篇一
歷史是最好的教科書。學習黨史、新中國史,是堅持和發展、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。廣大黨員干部要把學習黨史、新中國史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內容,不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。
近日,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》,要求各地區各部門各單位把學習黨史、新中國史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內容,不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。學習黨史、新中國史,是堅持和發展、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課,這門功課不僅必修,而且必須修好。
歷史是最好的教科書。“欲知大道,必先為史。”毛澤東同志在《如何研究中共黨史》中指出:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好。”深刻指出:“歷史是現實的根源,任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來,才能弄懂這個國家今天怎么會是這樣而不是那樣,也才能搞清楚這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去。”他強調:“對我們共產黨人來說,中國革命歷史是最好的營養劑。多重溫我們黨*民進行革命的偉大歷史,心中就會增添很多正能量。”黨史、新中國史記錄著中國共產黨從建黨初期不到60人的新生政黨,發展壯大到擁有9000多萬黨員的世界最大執政黨的成長歷程,鐫刻著中國共產黨團結帶領中國人民浴血奮戰、艱苦奮斗,從積貧積弱、一窮二白到站起來、富起來、強起來,創造人類歷史上發展奇跡的偉大歷程,其中蘊含著治國理政的豐富歷史經驗,蘊含著立黨興黨、立國興國的偉大智慧。作為的黨員干部,只有學好黨史、新中國史這門必修課,才能深刻領悟中國共產黨對中國的重大意義、新中國70年發生了怎樣的變化、中國經濟奇跡是如何創造的、中國道路為什么好、中國共產黨為什么能,才能深刻認識紅色政權來之不易、新中國來之不易、來之不易,才能弄清楚我們從哪來、往哪里去,從而常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志,為黨和國家各項事業更好發展貢獻更多力量。
學好黨史、新中國史要堅持以唯物史觀為指導,做到知史愛黨、知史愛國。馬克思主義告訴我們,唯物史觀是“唯一科學的歷史觀”,是正確對待歷史的根本指針。強調:“要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史,把歷史結論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎之上。”黨史、新中國史是中國共產黨領導中國人民進行革命、建設、改革的奮斗史,是中國共產黨領導中國人民實現中華民族偉大復興的探索史、創業史和發展史。學好黨史、新中國史,就要深入了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物,了解我們黨*民進行艱苦卓絕的斗爭歷程,了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發展史,了解我們黨的光榮傳統、寶貴經驗和偉大成就。只有如此,才能深化對“不忘初心、牢記使命”的認識,才能深刻認識中國從站起來、富起來到強起來的歷史必然性,才能更好地增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,做到知史愛黨、知史愛國,不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。
