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巴金的家的讀后感【匯總】

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 巴金的家的讀后感【一】

讀完家這部巴金的名作,合上書,內(nèi)心卻無法平靜。巴金用那樸實(shí)無華卻熱情有力的筆觸描寫出了一個(gè)被封建社會壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒與斗爭。

讀完整部小說可以看出,作者對覺新這個(gè)人物所花的筆墨最多,而且可以說是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教,全個(gè)傳統(tǒng),全個(gè)迷信 ”,但他無力掙扎,只能傷心地痛哭,忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時(shí)又不自覺地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色

他用充滿熱情的語言勾勒出了覺新這個(gè)人物的飽滿形象,這個(gè)有些矛盾的角色再聽他的筆下活了過來,充滿了革命青年的生命力。而覺新,也是此書眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下最大印象的角色。他的一舉一動,一言一行,他的矛盾,他的激情,他的過去與現(xiàn)在,都變得清晰起來。

覺新從小受到的教育,家族的種種,社會在不知不覺中對他的影響,造成了他在面對事情時(shí)過多地選擇了逃避、忍耐、順從。同這社會腐蝕下的大多人一樣,選擇去逆來順受,去接受而不是反抗。

他的命運(yùn)是殘酷的,從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人。”如果沒有大的變故,覺民將一步步朝著自己的理想邁進(jìn),走上人生的坦途。到后來的因?yàn)殚L輩間在麻將桌上的矛盾,他痛失了青梅竹馬的愛人,與一個(gè)不相識的女子結(jié)婚。出國的夢想也隨著破滅,最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安,不敢去反抗這樣的命運(yùn)。

背負(fù)上整個(gè)家族的負(fù)擔(dān),去應(yīng)付各種的勾心斗角,漸漸變得不再稚嫩,不再激情,他已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)天真的懷抱著夢想的青年學(xué)生了。

他采取“作揖主義”“無抵抗主義”,其實(shí)這并非他的初衷,而是他在復(fù)雜的家族斗爭中所作出的無奈之舉。而覺新的悲劇正是在這種種無奈中展開。

在封建社會日趨瓦解的時(shí)代,像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸腐化令覺新認(rèn)識到它所嚴(yán)格遵守的舊傳統(tǒng)再也無力支撐起這個(gè)家,現(xiàn)實(shí)的巨大壓力使覺新變得迷茫不知所措。他始終認(rèn)為封建秩序是不可動搖的,因而在紛亂的境況中他只有選擇墨守。

這是新舊社會交替不可避免的悲劇,也是覺新對封建社會懦弱的表現(xiàn)的最終結(jié)果覺新不是一個(gè)單純的個(gè)人,而是這樣腐朽的社會下眾多悲劇人物的剪影。他的矛盾,他的不幸,都必將成為那個(gè)時(shí)代的一個(gè)人物片段。由自己的懦弱而帶來的一切不幸,由時(shí)代帶來的一切悲劇,并不只是那時(shí)會有,現(xiàn)在,以后,也必將存在。打破命運(yùn)桎梏的方法只有一個(gè),那就是改變自己,相信自己,堅(jiān)定不移的走下去。

巴金的家的讀后感【二】

這次寒假,由于時(shí)間不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。

這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢力。覺新是長子長孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩,他年輕時(shí)與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了玨。婚后他過得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運(yùn)動,遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。

巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外,他還描寫了新思想下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過去,和現(xiàn)代社會發(fā)展相悖,始終會被社會所淘汰和遺棄,即使覺民、覺慧不站起來反抗,還會有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動,另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落,雖然有點(diǎn)可惜,但封建專制始終是不可取的。

在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。

《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說:“永生在青春的原野”。

在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動的見證。

巴金的家的讀后感【三】

每次讀《家》都會帶著不一樣的心情去體會作者的目的,又一次拿起這本小說讀了起來,給我的感覺更多的是封建禮教的束縛和舊時(shí)代勞苦大眾的懦弱,以及封建官僚的守舊。 我氣憤書中覺新的懦弱,他不敢和封建禮教作斗爭,他的懦弱使得他的妻子和他的愛人成了當(dāng)時(shí)的犧牲品,更使的覺民差點(diǎn)變成第二個(gè)他,還好他敢于與封建禮教斗爭與家族作斗爭,終于贏得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最后和自己的愛人相守在一起。還有書中的覺慧從始至終一直反對封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪發(fā)鼓勵(lì)女子進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)新文化,而不是“子曰…”

他最后為了不在受家族的壓迫自己獨(dú)自去了上海學(xué)習(xí)新知識、新文化。

距離上次讀這篇小說已經(jīng)四五年了還記的開始讀時(shí)總是懷著同情書中的梅和鈺兒、鳴鳳還有憎恨覺新和覺慧而讀完的并沒有真正體會小說的主旨。事過境遷總有不一樣的理解和感受。

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