功,不妨精熟。” 我們要有~的精神才能有所進步。

頓學累功

愚笨的人只要刻苦學習,也能取得成就。—— 描寫學習的成語

出處:北齊·顏之推《顏氏家訓·文章》:“鈍學累功,不妨精熟。”

多歧亡羊

因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變,沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方面多了就不容易精深。

出處:《列子·說符》:“大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。” 然嘗聞之,大道以~。★明·馬中錫《中山狼傳》

奪胎換骨

本為道家語,指奪人之胎以轉生,易去凡骨為仙骨。后比喻學習前人不露痕跡,并能創新。

出處:宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一:“然不易其意而造其語,謂之換骨法;窺入其意而形容之,謂之奪胎法。” 安知~無金丹,不使此蓮此菊此桃萬億化身合為一。★清·黃遵憲《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》詩

發憤忘食

努力學習或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。—— 關于學習的成語

出處:《論語·述而》:“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。” 既這樣~起來,也好,就由你去。★清·文康《兒女英雄傳》第三十四回

廢寢忘餐

忘記了睡覺,顧不得吃飯。形容對某事專心致志或忘我地工作、學習。

出處:南朝·齊·王融《曲水詩》序:“猶且具明廢寢,昃晷忘餐。” 不爭惹恨索情斗引,少不得~病癥。★元·王實甫《西廂記》第二本第五折

浮光掠影

水面的光和掠過的影子,一晃就消逝。比喻觀察不細致,學習不深入,印象不深刻。

出處:唐·禇亮《臨高臺》詩:“浮光隨日度,漾影逐波深。” 學問從實地上用功,議論自然確有根據;若~,中無成見,自然隨波逐流,無所適從。★清·李汝珍《鏡花緣》第十八回

浮光略影

比喻觀察不細致,學習不深入,印象不深刻。同“浮光掠影”。—— 描寫學習的成語

出處:清·馮班《鈍吟雜錄·嚴氏糾謬》:“滄浪論詩,止是浮光略影,如有所見,其實腳跟未曾點地。”

鶻侖吞棗

把棗子整個兒吞下,不細嚼辨味。常比喻在學習上食而不化,不加分析。

出處:宋·朱熹《答許順之書》:“今動不動便先說個本末精粗無二致,正是鶻侖吞棗。”

邯鄲學步

邯鄲:戰國時趙國的都城;學步:學習走路。比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。

出處:《莊子·秋水》:“且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。” 半臂添寒尚書醉,屏后金釵楚楚,齊俯首~。★清·梁紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一

漢人煮簀

漢:漢中地區,在今陜西省。簀:席子,此指竹席子。漢中有個人把家里床上的竹席子當作竹筍來煮著吃。比喻僅靠膚淺的知識去生搬硬套而不認真學習真知的荒唐行為。—— 關于學習的成語

出處:無

好學不倦

喜歡學習,不知疲倦。

出處:《史記·楚世家》:“昔我文公,狐季姬之了也,有寵于獻公,好學不倦 。” 蘇颋少不得父意,常與仆夫雜處,而~。★宋·王儻《唐語林·文學》

鴻鵠將至

鴻鵠:天鵝。指學習不專心。現表示將有所得。

出處:《孟子·告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。”

胡服騎射

胡:古代指北方和西文的少數民族。指學習胡人的短打服飾,同時也學習他們的騎馬、射箭等武藝。—— 描寫學習的成語

出處:《戰國策·趙策二》:“今吾(趙武靈王)將胡服騎射以教百姓。”

繼晷焚膏

繼:繼續,接替;晷:日光;膏:油脂,指燈燭。點燃蠟燭或油燈接替日光照明。形容夜以繼日地勤奮學習或工作。

出處:唐·韓愈《進學解》:“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。” 青云夢杳,且就學趨庭,~。★明·邵璨《香囊記·慶壽》