學好黨史、新中國史要真學深學,樹立歷史思維,培養歷史眼光,增強歷史擔當。“學者如登山焉,動而益高。”強調,黨員、干部學習不僅僅是自己的事情,更關乎黨和國家事業發展。黨員干部在學習黨史、新中國史過程中必須樹立歷史思維,要看到歷史的連續性,避免人為割裂歷史甚至搞歷史虛無主義;本著擇其善者而從之、其不善者而鑒之的科學態度,借鑒歷史經驗、汲取歷史教訓,運用歷史智慧來分析當前我們所面臨的一些問題。要培養歷史眼光,通過學史看成敗、鑒得失、知興替。只有把黨史、新中國史學明白,才能弄清楚我們所處的歷史方位,從而更加堅定走道路,向著實現中華民族偉大復興的目標奮力前進。要增強歷史擔當,始終牢記我們黨肩負著實現中華民族偉大復興的歷史使命,明晰我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心和能力實現這個目標。作為黨員干部要牢記初心使命,不斷增強歷史擔當,敢于直面風險挑戰,勇于攻堅克難,為把我國建成富強民主文明和諧美麗的現代化強國努力奮斗。
歷史是最好的老師,它忠實記錄下每一個國家走過的足跡,也給每一個國家未來的發展提供啟示。指出:“今天,我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了總結歷史經驗、把握歷史規律,增強開拓前進的勇氣和力量。”他強調:“要繼續加強對黨史、國史的學習,在對歷史的深入思考中做好現實工作、更好走向未來,不斷交出堅持和發展的合格答卷。”當前,實現中華民族偉大復興進入了關鍵時期,“船到中流浪更急、人到半山路更陡”,廣大黨員干部要切實把學習黨史、新中國史作為必修課,通過學習深刻認識黨的執政使命和根本宗旨,傳承紅色基因,堅定理想信念,發揚革命精神和斗爭精神,勇擔歷史重任,努力為實現中華民族偉大復興作出更大貢獻。
這次主題教育,把學習黨史、新中國史作為重要內容,我理解,其核心要義就是通過重溫中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發展史,在了解我們黨的光榮傳統、寶貴經驗和偉大成就中,傳承紅色基因、牢記初心本色,不斷強化憂黨之心、為黨之責、強黨之志,不斷增強堅守初心、履行使命的思想和行動自覺。下面,結合學習思考,談幾點認識和體會。
篇二
今年是中國共產黨成立XX周年,各級黨組織都正在組織廣大黨員、干部、群眾學習和重溫黨的歷史。指出:“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史,是堅持和發展、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好。”中國共產黨是一個偉大的黨,中國共產黨是事業的堅強領導核心。黨的歷史是黨的根、黨的魂,學好黨的歷史,我們才能知史愛黨、知史興國,永遠跟黨走,堅定實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的決心和信心。當前,學習黨的歷史,需要正確認識和把握好這樣幾個重大問題。
一、正確認識和把握黨*民進行革命的必要性
中國共產黨誕生于風雨如晦、災難深重的舊中國,它一誕生就肩負起了爭取民族獨立、人民解放和實現國家富強、人民富裕的兩大歷史任務。在這兩大歷史任務中,前一個歷史任務是實現后一個歷史任務的前提和基礎,后一個歷史任務是前一個歷史任務的發展趨勢和必然結果。
對辛亥革命怎么看?對我們黨領導的新民主主義革命怎么看?在一個時期里,有人鼓吹所謂“告別革命”論,他們反對一切革命,認為革命在歷史上只起破壞作用,阻礙了中國社會歷史的發展和現代化的進程。他們的所謂論據是,中國近代以來的主要歷史任務是在中國實現現代化,而搞現代化就不應該搞革命,革命要流血犧牲,就會影響發展和建設,就會耽誤中國現代化的進程,偏離“以英美為師”發展資本主義的歷史軌跡。
這里,實際上提出了這樣幾個問題:怎樣看待革命與現代化的關系?在中國當時的歷史條件下能不能搞改良,改良的道路能不能走得通?革命為什么會發生?革命對社會歷史的發展起什么作用?歷史是已經發生了的事情,歷史不可以假設,也不能任意選擇。1840年鴉片戰爭后,中國歷史之所以漸次出現和發生洋務運動、太平天國起義、戊戌變法、辛亥革命,是歷史發展規律使然。洋務運動、戊戌變法的失敗,告訴我們改良的道路在中國走不通。
