中小學生感恩教育觀后感（一）

周六早上，我觀看了于丹老師的感恩教育講座，講座結束后，我感受頗深。

于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先，孝是中華文化傳統提倡的行為，一般表現為孝順，孝敬。要對生活充滿感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內在的一種責任。

然后談到“仁”。仁就是要學會怎樣處理兩者的關系，要充滿愛心，和善待人。《三字經》里說道：“人之初，性本善。性相近，習相遠。”意思是說，人在剛剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著各自生存環境的變化，每個人的習性就會產生差異。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個人的痛苦，由兩個人分擔，痛苦就減少一半，相反，一個人的快樂，兩個人分享，快樂就增加了一半，與人交往，多關愛他人，使自己健康，快樂的成長。

最后談到“自立，自強，自信”。樹立正確的人生觀會直接決定人生的軌跡，孩子的成長不是填鴨式的灌輸，知識固然重要，但更重要的是人的經驗和悟性。不要墨守成規，按部就班，而是要在這個處處混沌喧囂的社會中，學會發現其中的有效信息。

其中讓我感觸最深的就是第一個故事——大樹與調皮的小男孩。大樹無私地奉獻自己的全部，讓小男孩完成自己一生的夢想——沒了果實，沒了樹枝，沒了樹干，只剩下一個老樹根。而小男孩呢？小的時候，摘大樹的果實和葉子，在大樹上亂刻亂劃；為了上學和買玩具，他摘下了大樹的全部果實；為了娶妻子蓋房，他砍下了大樹全部的樹枝；為了周游世界，他砍下了大樹粗壯的枝干；到了年老，他在老樹旁一直陪伴著老樹。

可能我們都會覺得小男孩殘忍，但這不正是我們嗎？當我們年幼的時候，我們喜歡跟父母一起玩；等我們長大了，我們就離開父母；只有當我們有需要或者遇到麻煩的時候才回到他們身邊；可無論怎樣，父母都一直在那里，盡一且所能提供我們所需要的一切，只為我們快樂、幸福；可當我們年紀大了，想再回到父母身邊，他們只剩下了光禿禿的樹根，那葉子、果實、龐大的樹枝，早都不見了。

于丹老師首先談到的就是孝，可見“孝”在整個社會道德中的分量。那么，何為孝？孝最基本的就是關心父母，理解父母。父母對我們沒什么要求，只是希望我們快樂平安的成長。我們如果連這都做不到，成天抱怨生活，自怨自艾，那還如何談得上“孝”?孝，其實很簡單。有事一杯水，一個問候就能讓父母很欣慰，并不是多豪華明亮的房子和一桌奢侈的飯菜可比的。

在演講中，于丹老師也提到了“仁”.“仁”已經作為了社會生活中與人交往能否順利的必要條件。而這其中最主要的便是培養我們的愛心。

常懷感恩之心，我們便能生活在一個感恩的世界。要學會感恩學會報答，感恩是沒有界限的！讓我們常懷一顆感恩之心吧，讓這個世界變得更和諧、更友善！

中小學生感恩教育觀后感（二）

文/馬佳源

今天，我準時的坐在沙發上收看于丹老師的講座。

于丹老師主要講了三個主題：一是如何培養孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老師，懂得感恩；二是如何培養孩子的愛心，正確引導在人際交往中的一些技巧；三是如何培養孩子自立、自強、自信以及抵擋挫折的能力。她在第一個主題上講到這樣一個故事：從前，有個孩子喜歡在一棵大樹下玩，他每天都來，可有一天，小孩愁容滿面地對大樹說：“你看別的孩子都上學了，每天都有好玩的玩具，可我沒有。”大樹說：“你把握結的果子摘了去賣，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才會來到大樹下。過了幾年，小孩長成了青年，他對大樹說：“別人都有房子了，可我沒有。”大樹說：“你可以把我的樹枝砍了蓋房子。”又過了幾年，青年變成了中年人，他對大樹說：“別人都漂洋過海了，作為中年人我也應該到別處去看看。”大樹說：“你可以把握的樹干砍了做成獨木舟。”中年人把獨木舟推進海里走了。漸漸的，中年人長出了一根根白發，他來到樹樁前，樹樁說：“我已經是一個沒有用的樹樁了，你更不會理我了吧。”他說：“不，現在我只想陪你一起曬太陽。”樹樁開心極了。

這個人的一生都在像大樹索取，而大樹所要的回報僅僅是他的陪伴。大樹就像我們的父母，都是無私的，為了兒女，給予他們所有的一切。百善孝為先，我們要懂得感恩，要勇于承擔愛與責任。看完講座，我懂了要想成才先成人的道理。

中小學生感恩教育觀后感（三）

文/王璽躍

周六的上午，我收看了由北京師范大學教授于丹老師講的《感恩教育》，這個講座讓我明白了很多道理。

1、孝心。孝心是一個人的重要品格，如果沒有孝心不管這個人多么優秀，他一定會被社會淘汰。在2004年感動中國的十大人物中的田世國，因為他的怒親得了很嚴重的病，必須做植腎手術，田世國偷偷的把他的腎捐給了母親。還有賴樂進，他的父母都是盲人，他上學從不曠課，放學回家后他就跪著喂父母吃飯。正是于丹老師所說責任是一種外在的要求，它是一種發自內心的愿望。