文化都是人們創造的產物，民間文化它立足于民眾生產、生活的具體背景，以一種通俗的方式呈現出來，是人們自發的娛樂型文化。中國歷史文化悠久，流傳至今。三明的傳統文化有哪些？一起來三明傳統習俗和元素中看看。
一、三明的傳統文化有哪些
泰寧梅林戲
梅林戲俗稱土戲、土京戲，是福建省地方戲曲劇種之一，流行于泰寧、將樂、順昌、邵武、光澤等地。清代乾嘉年間，徽調經浙江、江西兩路傳入泰寧后，與當地方言和民歌小調、道教音樂相融合，形成具有地方特色的劇種。其道白采用當地官話，唱腔以亂彈、西皮、下江為主。梅林戲的唱腔優美動人，它以皮簧、撥子、吹腔為主，此外還有南詞北調、弦索、徽州詞、浙江調、四平調、青板、小調等。伴奏樂器分文樂和武樂兩類
永安大腔戲
永安大腔戲形成于明代中期，是弋陽腔的一個流派，因是“大鑼大鼓唱大戲，大嗓子唱高腔”，故稱大腔戲。明景泰年間，福建省永安市青水畬族鄉豐田村熊氏家族年年派人到江西石城祭祖，并向當地藝人學習弋陽腔，而后結合本地的山歌、小調及道士音樂，創立了大腔戲班。隨著熊姓家族部分成員向周邊地區的遷徙，大腔戲傳播到了大田、尤溪、沙縣等地。永安大腔戲的傳統劇目有一百多個，常演的有《白兔記》、《金印記》、《中三元》、
朱熹祭典
尤溪縣是我國南宋時期著名的思想家、教育家朱熹的誕生地，至今保留著先賢朱熹的大量遺跡。尤溪縣紀念朱熹活動可追溯到南宋嘉熙元年（1237），其時縣令李修捐資在縣城南的公山之麓修建文公祠、韋齋祠、半畝方塘和尊道堂等建筑，以紀念朱家父子。之后每年春秋及農歷九月十五朱熹誕辰日，尤溪縣民眾都在朱熹誕生地——南溪書院文公祠舉行祭祀大典，以緬懷這位先賢圣哲。祭朱熹典是尤溪縣祭祀朱熹的大型廟堂活動
祭祖習俗（石壁客家祭祖習俗）
客家人素有愛國愛鄉、慎終追遠、敬祖穆宗之傳統美德。石壁客家祖地的祭祖活動，是建立在客家人對祖先的信仰崇拜和尋根溯源的基礎上的，并以傳統的祭祀禮儀、滿足游子追遠的心情，顯示了我國古文明禮儀之邦的光華。隨著海內外客家尋根熱的不斷升溫，石壁客家祖地日益蜚聲海外，前來石壁客家祖地尋根祭祖的海外客家人絡繹不絕，石壁客家祖地已經成為五洲四海客家人的朝圣中心。
大田板燈龍
大田板燈龍為第一批國家級非物質文化遺產擴展項目。由龍珠、龍首、龍身、龍尾組成，龍身是在木板上用竹篾扎成骨架，再糊上彩紙或塑料薄膜，畫上鱗紋或花草，內燃龍燭。龍節首尾寫上“五谷豐登”、“六畜興旺”、“吉祥如意”等詞句。龍頭在一塊木板上用竹片、竹篾扎成龍頭的形狀，糊上彩紙，畫上鱗紋，綴上彩紙鉸成的“龍須”，龍頭內點上龍燭。全縣18個鄉鎮均有迎龍的習俗。大田縣迎板燈龍歷史悠久，自唐末傳入。
木活字印刷術
由北宋畢昇發明的活字印刷術為現代活字印刷技術奠定了基礎，被譽為我國古代四大發明之一。古老的木活字印刷在福建寧化、光澤至今仍有保存。在印刷業發達的明中葉時期，受到四保雕版印刷影響，寧化等地同時開始大量使用木活字印刷族譜。據史料記載，除了族譜、蒙書、佛經道藏外，寧化在道光六年（1826）以木活字印有李世熊著的《錢神志》7卷，次年印有李世熊所著《寒支初集》10卷，同治十年（1871）
嵩溪豆腐皮傳統制作技藝