那么,革命為什么會發生,它是不是人們主觀意志的產物呢?歷史的回答是否定的。列寧指出:“在馬克思主義者看來,毫無疑問,沒有革命形勢,就不可能發生革命,而且并不是任何革命形勢都會引起革命。”“沒有這些不僅不以各個集團和政黨的意志、而且也不以各個階級的意志為轉移的客觀變化,革命通常是不可能的。”也就是說,革命的發生要有一定的主客觀條件,不是隨意發生的。辛亥革命的發生、我們黨領導的新民主主義革命的發生都有其客觀的形勢和歷史的必然性。改良失敗了,人們就選擇了革命;舊民主主義革命失敗了,人們就選擇了新民主主義革命。這就是歷史的辯證法,這就是社會歷史發展的邏輯。孫中山投身革命前,想嘗試推動清政府實行自上而下的改革,上書李鴻章,希望破滅后才組織了興中會。毛澤東早年曾呼吁用溫和的方法進行社會變革,后來他改變了想法,提出“我看俄國式的革命,是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計,并不是有更好的方法棄而不采,單要采這個恐怖的方法。
不可否認,革命往往以暴力的形式,在比較短的時間內打破原有的社會秩序,建立新的社會秩序,對人們和社會的沖擊和震動比較大。但是,正像馬克思所指出的那樣:“革命是歷史的火車頭。”只有進行革命才能掃除中國社會生產力發展的障礙,為實現現代化開辟前進的道路,為現代化的實現提供前提和條件。實現中華民族偉大復興是近代以來中國人所不懈追求的夢想,中國共產黨*民進行的新民主主義革命,獲得的民族獨立、人民解放,為實現中國的現代化和實現中華民族偉大復興的中國夢奠定了重要的基礎。
二、正確認識和把握黨的歷史發展中經歷的曲折和失誤
中國共產黨走過了98年的光輝歷程。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產黨,中國共產黨*民又造就了新的歷史輝煌。98年來,我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命,實現了民族獨立和人民解放;完成了革命,確立了基本制度并取得了建設的巨大成就;進行了改革開放新的偉大革命,完善和發展了。這三件大事,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運,不可逆轉地結束了近代以后中國內憂外患、積貧積弱的悲慘境地,不可逆轉地開啟了當代中國沿著道路走向現代化、走向偉大復興的歷史進程。
在98年的歷史中,我們黨團結帶領人民取得的成就與進步偉大輝煌,經歷的困難與風險也世所罕見。我們黨在歷史發展的過程中曾經歷過多次曲折,也出現過多次失誤。如何認識和看待黨的歷史上的這些曲折和失誤?由于新民主主義革命時期,中國先后是在北洋軍閥和國民黨的統治下,我們黨比較弱小,黨在失敗后,認真總結經驗教訓,取得了土地革命戰爭和抗日戰爭的勝利,所以,對新民主主義革命時期兩次大的曲折和失誤爭議問題不大也不多。而對革命和建設時期兩次大的曲折和失誤,由于我們黨成為執政黨,是黨在全國執政的條件下發生的,所以,就出現了各種各樣的說法和看法。有的人借口這個時期黨在探索中所出現的曲折和失誤,把新中國成立后的這一段歷史說得一團漆黑、一無是處,這是不對的,因為這不符合歷史事實。但另一方面,對曲折和失誤也要敢于面對,如果不正視這些錯誤,不認真地研究這些錯誤,不從錯誤中得到經驗教訓,也是完全錯誤的。正確認識和把握歷史,應把歷史人物和歷史事件放到其所處的時代和社會歷史條件下去分析、去評價,實事求是,既不思而學,也不苛求。要歷史地看,全面地看,發展地看,辯證地看,具體情況具體分析。
馬克思曾說過這樣一句名言:“人要學會走路,也得學會摔跤,而且只有經過摔跤,才能學會走路。”胡繩在《中國共產黨的七十年》一書中曾這樣說:“沒有一個黨是不犯錯誤的,重要的問題是能否從錯誤中學習,取得教訓。既要從自己所犯的錯誤中學習,也要從別人所犯的錯誤中學習。自己所犯的錯誤往往是更好的教科書。犯大錯誤當然是很壞的事情,但是由于在大錯誤中反映的問題往往特別深刻,這個教科書也就特別值得認真學習。錯誤能夠成為正確的先導,但不是無條件地成為正確的先導。關鍵在于要善于總結經驗。”他的論述是十分精辟和有見地的。
