永遠不要認為我們可以逃避，我們的每一步都決定著最后的結局，我們的腳正在走向我們自己選定的終點。——《認》
一切罪惡在事先已被原諒，一切也就卑鄙地許可了!——《生命中不能承受之輕》序言
我們常常痛感生活的艱辛與沉重，無數(shù)次目睹了生命在各種重壓下的扭曲與變形，“平凡”一時間成了人們最真切的渴望。但是，我們卻在不經(jīng)意間遺漏了另外一種恐懼——沒有期待、無需付出的平靜，其實是在消耗生命的活力與精神。——《生命中不能承受之輕》
人類一思索，上帝就發(fā)笑，
因為人們愈思索，真理離他越遠。
因為人們從來就跟他想像中的自己不一樣。
思考從來就不是阻礙自己進步的原因，
思考的目的在找出自身的弱點并實踐改進，
想太多而不做，或是不想而假裝接受，
這才是上帝發(fā)笑的原因，
因為這種思考，
叫做自己騙自己。
我把缺乏經(jīng)驗看作是人類生存處境的性質(zhì)之一。人生下來就這么一次，人永遠無法帶著前世生活的經(jīng)驗重新開始另一種生活。人走出兒童時代時，不知青年時代是什么樣子，結婚時不知結了婚是什么樣子，甚至步入老年時，也還不知道往哪里走：老人是對老年一無所知的孩子。從這個意義上說，人的大地是缺乏經(jīng)驗的世界.
人是為了反抗過去才成就未來的。
如果我們生命的每一秒鐘都有無數(shù)次的重復，我們就會象耶穌釘于十字架，被釘死在永恒上。這個前景是可怕的。在那永劫回歸的世界里，無法承受的責任重荷，沉沉壓著我們的每一個行動，這就是尼采說永劫回歸觀是最沉重的負擔的原因吧。
再也無法明白自己要什么。因為人的生命只有一次，我們既不能把它與我們以前的生活相此較，也無法使其完美之后再來度過。
清靜就是不被人注視的那種溫馨感覺。人的眼光是沉重的負擔，是吸人膏血的吻。
假如我們不能改變這個世界,那么我們至少應該改變我們的生活--自由自在的活著.
仇恨的圈套，就在于它把我們和我們的敵手拴得太緊了，這就是戰(zhàn)爭的下流之處。
在忘卻速度時,也許我們正一步一步地走向速度.
生活的本來面目與時間的本來面目相撞擊,我們就把這種撞擊稱做無聊.
年輕無知時結了婚,有了第一個孩子選擇了自己的職業(yè).后來有一天,發(fā)現(xiàn)也明白了很多事情,但是一切都太遲了,因為人的整個一生已經(jīng)在一個我們一無所知的年代被決定了.
碰巧的另一種說法，就是命運。
最糟糕的不在于這個世界不夠自由，而是在于人類已經(jīng)忘記自由。
如果說每個人的生命都是獨特的，就讓我們按照獨特的方式去生活吧，拋卻所有的舊事物。
我們惟一的自由是在苦澀與快樂之間選擇，既然我們的命運就是一切的毫無意義，那就不能作為一種污點帶著它，而是要善于因之而快樂。
人從來就想重寫自己的傳記。改變過去。抹去痕跡。抹去自己的也抹去別人的。想遺忘永遠不是那么簡單。
我們每個人都生存在自我與現(xiàn)實的對立之中，我們都需要在現(xiàn)實環(huán)境中實現(xiàn)自我。
一切罪惡在事先已被原諒，一切也就卑鄙地許可了！——《生命中不能承受之輕》序言
我們常常痛感生活的艱辛與沉重，無數(shù)次目睹了生命在各種重壓下的扭曲與變
形，“平凡”一時間成了人們最真切的渴望。但是，我們卻在不經(jīng)意間遺漏了
