1、愛情是兩個人的事,與婚姻無關。婚姻是社會的事,與愛情無關,有愛也婚無愛也能婚,但愿無愛不婚。婚姻是約束男性的產(chǎn)物,文明總是自覺為前提以約束為目的的,雄性對偉大的繁衍歷來是不負責任的,出了鳥類以外。
2、當你走進一個沒有愛情的婚姻里,就像在一座富麗堂皇的金鑾殿里當三陪。走進去的時候你不懂愛情,當你懂得愛情的時候走出就很難了。
3、狂熱的愛著一個不在乎你的男人,就像飛蛾撲火一樣的危險。誰也擋不住你,因為他就是火,愛情是光,你非撲上去不行。火永遠不會憐憫飛蛾。這種愛如同自戕。
4、愛情心理是一種藝術化和神化。每個人在愛情萌發(fā)時都是詩人和佛徒,認準了一個目標而充滿了詩意和禪意了。其實那個人卻不是你所追求的那個目標,只是自己的一個愿望。詩化和神化引導你走進婚姻,否則就不是自由戀愛。相反包辦婚姻就是逼你出家或做道姑。
5、愛情總想終身相許,往往一見鐘情和白頭皆老相等。愛情中從未想到愛的最高階段是恨。熾熱總要冷卻,愛情如此。當愛情進入婚姻,昔日對戀人的熾熱隨著時間而降溫,冷卻為愛生嫌,一不慎便憤然離去,這就是愛情從喜劇開始,婚姻以悲劇結束,人人都成了小說里的主人公。當初的愛和當下的恨似乎都是錯的,其實愛都沒錯,錯在我們把婚姻這首美麗的詩倒著讀了。只看到他別扭,沒看到讀倒了句子。
6、失戀就像捅進胸膛的劍,不能拔出,拔出就死了。留在體內(nèi),陣痛過后就是傷疤,你會終身帶著這不能愈合的傷疤,感受著下雨陰天時的隱痛。所以你盡量不要再給他或她捅上一刀了。兩個人都有這傷疤進入婚姻,這叫“革命夫妻”。所以愛情就是戰(zhàn)場,失戀就是“掛彩”,這種戰(zhàn)爭沒有結束,因為愛情不會死去。
7、刻骨銘心的失戀在那些杰出的人心中最不容易愈合結疤,因為他們基因里就有一種愛花的特質(zhì),賞花的心理又與當初自身格格不入,得不到的欲望他們特別強烈,這種愛和愛的欲望的背離是刻骨銘心的。但往往他們因這種欲望和他們骨子里的發(fā)奮及天賦總能輝煌一時,雖愛情的大花園無私的向他們開放著,但那朵花已經(jīng)凋零了而遺憾一生。所以多以更換愛情對象自作安慰。名人的愛情不是一種享受而是一種體驗。
8、愛情的魅力往往在男人身上,婚姻的智慧往往在女人手里。一個杰出的男人死守一個與自己格格不如的女人的例子很多,總使得一些“名花”遺憾、自戀、嫉妒——他們有共同語言嗎?他們有愛情嗎?愛情不需要一張嘴
9、杰出的人往往怕老婆,這不是男人的歷練,是女人的修養(yǎng)。女人守住婚姻就是幸福的。愛情在婚姻里就像鹽灑在大海里,看不見卻很咸。
10、愛的潛質(zhì)是無限的,這就是恨。沒有愛就沒有恨,恨是愛的極端狀態(tài)。愛是美好的,但一變成恨就走向了反面,暴力、殺戮、甚至使你失去權力和傾覆你的一切。但這不是愛的錯,是錯的愛,也不是恨的錯,是錯的恨。愛需要理智和道德,有時愛需要放棄,別讓愛以報復和懲罰。
11、想讓愛沒有恨就像讓花朵沒有顏色。