在黨的十一屆三中全會上,我們黨之所以能夠順利實現新中國成立以來黨的歷史上具有深遠歷史意義的偉大轉折,之后,我們黨之所以能夠帶領全國各族人民成功開辟道路,取得改革開放和現代化建設舉世矚目的偉大成就,重要的原因之一,就是我們黨全面深刻地總結和汲取了歷史上的經驗教訓,特別是“文化大革命”的經驗教訓。中國共產黨和中國人民正是從這段歷史中得出了重要的歷史結論:不改革不行,不制定新的經濟、社會政策不行,從而義無反顧地走上了改革開放之路,開創了的偉大事業。從黨的歷史中我們可以看到,黨多次犯過錯誤,但它絕不忽略和掩蓋錯誤,而是敢于正視和糾正錯誤,在人民群眾的支持下自己糾正自己的錯誤。
三、正確認識和把握改革開放前后兩個歷史時期
中國共產黨的98年,分為三個歷史時期,即新民主主義革命時期的28年,革命和建設時期的29年,改革開放和現代化建設新時期至今已有40年。黨的三個時期的歷史,雖然具體內容各不相同,但是,它們的主流和本質是一致的,主題和主線是一脈相承的。黨的歷史是一個不可分割的有機整體。
一個時期以來,在社會上出現了兩種做法,流行著兩種傾向性的觀點,它們把黨在革命和建設時期的歷史與黨在改革開放和現代化建設新時期的歷史割裂開來、對立起來,各執一端,或者用改革開放前的歷史時期來否定改革開放后的歷史時期,或者用改革開放后的歷史時期來否定改革開放前的歷史時期。這種做法和這些觀點都是錯誤的。
如何正確認識和把握這個問題?在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中深刻闡述了這個問題。他說:“我們黨*民進行建設,有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期,這是兩個相互聯系又有重大區別的時期,但本質上都是我們黨*民進行建設的實踐探索。是在改革開放歷史新時期開創的,但也是在新中國已經建立起基本制度、并進行了20多年建設的基礎上開創的。雖然這兩個歷史時期在進行建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期來否定改革開放后的歷史時期。”這就為我們正確認識黨的各個歷史時期的相互關系,特別是把握好革命和建設時期與改革開放和現代化建設新時期歷史的關系提供了正確指導和基本遵循。
學習領會的重要講話精神,我以為要把握好這樣幾個問題:一是改革開放前后兩個歷史時期是“相互聯系”的,這里所說的聯系并不只是時間上的延續和順延,而是在堅持的發展方向、基本制度、根本任務、奮斗目標基礎上的聯系,不能將這兩個歷史時期對立起來、割裂開來。二是改革開放前后兩個歷史時期是有“重大區別”的,它們的重大區別在改革開放上、在的開創上、在進行建設的思想指導、方針政策、實際工作上,也包括在實踐探索的內外條件和實踐基礎上。前一個歷史時期沒有進行改革開放,后一個歷史時期進行了改革開放;前一個歷史時期為后一個歷史時期開創提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎,后一個歷史時期是對前一個歷史時期實踐探索的堅持、完善和發展,開創了;兩個歷史時期進行建設的思想指導、方針政策和實際工作有很大差別。三是改革開放前后兩個歷史時期相互不能“否定”,對在前一個歷史時期中發生的“文化大革命”運動要徹底否定,但是,要把“文化大革命”運動與“文化大革命”歷史時期區分開來,這是兩個不同的范疇。前一個范疇指的是一場政治運動,后一個范疇指的是一段內涵更豐富、范圍更廣大的歷史。
歷史不能割斷,也是割不斷的。強調兩個不能否定,就是要把這兩個歷史時期放到歷史長河中,特別是要放到黨的98年歷史中去觀察和把握。既要注重分析前一個歷史時期為后一個歷史時期提供了什么,又要注重分析后一個歷史時期從前一個歷史時期揚棄或者撥正了什么。這樣我們才能正確認識各個歷史時期在探索、開創、發展歷程中的獨特地位和作用,尊重歷史,敬畏歷史,珍愛歷史,捍衛歷史,從黨的歷史的學習中汲取智慧和力量,從而堅定不移地把的偉大事業不斷推向前進。
