勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。小編收集了年五一勞動節演講稿：熱愛勞動，歡迎閱讀。

五一勞動節演講稿：熱愛勞動【一】

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

今天我為大家演講的題目是《弘揚熱愛勞動傳統美德，爭做知榮明恥優秀少年》。先給大家講一個故事：

從前，一戶人家有兄弟倆，父母去世后，哥哥只給了弟弟一把鋤頭，就把弟弟趕出了家門。弟弟拿著鋤頭，來到一座山上，搭了間草棚，開始了辛勤的勞動。哥哥霸占了所有家產，整日游手好閑、大吃大喝，沒過幾年，就把家產賣光了，成了靠要飯過日子的乞丐。一天，哥哥走到一座山前，看到半山腰有戶人家，便上前敲門，想要點飯充饑。誰知開門的竟是弟弟。哥哥見弟弟生活相當幸福，便問：“你離家時只拿了把鋤頭，怎么現在有這么多家產?是不是爸媽生前給了你很多錢?”弟弟笑著說：“是啊，爸媽給了我兩棵搖錢樹。”哥哥忙問：“搖錢樹?在哪兒?”弟弟伸出手說“這就是每棵樹上五個杈，不長葉子不長芽，只要不怕勞累苦，衣食住行都不差。”原來弟弟的幸福生活來自于辛勤的勞動。哥哥羞愧地低下了頭。講到這里，大家應該都明白了，我要說的是：勞動創造財富，勞動創造幸福，勞動創造美好的生活。我們每一位少先隊員都應牢記“勞動光榮，懶惰可恥”，積極參加勞動，倍加熱愛勞動，爭當知榮明恥、尚榮拒恥的好少年。

可在我們的生活中，不愛勞動、不珍惜勞動的小朋友還真不少：

有的同學在家里不愛勞動，早上起床后要爺爺奶奶為他擠牙膏，上學放學時要爸爸媽媽給他背書包，吃飯也要長輩給他盛飯端碗，過著“飯來張口、衣來伸手”的日子，是名副其實的“寄生蟲”。

有的同學在學校里也不愛勞動，遇到班級大掃除就往后躲，碰到同學有困難就假裝沒看見，輪到自己有難處，就總想著別人來幫忙，是名副其實的“小懶蟲”。

有的同學不懂得珍惜別人的勞動，媽媽辛辛苦苦洗干凈的衣服，穿不了幾天就面目全非;老師語重心長的教導，也常忘到九霄云外;同學們剛把教室打掃干凈，他丟起廢紙來就好比“天女散花”，是名副其實的“小害蟲”。

這些都是好逸惡勞的表現。也許有同學會說，爸爸媽媽說，我的任務是認真學習，沒有時間去勞動;也許有同學會說，我爸爸媽媽能掙很多錢，不需要我勞動。可你們明白嗎，丟掉了勤勞的美德，即使長著漂亮的雙手，也只能是“行動的矮子”;只會享受別人的勞動成果而不愿勞動，遲早會與我故事中的那位哥哥一樣，淪為生活的低能兒。

“小喜鵲造新房，小蜜蜂采蜜糖，小螞蟻搬家忙”。動物們都懂得勞動創造幸福生活的道理。勞動使我們的雙手更靈活，勞動使我們的心靈更純潔，勞動使我們的生活更幸福，勞動使我們的未來更美好，讓我們牢記“八榮八恥”，爭做熱愛勞動的優秀少年，讓中華民族的傳統美德在我們身上發揚光大!

謝謝大家!