敬業樂群

敬業:專心于學業;樂群:樂于與好朋友相處。專心學習,和同學融洽相處。

出處:《禮記·學記》:“一年視離經辨志,三年視敬業樂群。”

居安資深

形容安心學習,造詣很深。—— 關于學習的成語

出處:《孟子·離婁下》:“孟子曰:‘君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安。居之安,則資之深,資之深,則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。’”

據鞍讀書

在馬背或驢背上讀書。后多形容學習勤奮。

出處:《淵鑒類函·驢三》:“江鄰幾調藍山尉,騎驢赴官,第據鞍讀書,至迷失道,家人求之乃覺。”

開花結實

比喻修養、學習、工作等有了成績,取得效果。同“開華結果”。

出處:無

開華結果

比喻修養、學習、工作等有了成績,取得效果。—— 描寫學習的成語

出處:無

抗顏為師

抗顏:不看別人臉色,態度嚴正不屈;為師:為人師表。不為他人所制約,不為潮流所左右,這種意志堅定的人可以作為學習的榜樣。

出處:唐·柳宗元《答韋中立論師道書》:“獨韓愈奮不顧流俗,犯笑梅,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師。”

跬步千里

跬步:半步。走一千里路,是半步半步積累起來的。比喻學習應該持之有恒,不要半途而廢。

出處:《荀子·勸學》:“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。”

困而不學

困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學習。—— 關于學習的成語

出處:《論語·季氏》:“生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。” ~,終于不知,斯為下爾。★清·王夫之《讀四書大全說》第七卷

困而學之

困:困惑。遇到困惑的時候就學習。

出處:《論語·季氏》:“生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。”

冷暖自知

水的冷暖,只有飲者自己知道。佛教禪宗用以比喻自己證悟的境界。也比喻學習心得深淺,只有自己知道。

出處:唐·善無畏《大日經疏》卷十二:“如飲水者,冷熱自知。” 今蒙指授入處,如人飲水,~。今行者即是某人師也。★宋·釋道原《景德傳燈錄》卷四

力學不倦

力學:努力學習。倦:疲倦。勤勉學習而不知疲倦。—— 描寫學習的成語

出處:《舊唐書·子繁傳》:“以其警悟異常,泌之故人為宰相,左右援拯,后得累居郡守,而力學不倦。”

力學篤行

力學:努力學習。篤行:切實地實行。勤勉學習且確切實踐所學。

出處:宋·陸游《陸伯政山堂稿序》:“伯政家世為儒,力學篤行,至老不少衰。” 孝孺有兄孝聞,~,先孝孺死。★《明史·方孝孺傳》

魯斤燕削

魯之削(小刀),宋之斤(斧頭),質量都很好;如易地生產,在魯造斤而在燕制削,質量不會優良。比喻由于地域等條件限制,學習模仿達不到原來水平。

出處:無

能者為師

會的人就當老師。即誰會就向誰學習。—— 關于學習的成語

出處:《禮記·學記》:“能博喻,然后能為師。”

駑馬十駕

原意是駿馬一天的路程,駑馬雖慢,但努力不懈,走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習,也能追上資質高的人。

出處:《荀子·勸學》:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。”

蓬賴麻直

比喻生活在好的環境里,也能學習成為好人。

出處:《荀子·勸學》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑。”

切瑳琢磨

比喻學習或研究問題時彼此商討,互相吸取長處,改正缺點。同“切磋琢磨”。—— 描寫學習的成語

出處:無

切磋琢磨

將骨、角、玉、石加工制成器物。比喻學習或研究問題時彼此商討,互相吸取長處,改正缺點。

出處:《詩經·衛風·淇奧》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。” 蓋以朋友之臧否,文藝之優劣,~,匪朝伊夕,抑揚去就,與眾共之。★五代·王定保《唐摭言》卷一