清流縣嵩溪鎮素有“豆腐皮之鄉”的美稱。嵩溪豆腐皮制作始于清嘉慶六年，最初稱“筍皮”，是用豆腐皮漿在煮熟時，產生一種漂浮的塊片，撈起晾干而成。產品經過幾代人的摸索、磨練，日益完善。特別是解放后，1956年，在胡成生（已故）等人的精細加工下，使豆腐皮呈狀透明，有清涼、滋陰之效，是宴席之佳品。嵩溪豆腐皮的制作從選料、浸泡、碾磨、烹煮乃至掛漿都有嚴格的工藝要求。
明溪肉脯干制作工藝
明溪肉脯干是明溪獨具客家飲食文化韻味的名優食品，居閩西八大干之首，具有700多年的悠久歷史。明溪肉脯干制作時，選用新鮮豬后腿瘦肉，用專用利刀平削成薄片，然后配上紅酒娘糟、川椒、肉桂、丁香、八角、小茴香等配料浸腌于缸內，待香味滲入后，取出敷貼于特制的竹籠上，用木炭火烤熟烤干。肉脯干色、香、味俱全，酥脆香甜，營養豐富，越嚼越香，以上乘美味佳肴而著稱于世
清流李家五經魁
“五經魁”至今已400多年歷史。現今“五經魁”表演主要流行在清流李家鄉李村一帶。所謂的“五經魁”指的是傳說中的五個人民崇敬的歷史人物。這五個人物分別是：雷震子（亦叫雷公）、鐘馗（民間信仰中的正義之神）、包拯（傳說他是陰曹判官），寇準（寇準是宋代名相，故叫天官），李廣（漢代名將，匈奴稱廣為飛將軍，故叫將軍）。人們根據五個不同歷史人物的不同性格，做成五個不同的面具，在正月及描繪期間表演
寧化客家山歌
寧化客家山歌是整個客家文化的重要組成部分，較好地保留了中原傳統音樂的韻律，并且內容豐富，有反映婦女爭取自由、解放的，有表達青年男女戀愛婚姻的，有揭露腐朽沒落的封建禮教的，表現風土人情、風光景物等。格律多樣有七言四句式，五、七言交叉六句式，五、九言交叉三句式等，并且采用大量的襯詞，使山歌更加流暢，口語化，更具有地方特色。
尤溪南芹小腔戲
小腔戲，是皮黃腔系統的一個劇種，是早期亂彈聲腔在閩西北的遺響，因主要行當角色用小嗓行腔而得名，清嘉慶年間流行于尤溪。流傳至今已歷十二代。小腔戲唱腔以西皮、二黃為主。讀音以中州韻為主，雜以方言，謂之“土洋腔”。鑼鼓經統稱為“十二番”。總的科介動作帶有木偶表演的痕跡，常演的劇目稱“十八本頭”，有五十八個折子戲。
二、三明的簡介
三明市，地級市，隸屬福建省，位于福建省中部連接西北隅，地處北緯25°30′～27°07′、東經116°22′～118°39′之間，全市面積22965平方千米。東依福州市，西毗江西省，南鄰泉州市，北傍南平市，西南接龍巖市。
三明市根據福建省貫徹落實國務院批復的《贛閩粵原中央蘇區振興發展規劃》做出具體部署，把三明市建設成為福建省區域性中心城市、區域性綜合交通樞紐和物流中心、先進制造業基地、生態文化旅游勝地和休閑養生基地。
三明市是一座新興的工業城市，是全國文明城市和國家衛生城市、國家園林城市及中國優秀旅游城市。2016年9月，被國家林業局授予“國家森林城市”稱號。
三明擁有海峽兩岸（三明）現代林業合作實驗區，是全國集體林業綜合改革試驗示范區，享有福建“綠色寶庫”的美譽，是全國四個活立木蓄積量超過1億立方米的設區市之一。截至2015年6月，已發現金屬和非金屬礦種79個，已探明儲量的礦種49種，已開發利用的43種。全市擁有泰寧世界自然遺產地、世界地質公園2個世界級品牌和國家級、省級旅游品牌各50多個，數量和等級名列全省前茅。
2016年，三明市實現地區生產總值1860.82億元，比2015年增長7.8 %。人均地區生產總值73261元，比2015年增長6.9%。2016年末全市常住人口255.0萬人，比2015年末增加2.0萬人。