五一勞動節演講稿：熱愛勞動【二】

春風送爽，萬象更新。沐浴在河蟹的春風下，我們迎來了又一個工人階級和勞動人民的光輝節日??“五一”國際勞動節。

每次過“五一”的時候我都會想起初中學到的那篇楊朔的《荔枝蜜》：“多可愛的小生靈啊!對人無所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活;不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又多么高尚啊!”“這天夜里，我做了個奇怪的夢，夢見自己變成了一只小蜜蜂”。

我們謳歌勞動,是為了記取過去,我們崇尚勞動,是為了開創未來。放歌新世紀和美好的春天,我們謳歌勞動,歌唱祖國的美麗河山,展示勞動者的風采。祖國的大花園中到處都是我們勤勞的蜜蜂。

近年來“勞動光榮”價值觀受到挑戰。一些人由此變得很浮躁，一直在尋求機會“搏一搏”，癡想哪天一覺醒來就變為富翁。“一夜暴富”確實存在，但概率極小。人活著不能“守株待兔”，而是要奮斗。從人類社會來說，不管什么制度，基礎還是勞動創造世界。有了人們的體力腦力支出，才有財富產生的可能。至于非勞動收入只不過是人類剩余的價值的分割而已。無論什么情況，無論哪個年月，我們都要堅信“勞動光榮”。

勞動創造了世界，勞動創造了人類，勞動創造了財富。尊重勞動就是尊重人本身。當今時代，強調尊重勞動應克服片面性，既重視創造性的復雜的智力勞動，又重視在平凡崗位上兢兢業業、默默奉獻的勞動，使各種勞動有機統一于事業中。

一個人的勞動態度、習慣、能力，以及對勞動的認識，對勞動人民的感情，對勞動成果的珍惜意識，對勞動創造幸福、勞動創造一切的理解，對勞動光榮，勞動沒有高低貴賤之分的認識程度，往往是檢驗這個人思想道德、意志品質的有效標準。

讓我們都來發揚勤勞勇敢的精神,為真理我們團結斗爭,經風雨意志堅韌。辛勤勞動建設自己的國家,我們的力量無窮會像海濤奔騰,祝愿我們得祖國永遠光輝燦爛,永遠繁榮昌盛.

五一勞動節演講稿：熱愛勞動【三】

勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。

勞動是人的進化。

勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑。

生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動并勇于創造的過程中寫出來的!

縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經驗以及總結成事。“勞動”就是為了激發人們潛在的本能。沒有勞動，就沒有現在的人類;沒有勞動，社會便得不到發展;沒有勞動，人類將變得一無是處。正因為如此，現*胡-錦-濤同志才會在此次“兩會”中提出新世紀青少年的“八榮八恥”，才會在其中提出“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。” 這指出了一個問題兩個方面的道理。其一，無論從事什么工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應當受到大家和社會的尊重;無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應當受到大家的批評和指責。“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應當受到大家和社會的譴責。

勞動之所以偉大，是因為勞動引發了一系列的發明創造，推動了社會生產力的不斷進步和物質財富的極大豐富，使人類大踏步，從必然王國向自由王國邁進。

勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質成果、科技成果、文化藝術成果無一不是勞動的產物。

好逸惡勞何以為恥?皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數人的幸福建立在大多數人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為“卑賤者”。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。

勞動是一個永恒的范疇。

以辛勤勞動為榮。只有在社會實行生產資料公有制，取消了剝削制度，實行了不勞動者不得食和按勞分配的原則，勞動成了每個社會成員應盡的責任和光榮豪邁的事業，勞動光榮的思想才能變成現實。

“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志說得好：“制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。”在我們黨領導下，我國的改革開放和現代化建設大業取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區發展不平衡，生產力不發達的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視,甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生,是沒有希望的一生.甘于承受各種辛勞的挑戰,時時適度地給自己找點事做,人生之路便將光彩奪目,一路風光!

也許有一天,四季的風會染白我們的鬢發;也許有一天,歲月的犁會在我們的額頭刻上衰老;也許漫長的里程碑會使你步履蹣跚;也許夕陽會落進我們的雙眼……但是當我們回首一生時,我們不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥,就不枉此生,不是嗎?

你開始相信,勞動是一首詩,每一個舉動都有美麗的韻腳;你開始相信,勞動是一首歌,每一次收獲都有好聽的音符.于是我們沉醉,我們快樂,我們張開嘴巴,吸一口清涼的空氣,愜意如同腋下生出兩翼,感覺有一種飛翔的欲望!

那就讓我們帶著這一對翅膀,努力樹立“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的觀念和風尚，并長期堅持下去,去實現中華民族的偉大復興。