我主要結合中央、省市從嚴治黨重要內涵,聯系目前辦公室內學習和工作實際情況,分析當前我辦干部隊伍的作風狀況、工作中還存在的一些實際問題,如何推動各項工作有序開展。下面,我圍繞四個方面,講幾點自己的心得體會,與大家共同探討交流。
改革開放40年來,我們國家創造了“中國速度”、“中國高度”、“中國深度”等一系列“中國奇跡”,從1979年到2015年的36年里,中國經濟年均增長9.8%,而同期世界經濟年均增長僅為2.8%,我們用30多年的時間走完了西方發達國家上百年的發展道路,現在的中國已經成為世界第二大經濟體,中國的話語權和世界影響力與日俱增。正如說,“現在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標”。取得這一讓國人自豪、世人矚目的驕人戰績,關鍵是得益于中國共產黨這一堅強的領導核心,否則就會出現一盤散沙,甚至面臨分崩離析的局面,偉大復興也將化為泡影。在這方面,世界上有許多值得汲取的經驗教訓,比如歐美國家有的至今還受困于金融危機、債務危機而不能自拔;一些照搬西方模式的發展中國家,紛紛陷入中等收入陷阱,經濟發展停滯不前;還有一些西亞北非國家,國家政治持續動蕩,社會秩序嚴重混亂。
多方對照,我們的制度優勢和道路優勢已經開始彰顯。日內瓦外交與國際關系學院張維為教授,撰寫的《中國震憾》一書中寫到:“過去30年中國穩步崛起,而在采用西方模式的非西方國家中,沒有成功的例子。這個時候,我們不得不震憾,不得不反思許多問題,為什么采用西方模式的國家總體效果不理想,為什么從民主發源地的希臘,到金融危機的美國,無不面臨著政治、金融問題,而中國依然高度發展”。一個又一個偉大成就再次證明,只有共產黨可以救中國、只有才能發展中國。因此,每個黨員都要從現實中看到希望、看到未來,堅定對的信念,堅定對改革開放和現代化的信心,堅定對以同志的黨中央的信賴,筑牢理想信念靈魂,錘煉優良政治品格,真正做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨。
篇三
一、學黨史,做到心中有黨。
,就要心中有黨,始終用實際行動詮釋對黨的忠誠。始終用實際行動詮釋對黨的忠誠。正是黨的崇高理想、黨的先進形象,吸引著無數優秀中華兒女,期待成為其中的光榮一員。既然通過組織的考驗,成為一名黨員,那么不論何時何地,都要牢記自己的第一身份是共產黨員,第一職責是為黨工作,這不僅是自我角色的不斷暗示,更是價值取向的反復拷問。唯有忠誠于黨,對黨的宗旨主義和理想深信不疑,堅定不移,才能把自己的一言一行與黨的利益統一起來,絕對不做有損于黨的利益和名譽的事情!對黨絕對忠誠,是“講政治”的核心,也是辦公室的生命線和做好工作的根本點。當前,面對各種思潮的沖擊影響,我們要善于從近代以來中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量,從我們黨成立以來中國發生的歷史巨變中汲取信仰的力量,時刻忠于黨的理想,忠于黨的組織,進一步堅定自覺聽黨話、跟黨走的信念,成為道路的“堅定信仰者”、理論的“忠實踐行者”和制度的“堅強捍衛者”。
一要牢固樹立“四個意識”(政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識)。要始終在思想上、政治上、行動上與黨中央、省市委和市委保持高度一致,堅決維護中央、省市委和市委的權威,做一個表里如一的老實人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個核心力量,以及系列重要講話的精神實質,作為做好各項工作的“定盤星”“主心骨”,做到思想上同心、行動上緊跟、工作上落實,努力成為推動小康××建設的一份子,做政治上的明白人。
二要樹立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價值觀)。要常掃思想之塵,常補精神之鈣,充分發揚“擠”和“鉆”的精神,制定“兩學一做”學習計劃,加強對黨章、黨規、馬克思主義基本原理、理論體系、系列重要講話精神的學習,做到學而懂、學而信、學而用,不斷增強道路自信、理論自信、制度自信,切實提升精神區位,把好理想信念這個“總開關”。