另外一種恐懼——沒有期待、無需付出的平靜，其實是在消耗生命的活力與精
神。——《生命中不能承受之輕》
真的英雄，其實不問出處。從現(xiàn)在起，我開始謹慎地選擇我的生活，我不再輕
易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽到來自遠方的呼喚，再不需要回過
頭去關心身后的種種是非與議論。我已無暇顧及過去，我要向前走。 ——
《生命中不能承受之輕》
為什么上帝看到思考的人會笑？那是因為人在思考，卻又抓不住真理。
因為人越思考，一個人的思想就越跟另一個人的思想相隔萬里。——《小說的藝術》
來，讓我們穿上最美麗的衣服走在街頭，爽朗地高聲大笑，讓所有人的目光注
視著我們，讓我們真的叫他們忌妒。來，讓我們轟轟烈烈地經(jīng)歷一次愛情，甜
蜜熱切地在綠草地上擁抱，讓我們的手指互相纏繞心靈互相撫慰，讓我們真的
叫他們忌妒。——《生活在別處》
永遠不要認為我們可以逃避，我們的每一步都決定著最后的結局，我們的腳正
在走向我們自己選定的終點。——《認》
我們無法忘記戰(zhàn)爭中孩子那雙純潔的眼睛。她靜靜地面對著空中掠過射出的子
彈的戰(zhàn)機，面對著遠處精確制導炸彈呼嘯著劃過城市的夜空，面對著坦克車的
炮火摧毀了她父母兄弟的家園，面對著四散奔逃的人們在血泊中喘息與哀鳴
…… ——《為了告別的聚會》
人類一思索，上帝就發(fā)笑，
因為人們愈思索，真理離他越遠。
因為人們從來就跟他想像中的自己不一樣。
思考從來就不是阻礙自己進步的原因，
思考的目的在找出自身的弱點并實踐改進，
想太多而不做，或是不想而假裝接受，
這才是上帝發(fā)笑的原因，
因為這種思考，
叫做自己騙自己。
我把缺乏經(jīng)驗看作是人類生存處境的性質(zhì)之一。人生下來就這么一次，人永遠無法帶著前世生活的經(jīng)驗重新開始另一種生活。人走出兒童時代時，不知青年時代是什么樣子，結婚時不知結了婚是什么樣子，甚至步入老年時，也還不知道往哪里走：老人是對老年一無所知的孩子。從這個意義上說，人的大地是缺乏經(jīng)驗的世界
經(jīng)歷一次，就等于什么也沒有。——《不能承受的生命之輕》
人從來就想重寫自己的傳記。改變過去。抹去痕跡。抹去自己的也抹去別人的。想遺忘永遠沒有不是那么簡單。
我也同樣清楚，一旦越過那條界線，我就不再是我了，我會變成另外一個人，一個不知什么樣的人。這種可怕的變化使我膽戰(zhàn)心驚，所以我一直在強烈的失落感中拼命尋求愛情。這種愛情，應該讓我能繼續(xù)生活在往昔與今日一致的愛情憧憬、愛情理想之中，因為我不愿意把我的生活從中間分割，我要它自始至終貫穿如一。
生命不能乘受的不是存在,而是作為自我的存在。
人是為了反抗過去才成就未來的。
因為在這個世界里，一切都預先被原諒了，一切皆可笑地被允許了。
如果我們生命的每一秒鐘都有無數(shù)次的重復，我們就會象耶穌釘于十字架，被釘死在永恒上。這個前景是可怕的。在那永劫回歸的世界里，無法承受的責任重荷，沉沉壓著我們的每一個行動，這就是尼采說永劫回歸觀是最沉重的負擔的原因吧。
媚俗所引起的感情是一種大眾可以分享的東西...就是把既定模式的愚昧用美麗的語言和情感把它喬裝打扮,甚至自己都為這種平庸的思想和感情灑淚.