勤學好問

勤奮學習,不懂的就問。比喻善于學習。

出處:無

勤學苦練

認真學習,刻苦訓練。—— 關于學習的成語

出處:秦牧《秘訣》:“他的兒子聽后,再不敢妄圖僥幸走上捷徑,經過真正的勤學苦練,終于也成為書法家。”

寢食俱廢

覺也不睡,飯也顧不上吃。比喻極其焦慮不安,或學習、工作極其緊張。

出處:宋·洪邁《夷堅志·沈見鬼》:“夏六月,真若赤目,腫痛特甚,寢食俱廢。” 最令我~,樂而忘返的,是傳統的、一年一度的書會。★曹靖華《雪霧迷濛訪書畫》

群起效尤

大家一起向壞的學習。

出處:無 這些壞作風應該根除,以免群起效尤。

然糠照薪

燒糠照明。比喻勤奮學習。同“然糠自照”。—— 描寫學習的成語

出處:《太平廣記》卷一七五引《李琪》:“明年,丁母憂,因流寓青、齊間,然糠照薪,俾夜作晝,覽書數千卷。”

日以繼夜

晚上連著白天。形容加緊工作或學習。

出處:《孟子·離婁下》:“仰而思之,夜以繼日。”

灑掃應對

灑水掃地,酬答賓客。封建時代儒家教育、學習的基本內容之一。

出處:宋·朱熹《〈大學章句〉序》:“人生八歲,則自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小學,而教之以灑掃應對進退之節,禮樂射御書數之文。” 圣人之道,貫徹上下,自~,以至均平天下,其事理一也。★明·王廷相《慎言·作圣》

三人行,必有我師

三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。—— 關于學習的成語

出處:《論語·述而》:“三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”

三日打魚,兩日曬網

比喻對學習、工作沒有恒心,經常中斷,不能長期堅持。

出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第九回:“因此也假說來上學,不過是三日打魚,兩日曬網,白送些束修禮物與賈代儒。” 體育鍛煉要每天堅持,不要~。

三天打魚,兩天曬網

比喻對學習、工作沒有恒心,經常中斷,不能長期堅持。

出處:無 體育鍛煉要每天堅持,不要三天打魚,兩天曬網。

貪多嚼不爛

貪圖多吃,消化不了。比喻工作或學習,圖多而做不好或吸收不了。—— 描寫學習的成語

出處:明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷五:“而今孩子何在?正是貪多嚼不爛了。” 雖說是奮志要強,那工課寧可少些,一則~,二則身子也要保重。(清·曹雪芹《紅樓夢》第九回)

貪多務得

貪:求多;務:務必。原指學習上務求盡多地獲得知識。后泛指對其他事物貪多并務求取得。

出處:唐·韓愈《進學解》:“貪多務得,細大不捐。” 而泛觀古人之文,則又博而寡要,且懼夫~,而遂溺于文。★清·方宗誠《古文簡要序》

晚生后學

泛指學習同一技藝或同一學問的后生晚輩。

出處:無

萬世師表

萬世:很多世代,非常久遠;師表:表率。值得永遠學習的榜樣。—— 關于學習的成語

出處:《三國志·魏志·文帝紀》:“昔仲尼大圣之才,懷帝王之器,……可謂命世之大圣,億載之師表者也。”

忘餐廢寢

忘記了睡覺,顧不得吃飯。形容對某事專心致志或忘我地工作、學習。

出處:元·王實甫《西廂記》第四本第一折:“忘餐廢寢舒心害,若不是真心耐,志誠捱,怎能勾這相思苦盡甘來。” 則問那黃昏白晝,兩般兒~幾時休?★元·關漢卿《竇娥冤》第一折

