道教是我國本土宗教，源于古代的巫術，方士，神仙。東漢順帝時，沛國豐縣人張道陵，對方術和神仙家思想核心進行總結，以老子為教主，以《道德經》為經典，編輯《想爾注》，招了聚門人，于蜀郡鶴鳴山（今四川大邑縣境內）創立了五斗米道，在社會上傳播，于是道教便正式產生。四大道教名山為中國四處最主要的道教圣地，分別是：位于湖北十堰的武當山，位于江西鷹潭的龍虎山，位于安徽黃山的齊云山，位于四川都江堰的青城山。

分類介紹

一、武當山

位于湖北省西部十堰市境內的武當山，方圓400公里，東鄰襄樊市，西接十堰市（汽車城，東風汽車公司），背靠神農架林區，面臨丹江口水庫，是國家第一批重點風景名勝區之一，有七十二峰、二十四澗、十一洞、十石、十池、九泉、九井、三潭、九臺以及元、明建筑群等風景勝跡，居于七十二峰之道的天柱峰，海拔1612米。北宋書畫家米芾曾贊武當為"天下第一山"。這里既是道教名山之一，又是武當拳的發源地，丹江口水庫之濱的玄武門（石雕牌坊），坊額刻有明代嘉靖皇帝御筆"治世玄岳"四字。玄岳門西一公里處，有明成祖永樂十五年（1417）敕建的遇真宮，是紀念武當拳的創始者張三豐的。天柱峰頂端有建于1416年的金殿，是武當山最突出、最有代表性的道教建筑群，也是我國現存最大的銅建筑群。殿高5.54米，寬5.8米，深4.2米，重80 余噸，英姿魁偉。還有銅鑄金童、玉女及水火二將侍立兩側，十分壯觀。

二、龍虎山

龍虎山位于江西省鷹潭市貴溪縣漁塘鄉境，由酷似龍虎的二山組成，是我國典型的丹霞地貌區，原名云綿山。相傳因第一代天師在此煉丹，丹成而龍虎見，故改名龍虎山。張道陵第四代傳人--------張盛，由鶴鳴山轉到這里，至民國末年已承襲63代， 歷1900年，為道教"第三十二福地"和張天師子孫世居之地。貴溪縣上清鎮東面的上清宮，是歷代天師祀奉太上老君和朝會之處，也是我國最古老、最大的道宮之一。現存福地門、鐘樓、玉門殿、東隱院、九曲巷、下馬亭及明代石刻等古跡。上清宮附近的天師府，占地400公頃，房屋100余間，是歷代天師的住處，也是我國規模最大的道教建筑之一，是現今保存較完好的封建時代大府第之一。龍虎山風景名勝區的主要風景點除龍虎山之外，還有象鼻山、張家山、塵湖山、馬祖巖、仙巖、排衙石、上清河等。

三、青城山

青城山位于四川省都江堰市西南，主峰老霄頂海拔1260米(2007年)。全山林木青翠，四季常青，諸峰環峙，狀若城廓，故名青城山。丹梯千級，曲徑通幽，以幽潔取勝，自古就有“青城天下幽”的美譽。與劍門之險，峨眉之秀，夔門之雄齊名。素有“拜水都江堰，問道青城山”之說。青城山上中國著名的道教名山，中國道教的發源地之一，自東漢以來歷經二千多年。東漢順帝漢安二年（公元143年），“天師”張陵來到青城山，選中青城山的深幽涵碧，結茅傳道，青城山遂成為道教的發祥地，成為天師道的祖山，全國各地歷代天師均來青城山朝拜祖庭。全山的道教宮觀以天師洞，包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等至今完好地保存有數十座道教宮觀。

四、齊云山

（一）.我國道教佛教的四大名山分別是什么

（二）.道教四大名山是哪四山 你去過哪個

齊云山又名白岳、云岳，距安徽省屯溪市33公里，在休寧縣城西15公里處，海拔1000余米，面積60多平方公里，因最高峰齊云巖得名，以幽深奇險著稱。有三十六奇峰、七十二怪巖、二十四澗及其他許多洞泉飛瀑，與黃山、九華山合稱"皖南三秀"，素有"天下無雙勝境，江南第一名山"之譽。早在唐代建寺、宋代寶慶二年（1226）建佑圣真武祠，成為道 教中心。明朝嘉靖皇帝敕建殿，御賜山額，以后佛、道兩教繁盛，建有三清殿、玉虛殿、無量壽宮、文昌閣等著名道觀。以后游人日盛，文人墨客多有題詠，至今尚存碑碣及摩崖石刻1400余處。