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北大教授于丹經(jīng)典語錄

思而思學(xué)網(wǎng)

1、要善于結(jié)交那些快樂的,能夠享受生命的,安貧樂道的朋友。

2、物質(zhì)的東西越少,人就越容易迷惑。

3、交到朋友的前提是自己修身養(yǎng)性,自己是一個(gè)良性元素,還是個(gè)惰性元素,詰問自己配交到怎樣的朋友。

4、經(jīng)營自己的長處,能使你人生增值;經(jīng)營你的短處,能使你人生貶值。

5、每個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼,找到一種符號(hào)寄托。找到自己內(nèi)心的根據(jù)地,每天給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,相信我們的理想是有根的,讓我們都做孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生。

6、人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。

7、二十一世紀(jì)工作生存法則就是:建立個(gè)人品牌,把你的名字變成錢。

8、婚姻的殺手有時(shí)不是外遇,而是時(shí)間。

9、心靈環(huán)境的荒蕪,生命能量的浪費(fèi),是一種心靈資源的浪費(fèi)。

10、當(dāng)今社會(huì),我們的痛苦不是沒有選擇,而是選擇太多。這是一個(gè)繁榮時(shí)代帶給我們的迷惑。

11、人生有限,生也有涯,把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。

12、思想的力量是世界上巨大的力量之一。

13、機(jī)遇是一個(gè)怪物,迎面走來時(shí)心存疑慮,走過時(shí)卻永遠(yuǎn)抓不著。

14、距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重,在最親近的人中也應(yīng)該保有這種距離。

15、孔子的處面之道四個(gè)字:過猶不及

16、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。

17、我們習(xí)慣于自己的角色,在角色中欣然表演。

18、就在此際,從自我修養(yǎng)做起,做一個(gè)真君子。

19、真正崇尚學(xué)問的人,他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹,學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力,而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀生的手段,當(dāng)作炫耀的資本。

20、我爸對(duì)我的教育,就是一切從源頭開始。

21、做君子就是要做最好的自己,按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,從今天做起,讓自己成為一個(gè)內(nèi)心完善的人。只有內(nèi)心真正有了一種從容淡定,才能不被人生的起伏得失所左右。

22、結(jié)交那些享受生命的安貧樂道的朋友。

23、人生其實(shí)就是木桶效應(yīng),你永遠(yuǎn)不要追問你那塊最高板——你什么地方更優(yōu)秀,而你最低的板,最該去考慮。

24、我們的眼睛看外面太多,看內(nèi)心太少。對(duì)外無限寬廣拓展世界,對(duì)內(nèi)無限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。

25、真正的文化經(jīng)典,都是那種可以無比深刻,但也可以無比簡單的東西,它的深刻是它的精神內(nèi)涵,簡單是它的表面形式。簡單與深刻有時(shí)并不矛盾。

26、最重要的時(shí)間是當(dāng)下;最重要的事情就是你現(xiàn)在馬上要做的事情;最重要的人就是需要你幫助的人。現(xiàn)實(shí)主義和理想主義是一種大地生成的信念。理想主義不是職業(yè)主義;現(xiàn)實(shí)主義不是務(wù)實(shí)主義。

27、這個(gè)世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對(duì)孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。

28、天才失敗了就是蠢才!

29、地球是運(yùn)動(dòng)的,一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。

30、四十不惑,內(nèi)心不惶惑。

31、一個(gè)人有什么樣的朋友,直接反映著他的為人。要了解一個(gè)人,你只要觀察他的社交圈就夠了,從中可以看到他的價(jià)值取向。這就是我們經(jīng)常說的“物以類聚,人以群分”.

32、朋友像一本書,通過他可以打開整個(gè)世界。

33、予人玫瑰,手留余香,給予比獲取更有幸福感。

34、要做到內(nèi)心強(qiáng)大,一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。患得患失的人,不會(huì)有開闊的心胸,不會(huì)有坦然的心境,也不會(huì)有真正的勇敢。

35、懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì),從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。

36、過分你的優(yōu)柔寡斷是在浪費(fèi)你的生命能源。

37、交到一個(gè)好朋友就是開創(chuàng)了一段美好生活。我們的朋友正像一面鏡子,從他們身上能看到自己的差距。

38、生活中真正的快樂,是心靈的快樂,它有時(shí)跟外在的物質(zhì)生活不見得有緊密的聯(lián)系。

39、孔子認(rèn)為“以直報(bào)怨,以德把德”才是值得提倡的。

40、有所得是低級(jí)快樂,有所求是高級(jí)快樂。

41、生命猶如一片綠葉,隨著時(shí)間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見。

42、在傳播學(xué)上有一個(gè)原則,就是你要永遠(yuǎn)保持它那種特別簡單甚至是傻傻的笨笨的樣子,這才易傳播,你把它整的特別深邃的話,就傳不出去了。再傳播的前提就是使它簡單、傻瓜。