為人師表

師表:榜樣,表率。在人品學問方面作別人學習的榜樣。

出處:《北齊書·王昕書》:“楊愔重其德業,以為人之師表。” 敬宗忝~,而求謁中貴,他日無以見諸生。★明·焦竑《玉堂叢語·方正》

下學上達

指學習人情事理,進而認識自然的法則。—— 描寫學習的成語

出處:《論語·憲問》:“子曰:不怨天,不尤人,下學而上達。” 有閑余者曰:蓋聞前哲首務,務于~,佐國理民,有云為也。★《后漢書·張衡傳》

懸梁刺股

形容刻苦學習。

出處:西漢·劉向《戰國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”東漢·班固《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。” 我~年復年,把銅雀磨穿。★清·李漁《比目魚·贈行》

懸梁刺骨

形容刻苦學習。

出處:《戰國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六十三引《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當世大儒。”

懸頭刺股

形容刻苦學習。同“懸梁刺股”。—— 關于學習的成語

出處:《敦煌變文集·齖■(齒可)書》:“晡時申,懸頭刺股士蘇秦。”

學步邯鄲

學步:學習走路。比喻機械地模仿,不但學不互別人的長處,反而會把自己原有的本事也丟掉。

出處:《莊子·秋水》:“且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。” 寫作文不能照搬例文,那樣會像~一樣,是寫不出好文章來的。

學而不厭

厭:滿足。學習總感到不滿足。形容好學。

出處:《論語·述而》:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?” 對自己,“~”,對人家,“誨人不倦”,我們應取這種態度。★毛澤東《中國共產黨在民族戰爭中的地位》

學而優則仕

優:有余力,學習了還有余力,就去做官。后指學習成績優秀然后提拔當官。—— 描寫學習的成語

出處:《論語·子張》:“子夏日:‘仕而優則學,學而優則仕。’” 我有力量釋放了你,叫你達到~的愿望。★老舍《四世同堂·三十四》

學非所用

所學的不是將來用得著的東西。比喻學習與實踐相脫節。

出處:《后漢書·張衡傳》:“必也學非所用,術有所仰,故臨川將濟,而舟楫不存焉。” 更有一種專門技術家,歸國后無所用其長,亦卒至~,不能施展。★馮玉祥《我的生活》第三十三章

學然后知不足,教然后知困

學習之后,才知道自己的缺點;教學以后,才知道自己的知識貧乏。

出處:《禮記·學記》:“是故學然后知不足。教然后知困,然后能自強也。”

學如不及,猶恐失之

學習好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。形容學習勤奮,進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。—— 關于學習的成語

出處:《論語·秦伯》:“子日:‘學如不及,猶恐失之。’” 秋間又過太湖,游石公、飄渺諸峰……明年將為天臺、雁蕩之行。~。★清·袁枚《小倉山房尺牘》第一百0六首。

學如穿井

穿:鑿通。求學如同鑿井。比喻在學習當中,學到的知識越深也就越難,因此為了獲得更深的學問,必須要有百折不撓的進取精神。

出處:無

學如登山

學習象登山一樣。比喻要努力攀登,逐步提高。

出處:三國·魏·徐干《中論·上·治學》:“夫聽黃鐘聲,然后知缶之細,視袞龍之文,然后知被褐之陋,涉庠序之教,然后知不學之困。故學者如登山焉,動而益高。”

學書不成,學劍不成

學習書法沒學好,學習劍術也沒學到手。指學習一無所成。—— 描寫學習的成語

出處:《史記·項羽本紀》:“項籍(羽)少,學書不成,去學劍,又不成。”

學以致用

為了實際應用而學習。

出處:無 學習科學文化知識要符合實際,學以致用。

循常習故

循常:遵循常規。習故:學習陳舊的作風。遵守舊規,沿襲先例。形容因襲保守,不愿變通。亦作“循故襲常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

出處:無

循序漸進

指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。—— 關于學習的成語

出處:《論語·憲問》:“不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎?”朱熹注:“此但自言其反己自修,循序漸進耳。” 她通常是從一個角度寫,而不是從幾個角度寫;還只是~地寫,而不是錯綜交叉地寫。★茅盾《怎樣評價〈青春之歌〉?》