12、愛情有水的特性,越遇到冷越結霜。愛情往往在艱苦的生活中有一種凝聚力,這是需要愛情,患難見真情;患難后往往就朝秦暮楚了,這是享受愛情,富貴見真心。患難之中的愛情是珍貴的,但只是使用價值,平凡生活中的愛情是廉價的,是因為它的實用價值,愛情是沒有價值的原因是它不會隨市場價格規(guī)律而波動,一旦波動,男女都是商品了。一夫一妻制不是計劃經(jīng)濟的產(chǎn)物,也不是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物,也不是達爾文主義的產(chǎn)物,更不是胥黎先生的產(chǎn)物,是愛情排他的產(chǎn)物。
13、“夫妻本是同命鳥,大難來時各自飛”,這要看看是什么“鳥”,有的打也不走,有的不打也走,別埋怨,人之本性使然。
14、別相信緣分,緣分就是碰到了。就像你要買一件衣服,大商場也許沒有,卻在小商店里遇到了。更別相信上帝捏人一說,本來捏了一對,打碎了到凡間,自己再尋找,讓有的人等待一生的戲說。一件衣服有時用一生,不棄不離,這與衣服和質(zhì)量、款式有關,也與穿衣人的性格有關,與窮富無關。進入婚姻也是緣分,走出婚姻也是緣分,緣分者緣分也。人生只有一個人真正愛你,但往往錯過,原因是當緣分來到時你總是猶豫。
15、異性之間的崇拜、喜歡、欣賞、愛慕不是愛情,只有把這些磨碎了提煉出的精華再加上糊精做成藥片才叫愛情,但有人吃了管用,有人吃了興奮,有人吃了有副作用。興奮的一般能進入婚姻,但進入婚姻后就什么感覺也感覺不到了。
16、感情是一片蓄滿了水分的云,在博大下自由著,一不小心就會揮灑,也許變成甘露也許變成酸雨。這就是為什么有婚外情,“第三者”等等。不要相信愛情專一,只是在婚姻里相對專一罷了。這是婚姻的事,與夫妻無關。
17、婚姻是一個企業(yè),老板需要你也許你干一輩子,也許你跳槽,也許你被炒魷魚,干一輩子的是堅持,跳槽的是解脫,被炒的也不是悲哀。
18、愛情是自由的,但只有婚姻不讓它進入。一個女的愛已婚的男的和一個男的愛已婚的女的,都形成“奪妻之恨”,這是人間大仇之一,除非對方默許。但奪愛和奪妻不一樣,奪愛可在婚外,但也是大仇之一,如“引清兵入關”。
19、評價一樁婚姻是錯誤的。婚姻中的人幸福不幸福只有婚姻中的人自己知道。評價婚姻是時間的專利,看透一樁婚姻更是妄言。
20、在婚姻中女人就是妻子、母親、女兒。男人就是丈夫、父親、兒子,什么朋友、情人等都是多余,愛就是愛他(她)就是關心他(她)罷了,很簡單,復雜了出事。
21、喜新厭舊是人骨子里的事,看不見摸不著,除非穿刺。離婚和婚外情等沒法評價,關鍵是處理好,合乎情理,保證雙方滿意和社會和諧就行。法律只是個形式。
22、婚姻與社會的區(qū)別在于:婚姻是夫妻之間上半身和下半身的事,社會中人與人只是上半身做事,上半身是能力、思想、精神、品質(zhì)等,與上司、下屬、同時、朋友等職能用上半身做事,不越矩。下半身是生活,這就是婚姻的特殊性。一個社會中的“好”人不一定在婚姻里是個“合格”的人。
23、婚姻生活是一種習慣,習慣了就依賴和依戀。婚姻越久了越不容易破裂,因為人們不愿意改變習慣。婚姻中的厭煩、爭吵、煩惱等一旦成了習慣,失去了后悔,因為你失去了一個發(fā)泄和依賴的對象,就像你厭煩了一所舊房子,一旦失去,你就寒冷、失去歸宿和無地自容,這就是“婚姻是座圍城,里面的想出來,外面的想進去”。
24、理論總是全篇一律的,有多少婚姻就有多少個差別。幸福的家庭也有不幸,不幸的婚姻也有幸福。在婚姻里只要有欣賞、付出、責任和善良都是幸福的。佛則說:“愛出者愛返,福往者福來”。