【篇一：郭沫若《天狗》讀后感】

我愛讀文學巨匠郭沫若先生的文章和作品，我特別愛讀先生五四期間代表作《天狗》;我敬重先生的天狗精神，我愿意向他學習，像天狗一樣吞噬著。《天狗》是郭沫若的第一部詩集《女神》中的一篇作品，它完整地體現了“五四”狂飆的時代精神。革命，破壞，民主，創新。

在“五四”前后創作《天狗》這部作品的郭沫若只是一個在日本留學的熱血青年，他身處世界革命、社會變革的中心，目睹中國黑暗腐朽，人民生活在水深火熱的現實中。他胸中強烈地感受的巨大的創造力，對中華民族新生的期盼，對自我力量的自信和對美好未來的憧憬相互呼應，與世界革命社會思潮的洶涌澎湃和自我情緒的大波大讕發生著強烈地共鳴，于是“個人與時代的矛盾郁積”在新詩這里找到可以迸裂而出的泉眼，匯集成了充滿激-情和樂觀情調的戰斗樂章《天狗》。

郭沫若對祖國復雜而又澎湃的情感，完美地融于了《天狗》這部作品中，它就像一把利劍，刺醒沉睡著的中國，它期望像天狗一樣咆哮，以喚醒沉睡國人;它期望像天狗一樣瘋狂!詩人的瘋狂是近代五四新青年的瘋狂，正是它們的瘋狂的天狗精神，斗士勇氣，激勵著一代又一代中國熱血青年拋頭顱，灑熱血，使衰敗的中國在烈火中重生。

我們生在新社會，長在紅旗下，過著幸福的生活。和平年代讀郭沫若先生的作品，雖然祖國目前不再陳舊腐朽“梧桐褪去了枯槁，醴泉不會再消歇”!世界不會再淪陷為“朧血污穢著的屠潮，“群鬼叫號的墳墓，“群魔跳梁的地獄”，“悲哀充塞的囚牢”。整個世界都獲得了永生，一切都變得新鮮，凈朗，華美，芬芳，一切都變得生動，自由，雄渾，悠遠......

但我們仍要居安思危，要發揚天狗精神，跟陽光下的罪惡做斗爭，所以應該在祖國這片凈土上，吞噬一切罪惡，把一切涌動著的生命力匯聚成豪邁壯闊的青春精神意象，就像郭沫若在《天狗》中表述的一樣:我是一條天狗呀!我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了。我便是我了。我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是x光線底光，我是全宇宙底energy總量!

讀著《天狗》，我攜著這股精神力量，背負為祖國崛起而奮斗的使命，向那一切新鮮，凈朗，華美，芬芳，那一切生動，自由，雄渾，悠遠而奔赴。在這神圣而不可侵犯的奔赴當中，我充滿生命的饑渴，同時又感到生命力的不斷涌動，我在自己的生命力的流瀉中感到狂喜和驚異。

親愛的祖國啊!你曾經的黑暗與殘酷，以及那該死的腐朽，讓我的靈魂被不停摧殘，消磨過，但我如今贊美你，歌頌你一切新鮮的生命，崇拜你具有一切生命力的偉大事物!

我飛奔，我狂叫，我燃燒，我如烈火一樣燃燒!我如大海一樣狂叫!我如電氣一樣飛跑!親愛的祖國啊!我愿忍痛吞噬自己，為你而創造!我飛跑，我飛跑，我飛跑，我剝我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我噬我的心肝。我在我神經上飛跑，我在我脊髓上飛跑，我在我腦筋上飛跑。

【篇二：郭沫若《天狗》讀后感】

千百年來習慣欣賞中和之美的中國讀者，最初遭遇《天狗》，無不為其驚世駭俗的粗獷美、強悍美所震顫。然而一旦品出其獨特的況味與神韻，則無不留連忘返，連聲稱絕：這是一首獨步詩壇的奇詩!

詩作的主體意象"天狗"，既是詩人自我的化身，又是五四時代個性意識覺醒了的一代知識者的象征。它以雄強勇武一往無前的氣概，發出了徹底破壞、毀滅一切和重新創建一切的戰斗吶喊。顯然，只有具有了真正的個性意識和自由意志的五四新文化運動和新文學革命的先驅者，才會擁有如此徹底的推翻舊社會建立新社會的革命思想，才會擁有如此浩蕩的英雄救世創世的磅礴恣肆的激情。詩人借助天狗這一意象，以雄偉激揚之勢和暴躁凌厲之氣，彰顯出解放了的人之情感凌駕一切、控制一切、指點一切的權利和力量，并能動地反映了自由自主自強自立的"真人"的本質，從而創構出一種嶄新的詩美傳達經驗。

《天狗》在藝術形式和表現手法方面，也帶給讀者一種全新的審美感受。它是強烈的情感之錄音。為保證激情的暢抒，《天狗》不僅采用第一人稱"我"直抒胸臆，而且從頭到尾的二十九句詩行都以"我"字開頭，自始至終的單調句式反而增強了全詩一氣呵成的整體連鎖性，信口開河、不加打磨的粗厲語言反而凸現了詩的力度，拒絕包裝、徑直袒陳的赤裸情感反而更易于與讀者交流共鳴。

《天狗》是想象藝術的杰出范例。詩作的開頭以幻覺讓實我進入幻我，以飛落天外的奇特想象創造出一條神奇的天狗，將破壞舊世界創建新世界的理性意蘊寓托其中，使之獲得了具象化、形象化、生動化的表現。同時，詩人還巧妙地運用夸張、變形等手法，極力拓展想象的空間。經由這一連串的想象和夸張，詩人對自我個性的張揚可謂已達極至，詩情感染的魅力閃射出明亮無比的光彩，不僅為詩作提高了藝術品味，而且為現代人自由情緒的抒發插上了寬廣的翅膀。