生活給我極大的快樂，但只需有一點兒風吹草動、一丁點兒的東西，我們就會落到邊界的另一端，在那里，沒有什么東西是有意義的。人的生命的所有的秘密就在于，一切都發(fā)生在離這條邊界非常之近甚至有直接接觸的地方，它們之間的距離不是以公里計，而是以毫米計的。
追求的終極是虛幻。
只有必然，才能沉重，所以沉重，便有價值！
比喻是危險的，愛情源于一個比喻。
再也無法明白自己要什么。因為人的生命只有一次，我們既不能把它與我們以前的生活相此較，也無法使其完美之后再來度過。
清靜就是不被人注視的那種溫馨感覺。人的眼光是沉重的負擔，是吸人膏血的吻。
詩歌的使命不是用一種出人意料的思想來迷惑我們，而是使生存的某一瞬間成為永恒，并且值得成為難以承受的思念之痛。
我思故我在是低估牙痛的知識分子的話。我覺故我在是一個具有普遍得多的意義的真理，它涉及到每一個活著的人。
假如我們不能改變這個世界,那么我們至少應該改變我們的生活--自由自在的活著.
上帝已死在失火的天堂,只有溫情的太陽才能照耀大地。
仇恨的圈套，就在于它把我們和我們的敵手拴得太緊了，這就是戰(zhàn)爭的下流之處。
當你還在我身邊，我就開始懷戀，因為我知道你即將離去。
在忘卻速度時,也許我們正一步一步地走向速度.
今天,不管我的提問能不能得到回答,我還是覺得無所謂.它并不需要賦予任何意義,它只要就這么一直生長著.就像速度一般,沒有任何實際的意義,大概到了忘卻的時候，才會記起速度.
生活的本來面目與時間的本來面目相撞擊,我們就把這種撞擊稱做無聊.
年輕無知時結了婚,有了第一個孩子選擇了自己的職業(yè).后來有一天,發(fā)現(xiàn)也明白了很多事情,但是一切都太遲了,因為人的整個一生已經(jīng)在一個我們一無所知的年代被決定了.
一個男人愛上一個女人，源于將她以隱喻的形式，留在大腦詩化記憶的一刻。
碰巧的另一種說法，就是命運。
最糟糕的不在于這個世界不夠自由，而是在于人類已經(jīng)忘記自由。
如果說每個人的生命都是獨特的，就讓我們按照獨特的方式去生活吧，拋卻所有的舊事物。
自由并不始于雙親被棄或埋葬之處，而是始于他們不存在之處：
在此，人來到這個世界上卻不知是誰把他帶來。
在此，人由一個被扔入森林的蛋來到人間。
在此，人被上天啐到地上，全無感恩之心踏入這塵世。
溫情，是想建立一個人造的空間的企圖，在這個人造的空間里，將他人當孩子來對待。
但是如果我們突然意識到了自己的卑賤，逃到哪里才能避開呢？只有逃向崇高借以逃避墮落！
就像在這塵世之中，自打一開始，除了背叛就沒有別的東西！
人類的時間不是循環(huán)轉動的，而是直線前進。這就是為什么人類不可能幸福的緣故，因為幸福是對重復的渴望。
記住自己的過去，一直將它藏在身上，這可能是保持人們所說的自我的一貫性的必要條件。為了使自我不至于萎縮，為了使自我保持住它的體積大小，就必須時時澆灌記憶，就像澆灌盆里的花兒一樣，而這種灌需要跟一些過去的見證人，也就是說跟朋友們保持固定而有規(guī)律的接觸。
我們惟一的自由是在苦澀與快樂之間選擇，既然我們的命運就是一切的毫無意義，那就不能作為一種污點帶著它，而是要善于因之而快樂。
人從來就想重寫自己的傳記，改變過去，抹去痕跡，抹去自己的，也抹去別人的，想遺忘遠不是那么簡單。
在這個世界，我們每走一步都要被控制和記錄。
我們每個人都生存在自我與現(xiàn)實的對立之中，我們都需要在現(xiàn)實環(huán)境中實現(xiàn)自我。
我們常常痛感生活的艱辛與沉重，無數(shù)次目睹了生命在各種重壓下的扭曲與變形，“平凡”一時間成了人們最真切的渴望。但是，我們卻在不經(jīng)意間遺漏了另外一種恐懼——沒有期待、無需付出的平靜，其實是在消耗生命的活力與精神。
一個人可以在愛人在場時，因懷念他（她）而痛苦，假如他（她）隱約看到了愛人會不在的將來；愛人的死亡，雖然還看不見，卻已經(jīng)可以感知。
