一次成功就夠了

以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了;14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活;16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心;18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家;他曾通過函授學習法律，可不久又放棄了;后來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。

人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了;時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業;88歲高齡時，他的事業終于大獲成功。

他，就是肯德基創始人??哈倫德?山德士!

分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功;如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。

話題：“挫折是一筆財富”“困境與成功”

梁實秋的演講

著名作家梁實秋擅長演講，他的演講獨具風采，給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間，當時的校長劉真，常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。于是，劉真便請在座的梁實秋上臺給同學們講幾句話。梁實秋本不愿充當這類角色，但校長有令，只好以一副無奈的表情，慢吞吞地說：“過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上臺來跳跳加官，以便讓后臺的主角有充分的時間準備。我現在就是奉命出來跳加官的。”話不尋常，引起全場哄堂大笑，驅散了師生們的不快。

分析：幽默，流于俗套就成了無厘頭;而恰到好處的幽默，則是智慧的閃光，有著化腐朽為神奇的力量。

話題：“語言的妙用”“幽默人生”

瞿秋白的風趣

20世紀20年代初，鄭振鐸在上海結婚，新娘為商務印書館元老高夢旦之女高君箴。婚禮采用當時最為時髦的“文明結婚”儀式。按儀禮規定，結婚人的雙方家長，均須在結婚證書上加蓋私章，以昭信守。婚禮前日，鄭振鐸才想起他母親還沒有印章，于是去信請瞿秋白代刻一方應急。當天收到瞿秋白的回信，并無信箋，只一張“秋白篆刻潤格”，內言：“石章每字二元，一周取件。限日急件，潤格加倍。邊款不計字數，概收二元。牙章、晶章、銅章另議。”鄭振鐸一見，以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭，乃另請人急刻一方備用。次日上午，婚禮即將開始之際，有人送大紅喜包一件，上書：“振鐸先生君箴女士結婚志喜，賀儀五十元。瞿秋白。”喜包內并無現金或禮券，乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的;其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大，新郎新娘的兩方合成一對，邊款分刻“長樂”二字，祝賀新人長樂永康，白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人，取意雙關。三章均玲瓏雅致，主人把玩欣賞之后，才悟出所書“賀儀五十元”之緣由。原來三章共刻12字，潤格應為24元;急件加倍，則為48元;邊款2元，故曰“賀儀五十元”。瞿秋白這一出人意料之趣舉，給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛，一時傳為佳話。

分析：大才華者，大幽默也;大幽默者，大才華也。如此才情逸致，當為一時佳話。

話題：“才華與幽默”“風趣”

李嘉誠親自去接老師

香港著名的塑膠商、房地產巨商李嘉誠常常捐資助學。一次，他邀請汕頭大學的一批教師來港并準備親自去車站迎接。恰好此時他又接到通知，國家經貿部一位官員專程來港與他洽談生意，請他去迎接。經過考慮，李嘉誠先生安排了別人去接經貿部官員，而自己還是去了火車站。由于火車晚點，他在車站足足等了一個多小時。汕頭大學的老師知道后感動地說：“這件事使我們更加深刻地體會到李嘉誠先生對教育的誠心。他能舍命辦教育，我們也應該努力去做。”

分析：商人捐資辦學，不能沽名釣譽。李嘉誠以自己的行動，證明了他的言行一致。

話題：“尊師重教”“表率”“做人與做事”

林語堂上課請學生吃長生果

林語堂曾在東吳大學法學院兼英文課，一次，開學第一天，上課鐘打了好一會兒他還沒有來，學生引頸翹首。林先生終于來了，而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學生們滿以為林先生帶了一包有關講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰知道，他登上講臺后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。

他將花生分送給學生享用，但學生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。”說到這里，他將話鋒一轉，說道：“花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老!以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸。”

分析：林語堂，一位大師級語言大師。性格幽默、風趣，聽其談話，如沐春風，獲益多多。

話題：“春風化雨”“為師之道”

吉鴻昌我是中國人

1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實業”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說：“你說自己是日本人，就可受到禮遇。”吉鴻昌當即怒斥：“你覺得當中國人丟臉，我覺得當中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：“我是中國人!”

1932年，吉鴻昌回國，率領抗日同盟軍，轉戰長城內外，給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕，就義前他寫下了正氣凜然的就義詩：“恨不抗日死，留做今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。”

分析：“我是中國人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護了祖國的尊嚴，又維護了個人的尊嚴。

話題：“做一個中國人”“中國，我愛你”“骨氣”

劉胡蘭生的偉大死的光榮

劉胡蘭“生的偉大，死的光榮”

劉胡蘭，一位10歲參加抗日兒童團、14歲參加共產黨的小姑娘。解放戰爭時期，在一個偏僻的山村里，為掩護革命同志轉移而被捕。她堅貞不屈，神情鎮定，從容地臥倒在敵人

的鍘刀下，英勇犧牲，年僅15歲。毛澤東親自為她題詞“生的偉大，死的光榮”。

分析：女性一直是弱小者的代名詞，但有誰敢說劉胡蘭弱小?因為有了理想，弱小的身軀里也裝著無限大的勇氣。

話題：“生命的價值”“追求”

孫中山的崇高信仰

偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孫中山執著無悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。

話題：“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”

華羅庚立志回國

著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經香港時，他發表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應當回去!”

分析：“富貴不能淫”，物質再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。

話題：“祖國的利益高于一切”“人生價值”

陳獨秀庭上抒心意

1932年，陳獨秀被捕，在上海成了轟動一時的新聞。開庭前，作為同國民黨斗爭的一種手段，陳獨秀曾揮筆疾書，寫下了洋洋數千言的《辯訴狀》。他指出：“共產黨之終極目的，自然是實現無剝削、無階級，人人‘各盡所能，各取所需’的自由社會。”他揭露了國民黨政府的反動、腐朽統治，抨擊了帝國主義列強對中國的壓迫，表示只要“一息尚存，予不忍眼見全國人民輾轉悲號于外國帝國主義及本國專制者兩重槍尖之下，而不為之挺身奮斗也。”

分析：從陳獨秀的《辯訴狀》中，我們可以看到一顆為民族的解放和富強而孜孜以求的忠貞愛國心。

話題：“心聲”“革命的激情”