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回到教育的原點讀后感

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《回到教育的原點》讀后感

自從有了孩子,每天晚上睡覺前的讀書時間就被無情地擠占了。竇桂梅老師的《回到教育的原點》,成了我這一年來唯一一本精神食糧,精神饑渴程度可見一斑。因此,放下書本,其中精彩的語句卻久久舍不得放下。例如:1、教師要學會愛,愛在細節,因為教育就是一堆細節。對待生活在當今社會環境的學生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養和耐心,需要的是更多的等待和細心。2、語文教師應該具備的基本能力:一手好字、一副好口才、一篇好文章。3、當我們踏著白紙黑字的階梯,把教的、讀的、感悟到的記下來時,我們就發現,讀人家書的結果,就是那些方塊字達成了我們專業素養的提升,化成了教學的結晶和印記。4、呼吁當下的教師、孩子,要在閱讀中經營生活,與書成為朋友。要從功利閱讀轉向興趣閱讀,從強迫閱讀轉向意志閱讀,從職業化閱讀轉向專業化閱讀……

書中一個個關鍵詞,比如讀書、實踐、反思、積累、共同體……每一個都給我枯竭的思想以洗禮,給我敲響警鐘,為我指引方向。

關于閱讀——“讀書,我們必須的生活”

印象最深的就是竇桂梅老師“讀書一生”的閱讀態度。她認為:好老師的知識結構應該由三塊組成,即精深的專業知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。在她看來,要以學生生命奠基為追求,必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修,要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納取。竇老師是這樣說的,也是這樣做的,啟蒙時的“小人書”叩開了她閱讀之窗,讀書看報的習慣培養了她的心性,只要遇到好書總會情不自禁的翻閱,有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書,兒童經典令她和學生建立起了共同的話語體系,也幫助孩子學習到了童話人物的人格特質和道德勇氣,樹立了正確的人生觀;文學社科經典令她無形中擁有價值判斷能力和自我提升的能力,對生命的質感和情調擁有觸摸和創造的能力;經典教育理論書籍用理論去指導,并用想象去填補,用實踐去充實。這樣的閱讀是真實的,也是實用的,更是快樂的。而反思一下自己,除了學校規定的必讀書目和自己閑暇時隨手翻閱的小說、雜志,向竇桂梅老師這樣“有目的”“有計劃”的讀書少之又少,這就難免會造成語文課上的評價語言缺乏語文味,文本的挖掘淺嘗輒止,難以深入,對學生閱讀的指導和引領難以全面到位。

關于反思——每日三省吾身

竇桂梅建議青年教師要寫教學日志,葉瀾老師也說,一個老師上十年課不一定能成熟起來,但寫一年的教學日志卻肯定能成長起來。寫日志的過程是教師對自己的教學進行反思的過程,是教師用來記錄和澄清自己思路的方法,也是洞察和澄清實踐意義的方式。教學日志有利于分析、認識、改變和超越自我,是一種促進自己專業發展的強有力的工具,成為教學實踐智慧的源泉。回想一下過去在七小,學校要求每兩周寫一篇教育隨筆,當時很多人怨聲載道,自己也有時因為工作忙而把它當成一項負擔,但是兩年下來,班級管理的經驗、公開課前的打磨、教學過程中的精彩和遺憾,能記住的微乎其微,而幾十篇、幾萬字的教學反思,無疑成為了最最寶貴的經驗和財富。

關于共同體——“既沒有自己,又提升自己”

共同體是讓你“既沒有自己,又提升自己”,這一概念對我來說非常新鮮。一直以來,集體備課常常成為為應付檢查而臨時編造的材料。讀了竇桂梅老師的文章,才意識到做“一支鉛筆”的重要性。

在任何團隊,我們都要做這樣的鉛筆。只有被一只大手握住,你才能書寫生命的記憶。沒有環境也就沒有磁場,學習的筆就會散漫無邊,你會一事無成。因此,我們必須融入學科組或學校的“場”,去感受它的強大力量。我們的學習需要嚴肅的約定,絕對不能“怎么都行”。融入共同體的學習,就是擺脫“獨學無友,則孤陋寡聞”的局限。

教師如果沒有融入一個共同體的熱情或經歷,而只是一個自我感覺良好的“套中人”,他就不可能走進學生的心靈世界,也不可能為學生的發展做一些真正有意義的事。教師們會各干自己的事,或把工作當做完成上級布置的任務。這樣,教師的幸福感自然無法找到,更談不上彼此分享。找不到職業的成就感,也就談不上事業的幸福感。這樣,我們將在“自以為是、各自為政”或“得過且過”中,喪失自己的“命業”。

正如書的封底上摘錄的那樣,“閱讀、反思、合作都是一種習慣,一種卓爾不群的好習慣。既是習慣,便可養成;既是好習慣,便當堅持。”

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