導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)文是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的語(yǔ)言文字等的能力和語(yǔ)言知識(shí)及文化知識(shí)的統(tǒng)稱。一是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的語(yǔ)言文字的能力，也就是運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)的能力；一是記憶和理解語(yǔ)言和文化的知識(shí)，也就是語(yǔ)言學(xué)和文化學(xué)。任何語(yǔ)種都屬于語(yǔ)文的范疇，文藝文和實(shí)用文都是語(yǔ)文中的文章體裁，不僅僅是指文學(xué)的東西才是語(yǔ)文。
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趣味語(yǔ)文小故事
秀才出丑
從前有個(gè)秀才，平日里自以為了不起，走起路來(lái)都是眼睛朝天。有一天，他到外邊游玩，遇到一個(gè)賣菜歸來(lái)的農(nóng)夫肩挑兩只籮一大一小。他不禁隨口吟道：“大籮是籮，小籮也是籮。小籮裝進(jìn)大籮，兩籮合一籮�！�
農(nóng)夫見(jiàn)秀才那副酸溜溜的樣子，心中十分厭惡。正巧，幾個(gè)人抬著棺材從面前經(jīng)過(guò)，農(nóng)夫也對(duì)著秀才高聲吟道：“棺材是材，秀才也是材，秀才裝進(jìn)棺材，兩材合一材。”
那個(gè)秀才聽(tīng)了，羞得無(wú)地自容。
啞聯(lián)興味
蘇東被貶黃州后，一居數(shù)年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長(zhǎng)江。蘇軾忽然用手往左岸一指，笑而不語(yǔ)。佛印順勢(shì)望去，只見(jiàn)一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩(shī)句的蒲扇拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來(lái)。
原來(lái)，這是一副啞聯(lián)。蘇軾上聯(lián)是：
狗啃河上(和尚)骨;
佛印下聯(lián)：
水流東坡尸(東坡詩(shī))。
博主點(diǎn)評(píng)：如此妙對(duì)，抓住了時(shí)間地點(diǎn)人名，恐怕蘇東坡也始料不及!!
御史平冤
明代巡按御史韓正雍到江西巡視。一天，他在南昌察看死囚牢房時(shí)，下起了大雪。他邊走邊想，觸景生情，吟出一上聯(lián)：
水上凍冰，冰積雪，雪上加霜。
吟罷，久不能對(duì)。這時(shí)他見(jiàn)一囚犯在流淚，便上前詢問(wèn)原因。囚犯說(shuō)：“大人說(shuō)的冰，雪、霜，三者交加，實(shí)為死囚處境，聽(tīng)后頓覺(jué)傷心�！�
韓巡按覺(jué)得此人談吐不凡，于是問(wèn)道：“莫非你有冤情?”
囚犯拱手說(shuō)出下聯(lián)，一語(yǔ)雙關(guān)：
空中騰霧，霧成云，云開(kāi)見(jiàn)日。
原來(lái)，這個(gè)人因上告府官貪贓而被誣為謀反，判了死刑。韓巡按問(wèn)明原因后為他平了反，并嚴(yán)懲了貪官。
史聯(lián)絕對(duì)
北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期流行一副沒(méi)有下聯(lián)的絕對(duì)。聯(lián)曰：
“由山而城，由城而陂，由陂而河，由河而海，每況愈下。”
該聯(lián)其意是說(shuō)地形由高而低，水往低處流的自然現(xiàn)象，實(shí)則以民國(guó)五任總統(tǒng)的籍貫指代人名，諷喻政治黑暗，每況愈下。這五任總統(tǒng)依次是“山”即孫中山，廣東香山人;“城”即袁世凱，河南項(xiàng)城人;“破”即黎元洪，湖北黃破人;“河”即馮國(guó)璋，河北河間縣人;“�！奔葱焓啦K東�？h人。據(jù)說(shuō)此聯(lián)至今未有下聯(lián)。