43、很多時(shí)候?qū)σ粋(gè)事情的判定,并不能簡單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來區(qū)分。你什么時(shí)間做這件事,把這件事做到什么程度,會(huì)直接影響到這件事的性質(zhì)。“過”和“不及”都是要盡力避免的。

44、人人都希望過上幸福快樂的生活,而幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。

45、真正的勇敢是有約制的,有前提的,這個(gè)前提就是義“.勇敢有時(shí)候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。沒有道德約束的勇敢是這個(gè)世界上最大的災(zāi)害。

46、對(duì)一草一木、一花一葉的關(guān)懷中折射出的一種光芒。

47、人的成長要接受四個(gè)方面的教育:父母、老師、書籍,社會(huì)。有趣的是,后者似乎總是與前面三種背道而馳。

48、絢爛之極歸于平淡。

49、關(guān)愛別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。

50、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是在彼此不傷害的情總況下,保持彼此的溫暖。

51、要成為君子,就要有”恒心“.當(dāng)我們真正有一番定力,有一個(gè)宏闊的境界,就離君子不遠(yuǎn)了。

52、在這個(gè)世界上,最重要的人就是眼下需要你幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時(shí)刻就是當(dāng)下,一點(diǎn)不能拖延。

53、與好朋友相處也要有個(gè)度,不要什么樣的事情都大包大攬。

54、關(guān)愛別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。

55、關(guān)愛別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。

56、悟是一個(gè)漫長的過程,不斷地參悟、歷練,就是你心中有一種儀式。

57、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對(duì)比、利益的沖突,而與陌生人不存在這方面的問題。

58、孔子所說的”益者三友“,是指:第一,友直,直即正直。第二,友諒,諒即誠實(shí)。第三,友多聞,即見多識(shí)廣。

59、幸福與貧賤無關(guān)與內(nèi)心相聯(lián)。

60、童年的無知可愛,少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆,老年的無知可悲。

61、君子的標(biāo)準(zhǔn):一個(gè)善良的人,一個(gè)高尚的人,一個(gè)好相處的人。

62、我們要交上好朋友,第一要有仁愛之心,愿意與人親近,有結(jié)交朋友的意愿;第二,要有辨別能力。

63、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競爭的結(jié)晶。

64、君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)力量,而不是語言的力量。

65、小人就是沒有大眼界,搶占眼前的便宜的人。

66、孔子所說的”損者三友“,是指:第一,友便辟,即喜歡諂媚逢迎、溜須拍馬的人。第二,友善柔,即”兩面派“.第三,友便佞,即言過其實(shí)、夸夸其談的人。這樣的朋友千萬不能交,否則將付出慘重的代價(jià)。

67、朋友是清明理性讓你遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的人,是開明坦蕩給人快樂的人。

68、人有兩只眼睛,全是平行的,所以應(yīng)當(dāng)平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽一面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個(gè)心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。

69、君子達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。

70、這個(gè)世界既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。

71、孔子之慎言:如臨深淵、如履薄冰。

72、每個(gè)人的一生都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。從某種意義上說,一個(gè)人心中有什么,他看到的就是什么。

73、當(dāng)一個(gè)不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過去,這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情,你才會(huì)活得更有效率,更有好心情。

74、沒有道德約束的勇敢,是世界上最大的災(zāi)害。

75、好朋友是一本書可以打開一個(gè)世界,開創(chuàng)一個(gè)好生活;朋友是一面鏡子,可以照見自己的影子。寬容是這個(gè)世界上最深沉的美德。

76、6,理想主義和現(xiàn)實(shí)主義,就是我們的天和地。

77、失言就是一不小心說了實(shí)話。

78、選擇太多,所以困頓。

79、去到自然中。不追求物質(zhì)的奢侈,追求心靈悠游上的奢侈。

80、以怨報(bào)怨不可取,以德報(bào)怨同樣不可去。你用不值得的仁厚去面對(duì)已經(jīng)有負(fù)于你的人和事,這也是一種人生浪費(fèi)。

81、學(xué)習(xí)要加,驕傲要減,機(jī)會(huì)要乘,懶惰要除。

82、我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少。

83、在我看來,莊子也罷,孔子也罷,所有作用于生命個(gè)體的古圣先賢學(xué)說,就只有一個(gè)目的,就是最大的提升人的幸福感,只要你的內(nèi)心覺得你是清醒的、充盈的,你有幸福感,那我就覺得這就是先賢的一種意義了。

84、當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時(shí)候,就是你開始得到的時(shí)候。

85、能放下且放下,寬容一點(diǎn)給自己留下一片海闊天空。

86、所有外在的形式是為了內(nèi)心的安頓。

87、今天我們都在說避免資源的浪費(fèi),卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費(fèi)。