循循善誘

循循:有次序的樣子;善:善于;誘:引導。指善于引導別人進行學習。

出處:《論語·子罕》:“夫子循循然善誘人。” 先生~,余今日之尚能握管,先生力也。★清·沈復《浮生六記·閨房記樂》

夜以繼日

晚上連著白天。形容加緊工作或學習。

出處:《莊子·至樂》:“夫貴者,夜以繼日,思慮善否。”《孟子·離婁下》:“仰而思之,夜以繼日。” 殷之季君,亦奏斯樂。酒池肉林,~。★三國魏·阮籍《樂論》

一暴十寒

雖然是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮,一時又懶散,沒有恒心。—— 描寫學習的成語

出處:先秦·孟軻《孟子·告子上》:“雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。” 而~,終歸無益。★清·宣鼎《夜雨秋燈錄·珠妓情殉》

一曝十寒

曝:曬。原意是說,雖然是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮,一時又懶散,沒有恒心。

出處:《孟子·告子上》:“雖有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。” 他們跑出英文教室,說的聽的依然是中國話。這只是‘~’的辦法罷了,對于理解的功夫完全拋荒。★葉圣陶《英文教授》

以學愈愚

指用學習改變愚昧的秉性。

出處:無

因材施教

因:根據;材:資質;施:施加;教:教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。—— 關于學習的成語

出處:《論語·為政》“子游問孝”、“子夏問孝”朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也。” 教師應當注意學生各方面的差異,以便~。

引錐刺股

錐:錐子;股:大腿。晚間讀書時想睡覺,就用錐子刺自己的大腿,以保持清醒。形容學習勤奮刻苦。

出處:《戰國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”

鸚鵡學語

鸚鵡:一種能學人發音的鳥。鸚鵡模仿人學習講話。比喻沒有主見,人云亦云。亦作“鸚鵡學舌”。

出處:無

盈科后進

泉水遇到坑洼,要充滿之后才繼續向前流。比喻學習應步步落實,不能只圖虛名。—— 描寫學習的成語

出處:《孟子·離婁下》:“原泉混混,不舍晝夜,盈科而后進,放乎四海。”

幼學壯行

幼時勤于學習,壯年施展報負。

出處:《孟子·梁惠王二》:“夫人幼而學之,壯而欲行之。” 行吾之道,不負吾~之志矣。★明·趙弼《愚莊先生傳》

玉不琢,不成器

琢:雕。玉石不經雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。

出處:《禮記·學記》:“玉不琢,不成器,人不學,不知道。” 但無一個名師點撥,這叫做“~”。(清·錢彩《說岳全傳》第四回)

擇善而從

從:追隨,引伸為學習。指選擇好的學,按照好的做。—— 關于學習的成語

出處:《論語·述而》:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。” 遇事必詳為考慮,而后與部下商議,~。★老舍《張自忠·劇中重要人物說明》

照螢映雪

利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書,形容刻苦地讀書精神

出處:無

枕典席文

指以典籍為伴,勤于讀書學習。

出處:漢·李尤《床兒銘》:“虛左致賢,設坐來賓。筵床對兒,盛養已陳。肴仁飯義,枕典席文。”

孜孜不倦

孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。—— 描寫學習的成語

出處:《尚書·君陳》:“惟日孜孜,無敢逸豫。”《后漢書·魯丕傳》:“性沉深好學,孳孳不倦。”《三國志·蜀書·向朗傳》:“乃更潛心典籍,孜孜不倦。” 他長年累月~地工作。

孳孳不倦

指工作或學習勤奮不知疲倦。

出處:《尚書·君陳》:“惟日孜孜,無敢逸豫。”《后漢書·魯丕傳》:“性沉深好學,孳孳不倦。”《三國志·蜀書·向朗傳》:“乃更潛心典籍,孜孜不倦。” 我所知道的木刻家中,有羅清楨君,還是~。★《便迅書信集·致李華》

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