三要牢固樹立一個宗旨觀念(全心全意為人民服務)。強調,全體黨員特別是黨的領導干部要堅定理想信念,始終把人民放在心中最高的位置。《左傳》有句話,“政如農功,日夜思之”。意思是我們每個干部,一定要把“為民”之事當作農事一樣,夙興夜寐、精耕細作,把惠及民生的事一件件抓實抓好。為人民服務是辦公室三個服務的重要內容,在座各位黨員都是人民的公仆、服務員,要牢固樹立“一心為民”的情懷,時刻對標焦裕祿等先進典型,自覺實踐黨的根本宗旨,圍繞群眾所需所盼所想,帶頭干、帶領干、帶動干,共同推動脫貧攻堅、同步小康事業。
二、立足崗位,明黨規,做到心中有戒
要做到“心中有戒”,就必須要搞清楚“戒”的內容和含義。查閱相關資料,有多種解釋,但比較公認的、一致的解釋是指戒律,“戒”就是要主動、自覺、經常地防止行為、語言、思想等方面的過失。不同時代、不同民族、不同行業、不同宗教、不同黨派、不同社團可能對“戒”的要求不盡相同,比如佛教上講的“五戒”,就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒,還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等,雖提法有不同,但內容大多都有關聯性和承繼性。隨著社會和時代的發展,“戒”的含義和要求也在與時俱進地發展著。在我看來,今天我們共產黨人講的“戒”就是敬畏,就是遵守,就是要從內心深處敬畏紀律規矩,從日常小事上遵守紀律規矩,讓紀律規矩約束規范我們的一言一行,讓紀律規矩為我們的人生保駕護航,讓紀律規矩保證我們既要干成事,還要保證我們不出事。
一要嚴守紀律規矩。黨章是全黨必須遵循的總規矩,黨紀黨規是對黨章的延伸和具體化,是規范黨員行為的具體遵循,是剛性約束,是紅線。大家要自覺遵守黨章、黨規,自覺用《廉潔自律準則》《紀律處分條例》,以及法律體系、黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例等,來約束規范自己的思想和行為,嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律六大紀律,做到在任何時候都心有所畏、言有所戒、行有所止,使管黨治黨沒有空白、不留盲區。
二要自覺接受監督。1957年鄧小平同志就提出,“共產黨要接受監督,避免脫離群眾,因為我們如果關起門來辦事,憑老資格,自以為這樣就夠了,對群眾、對黨外人士的意見不虛心去聽,就很容易使自己閉塞起來,考慮問題產生片面性,這樣非犯錯誤不可。”在座各位黨員要自覺接受黨內外群眾監督,不以任何理由任何借口脫離黨組織的監督、脫離黨規黨紀的約束。
三要始終嚴格自律。守紀律、講規矩難在自律。周恩來總理一生不回家鄉淮安,也是怕給地方政府添麻煩,他要回避這一點。還規定“外地親屬進京看望他,一律住國務院招待所,住宿費由他支付”。這種自律境界值得我們學習。作為辦公室同志,要樹牢自律意識,時刻“三省吾身”,充分運用批評與自我批評武器,反省自己存在的失誤,將他律變為自律;要在日常小事和細節問題上堅守住紀律“底線”,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。
四要嚴守廉潔底線。時刻繃緊廉潔自律這根弦,尤其辦公室承擔統籌協調職能,工作中必然有大量人際交往,要堅持原則、劃清界限、謹慎交友,自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強調的是,在服務項目、服務企業過程中,不是讓大家遠離企業,不交朋友,而是堅持“親”“清”的新型政商關系,“親”,就是要坦蕩真誠同企業家打交道,幫助解決實際困難;“清”,就是同企業家的關系要清白、純潔,無貪心私心。要始終在規矩的范圍內干事,決不能以辦公室牌子搞關系、謀私利,決不能打著領導旗號辦私事,決不能借工作之便謀私利,全力維護黨的威信和形象。要重家教、立家規、正家風,在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會上,用“將教天下,必定其家,必正其身。”“莫用三爺,廢職亡家。”“心術不可得罪于天地,言行要留好樣與兒孫。”三句古訓以為佐證,警醒廣大黨干部。我們在座各位要切實在家庭角色中承擔起“慈、孝、廉、敬”的責任和義務,管好配偶及子女,做到廉潔修身、廉潔齊家。