88、心靈被所得推滿最后會(huì)累于得,成為生命的隱痛。

89、中國人學(xué)美國人容易,中國人學(xué)中國人難。

90、有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。

91、耳順就是悲天憫人,理解與包容別人。獨(dú)孤求敗的境界。

92、選擇一個(gè)朋友,就是選擇一種生活方式。能夠交上什么樣的朋友,先要看自己有什么樣的心智,有什么樣的素養(yǎng);看自己在朋友圈子里面,是一個(gè)良性元素還是一個(gè)惰性元素,是有害的還是有益的。

93、人如果靠吃飯活著,那飯不叫飯,叫飼料。

94、從心所欲而不逾矩。

95、我們常常會(huì)聽到有人抱怨社會(huì)不公,抱怨處世艱難。其實(shí),與其怨天尤人,不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸,謹(jǐn)言慎行,禮行天下,修身養(yǎng)性,我們會(huì)少很多煩惱,就自然會(huì)懂得為人處世之道。

96、信仰的力量,足以把一個(gè)國家凝聚起來。

97、三十而立,就是建立心靈的自信。是一種心靈的標(biāo)準(zhǔn)。清明內(nèi)省,自信堅(jiān)定。”立“指你的一生所為,拿什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。

98、一個(gè)女人喜歡一個(gè)男人時(shí),她希望聽到謊言;當(dāng)一個(gè)女人厭惡一個(gè)男人時(shí),她希望聽到真理。

99、讓自己的快樂成為一種能源,去普照世界,溫暖別人,讓我們的親人在自己身上獲得一點(diǎn)慰籍的理由。

100、技術(shù)永遠(yuǎn)不是最終的保障,人規(guī)避危險(xiǎn)的理智是最根本的前提。

101、成功的職業(yè)不一定就是你心中的理想。

102、陶淵明守著無弦琴,彈奏心靈的音樂。生活中的快樂與物質(zhì)無關(guān),真正的快樂來自心靈、教養(yǎng)、憧憬。

103、印度詩哲泰戈?duì)栒f:”如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣,那么你也將錯(cuò)過星星了。“

104、最大地尊重別人,站在別人的出發(fā)點(diǎn)了解別人的所為,一種悲天憫人的氣度。兩朵云只有在同一高度相遇才能生成雨。

105、好的學(xué)習(xí)是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)。

106、既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么樣的心態(tài)來對(duì)待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同,也許會(huì)帶來完全不同生活質(zhì)量。

107、一個(gè)人內(nèi)心沒有了”憂“、”惑“、”懼“,自然就少了對(duì)外界的抱怨和指責(zé),也就增強(qiáng)了把握幸福的能力。而增強(qiáng)把握幸福的能力,正是學(xué)習(xí)的終極目的。

108、每個(gè)人心里開出一片樂土。內(nèi)心有一種清亮的歡樂。

109、技巧不是最重要的,技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟。

110、君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量,而不是語言的力量。

111、我們可以躲開大家,卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。

112、寬容一點(diǎn),給自己留下一片海闊天空。

113、圣經(jīng)里面說:世界上追不來的三件事是說出的話、射出的箭和失去的機(jī)會(huì)。

114、該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。

115、做一個(gè)勇敢的人,用自己生命的力量去化解生命中的遺憾。

116、一個(gè)人幸運(yùn)的前提,其實(shí)是他有能力改變自己。

117、結(jié)交好朋友要有”仁“、”智“二字,有兩個(gè)前提一是意愿,二是能力。

118、子曰:仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。

119、恒心和定力是一個(gè)人接近君子的標(biāo)準(zhǔn)。

120、信仰的力量足以把一個(gè)國家凝聚起來。

121、如果是棵小草,即使在最好的企業(yè)里,你也長不成大樹。果真如此,不如歷經(jīng)風(fēng)雨,把自己培養(yǎng)成名貴花卉。

122、古典的美就是一種和諧的美。

123、真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn),但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。

124、知天命就是內(nèi)心有一種定力去抵抗外界的誘惑。

125、我們的周圍有很多人,他們的生活方式和他們的處世態(tài)度,都可以成為我們的鏡子,關(guān)鍵是我們自己要做個(gè)有心人。

126、你與其跟他人斗,不如跟自己斗,想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。

127、如果你借太多的錢給一個(gè)人,你會(huì)令此人變成壞人。

128、人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾,要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來。不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是,要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。

129、任何一個(gè)傻瓜都會(huì)引誘一個(gè)姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。

130、心理學(xué)上的”非愛行為“,就是以愛的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行非愛性掠奪,它是以一種愛的名義進(jìn)行的一種強(qiáng)制性的控制,讓他人按照自己的意愿去做。這種行為往往發(fā)生在夫妻之間,戀人之間,母子之間,父女之間,也就是世界上最親近的人之間。

131、企業(yè)一定要有偷不去、買不來、拆不開、帶不走,溜不掉的獨(dú)特資源。

132、在這個(gè)世界上做一個(gè)有信念而不太聰明的人,也許是一種選擇。

133、三種人生態(tài)度:悲觀主義、職業(yè)主義、理想主義。君子應(yīng)該是理想主義者。

134、在我們這個(gè)世界上,很多時(shí)候我們做的事是錦上添花,其實(shí)更需要的是雪中送炭。所有的愛以聚合為目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對(duì)子女的愛。愛發(fā)脾氣的小男孩:你可以向別人道歉但在別人的心靈卻永遠(yuǎn)留下了一個(gè)洞。

135、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是彼此互不傷害,又能保持溫暖。

136、說話要用腦子,做事要考慮后果,要先往遠(yuǎn)處想想,謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎,以求避免對(duì)他人的傷害,減少自己日后的悔恨。

137、《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。說白了,《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。

138、小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。

139、一個(gè)人,在你年輕的時(shí)候,你有責(zé)任把你的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,你不能說在你年輕的時(shí)候一個(gè)人就逍遙去了。其實(shí),這種不入世,會(huì)讓人沒有一種價(jià)值實(shí)現(xiàn)感,而且你也挺不負(fù)責(zé)任的。

140、距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間,也應(yīng)該保有。要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,彼此之間留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。就像禪宗所推崇的一個(gè)境界,叫做”花未全開月未圓“.

141、人生最高、最美的境界是:花未全開月未圓,內(nèi)心有所期待。

142、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣,認(rèn)為一個(gè)人好時(shí),就會(huì)愛屋及烏,認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí),就會(huì)全盤否認(rèn)。

143、與其跟他人斗,不如與自己的能力斗。

144、一個(gè)人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么。

145、孔夫子能夠教給我們的快樂秘訣,就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。

146、一種遺憾,其實(shí)可以被放的很大很大。它可以成為你生命中的一個(gè)陰影,影響到你的生命質(zhì)量。

147、神基本上是接近天空的,是像李白那樣的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那樣的人。”神于天,圣于地“,這六個(gè)字其實(shí)是中國人的人格理想。只有理想而沒有土地的人,是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人,是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。理想主義和現(xiàn)實(shí)主義就是我們的天和地。

148、幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。

149、表面看來毫無價(jià)值的東西,會(huì)給你一個(gè)淡定的起點(diǎn)。

150、我們不缺乏鴻大的理想,但缺乏理想的切實(shí)的道路。

151、從自身修修養(yǎng)做起,一個(gè)真正的君子,從現(xiàn)在起做最好的自己。

152、一個(gè)人的視力本有兩種功能:一個(gè)是向外去,無限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來,無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少。

153、多思、多想、多看,少指責(zé)、少抱怨、少后悔。

154、選擇一個(gè)朋友只是選擇一種生活方式,打開一個(gè)友善的世界,擁有一個(gè)光芒的人生。

155、少指責(zé),少抱怨,少后悔,就能成功。

156、由德、由仁生發(fā)出來的一種曠達(dá)的勇氣。從容的內(nèi)心變得鎮(zhèn)定、勇敢。

157、我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。

158、理想之道給我們一個(gè)起點(diǎn),給我們的心靈儲(chǔ)備一點(diǎn)能源。

159、只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能把壓力變?yōu)樯膹埩Α?/P>

160、一個(gè)人的自信心來自內(nèi)心的淡定與坦然。”仁者不憂,智者不惑,勇者不懼“,內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多遺憾。

161、把事情變復(fù)雜很簡單,把事情變簡單很復(fù)雜。

162、一個(gè)人燃燒了一場憤怒,也是一件不好的事。

163、一個(gè)人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

164、距離和獨(dú)立,是對(duì)人格的尊重。

165、怕爹是孝順,怕老婆是愛情。

166、理想是一個(gè)人一生最在乎的東西,是一種心靈的寄托。

167、我喜歡把生活分成兩個(gè)層面:生命層面,生存層面,而且越大越能分得清了。所謂生命層面,就是自己的內(nèi)心要有所執(zhí)守的東西;而所謂生存層面,就是你在現(xiàn)實(shí)中建功立業(yè)的東西。

168、過分苛責(zé)不如寬容的力量更恒久。

169、我們對(duì)生活一種歡欣的態(tài)度,就是對(duì)古典最高的致敬。

170、沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的家長。

171、所謂體驗(yàn)就是”以身體之,以血驗(yàn)之“,那是一種非常深刻地浸潤。

172、君子之驕,驕傲的是一種風(fēng)骨。

173、多思多想多看,少職責(zé)少抱怨少后悔。

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