三、履職擔當,跟黨走,做到心中有責
責任是檢驗一個領導干部是否合格的重要標準和尺度。近代學者梁啟超曾說:“人生于天地間,各有責任。一家之人各個放棄責任,則家必落;一國之人各個放棄責任,則國必亡。”由此可見責任對于做人為官的重要性。結合辦公室工作,辦公室日常運轉工作非常重要,要做到高效、有序、和諧、嚴密,保證上級政策、領導意圖和基層要求順達、暢通。我認為要做好以下幾點:
一是要靈敏。無論是辦文、辦會,還是辦事,都要首先考慮政府有什么精神,領導有什么意圖,怎樣辦才更符合政府工作要求和領導意圖。如果做不到這一點,即使花再大力氣,做了再多的工作,也是徒勞無益。
二是要高效。在保證質量的前提下,要注重時效,盡量減少不必要的環節,做到及時、迅速、不誤事,實現工作的高效運轉。要嚴格把關,精簡會議和文件,改進會風和文風,確保領導同志和領導機關從“文山”、“會海”和一般性事務中擺脫出來,集中精力謀大事、抓大事。
三是要有序。辦公室的公文處理、會議安排、安全保密、后勤服務等日常工作,應進一步在制度化、規范化、科學化、程序化上下功夫,努力做到高標準、高質量。
四是要主動。要在被動狀態下主動做好工作,就一定要超前思維,把問題想在前面,把工作做到前頭,并隨著黨委工作的進展而推進,圍繞黨委工作的變化而調整。要積極探索日常服務工作的基本規律和特點,始終做到忙而不亂,有條不紊。
五是要周密。日常運轉十分瑣碎繁雜,工作中哪一個環節、哪一個方面做不到位,都會影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項工作,都要著眼全局,顧全大局,環環相扣,搞好銜接,真正做到周全細致,消滅差錯,避免疏漏。特別是對重要會議和重大活動,要提前介入,做好預案,周密安排,精心組織,明確責任,保證各項議程、各項活動順利進行。
六是要有激情。應當充分肯定,我們絕大多數干部對工作是充滿激情的。但是,也確有極少人對工作缺乏激情。有的不思進取、得過且過,有的強調客觀、埋三怨四,有的回避矛盾、畏首畏尾,等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領導交代的事半天都沒有回音,干什么事都萎靡不振,無所謂,那是不行的。干得好不好是水平問題,有沒有激情、愿不愿意、認不認真去干,這是態度問題。大家一定要有“緊起來、等不起,急起來、拖不得,干起來、坐不住”的使命感和緊迫感,倍加珍惜自己來之不易的身份,真正把工作當作一種事業去闖、去拼。
七要講奉獻。辦公室權力不大責任大,手段不多工作多,待遇不高要求高,可以說是工作辛苦、生活清苦,沒有樂于奉獻的精神和情懷,就不可能履行好職責。大家一定要充分認識到能夠在政府工作,直接為領導服務,是很光榮,很崇高的,也是難得的學習鍛煉機會;一定要珍惜崗位,無私奉獻,才能在平凡的崗位上創造出不平凡的業績。辦公室的工作既具體繁雜,又緊張寂寞,而且多是臺下幕后的工作,客觀上也需要同志們無私奉獻、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作,要耐得住寂寞,守得住清貧,頂得住誘惑,始終保持良好的精神狀態,全面履行好自己的職責。特別強調的是,大家離領導近,涉及的人、事和利益關系很多,廉潔自律尤為重要。
八要講團結。團結出凝聚力,團結出戰斗力,團結出生產力,團結是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹立辦公室工作一盤棋思想,同事之間、科室之間既要各盡其責,又要相互團結,相互配合,相互支持,齊心協力把辦公室的工作做好。科室之間協作要學會包容、補臺。辦公室有分工、有制度,但有時交叉內容多,有些科室同志不在,其他同志應主動替補上去,即使不是自己分管的事情,也應主動熱情向人介紹。總之,通過主動、積極地協調工作運轉的各個環節和功能,使各科室、各部門以及個人之間密切配合,避免出現推諉扯皮,使多數人的力量匯成一股合力,共同完成任務。