以規范執法守護法治信仰
公安機關被賦予一定的執法權，就是被賦予了一份沉甸甸的責任；每一次規范行使手中的執法權，都是一次對群眾訴求的回應。 法治社會的良好運行，離不開公民對法律的敬畏和遵守，也離不開執法者對法律的規范執行。如果在執法過程中，執法者的行為本身存在“毛病”，法治權威必然會在人們的心中大打折扣。正因如此，中辦國辦近日印發《關于深化公安執法規范化建設的意見》，要求全面建設法治公安，努力讓人民群眾在每一項執法活動、每一起案件辦理中感受到公平正義。
黨的十八大以來，中央對公安規范化建設的反復強調，背后是全社會法治意識的不斷增強。越來越多的人已經不再僅僅滿足于公安機關破了多少案，還會關注辦案程序是否正當合法，是否尊重和保障了人權；已經不再僅僅滿足于公安機關能提供哪些行政管理服務，還會關注服務的效率和質量如何，是否存在“門難進事難辦”。
群眾關注的深入，決定著公安執法規范化建設的深度。此次《意見》正是立足于“深化”，從落實受案立案工作責任制，到進一步嚴格要求依法規范取證，再到規范執法窗口服務„„一系列的新制度新機制，滿足了人民群眾的新期待，也符合全面依法治國的總要求。
適應新形勢是一種“深化”，解決老問題也是一種“深化”，并且從某種意義上說，過去的問題得不到解決，就會發展成為將來的短板，影響整體工作向前推進。
近年來，一些執法瑕疵、缺陷甚至是違法行為總是被迅速傳播開來，接受公共輿論的評判，接受法律制度的審視。這些瑕疵和缺陷給執法公信造成陰影，讓法治權威蒙受損害，也讓一些基層民警備感壓力。然而，群眾監督也是為了法律能夠得到更充分準確的實施，為了整個社會能夠始終在法治軌道上運轉，這和民警執法的根本目的是一致的。看清這一點，才能變壓力為動力，習慣于在鏡頭前執法。
愛衣墻只有善心善意還不夠
我們的社會并不缺乏熱情與愛心，但是，用好市民愛心，讓他們的善意能夠真正幫助到需要幫助的人，需要良好的管理與維護制度作為支撐
近日，第一個“白云愛衣墻”在廣州市白云區嘉禾望崗志愿驛站亮相，社區里的貧困人員以及流浪人員等，都可以根據實際需要，免費領取愛衣墻內干凈的衣物。愛衣墻由志愿驛站提供場地，目前由廣州好人尚丙輝關愛外來務工人員工作室提供清洗、消毒后的市民捐贈衣物。
“有需要，請帶走;有閑物，請帶來”。起源于國外的愛心衣物墻活動，是一項二手衣物捐贈的公益活動。在城市街道的墻面，釘上一些釘鉤，讓過路人將自己多余的衣服掛上捐出，有需要的人則可以選擇合適的穿上帶走。因為門檻低、人人可參與，進入中國后，在很短的時間內就在全國許多城市迅速普及開來。
可是，從目前各地運行的情況來看，愛衣墻卻有些水土不服。有的愛衣墻因設置在地下通道，運行不久就被環衛部門“取締”;有的愛衣墻很短時間就收到幾千件衣服，卻無處堆放，整理成問題;有的捐贈人把愛心墻當成了處理舊衣物的“垃圾站”，不少衣服太舊不適合使用;有的捐贈衣服被人取走賣舊衣牟利……可見，要讓小小的愛衣墻真正發揮作用，幫到那些有需要的人，除了有善心善意之外，還需要有些管理上的技術手段，保證捐衣有序，取衣方便。
打撈“失落”的民間故事
一項調查數據顯示，我國青少年喜歡的20個經典動漫形象中只有1個來自中國。孩子們對白雪公主、丑小鴨等西方童話角色往往耳熟能詳，對孟姜女、田螺姑娘等中國民間故事人物卻知之甚少。可以說，中華民間故事在當代生活中已嚴重失落。
是因為中華民間故事不夠精彩嗎?顯然不是。中華民間故事數量眾多，既有神話、傳說，又有童話、生活故事，這些故事既承載著長期積淀下來的文化傳統，又包含豐富的歷史信息、生產和生活知識，也蘊涵著中華民族的道德情操、人生信念和價值觀念。很少有人知道，中國早就誕生了西方經典童話的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式記載的《葉限》中，就包括后母虐待、神力幫助、集會出彩、以鞋驗身、嫁與王公等情節，與《灰姑娘》的故事如出一轍。而清人黃之雋記載的《虎媼傳》，則是典型的“狼外婆”類型故事，它比《小紅帽》的情節更復雜，傳遞的文化信息更豐富，卻鮮為人知。大量散見于古人筆記、野史中的民間故事，運用活潑形象的語言，展開豐富的想象，演繹著感人的故事，謳歌善良、
誠信、智慧和勤勞，鞭撻兇殘、自私、虛偽和懶惰，不僅會是童年最難忘的回憶，更能滋養心靈、陶冶情操，在潛移默化中奠定最初的是非善惡觀。
蘇炳添：刷新亞洲紀錄
2018年2月6日，蘇炳添以6秒43奪得國際田聯世界室內巡回賽男子60米冠軍，并刷新亞洲紀錄，跑出了亞洲人新速度。在3月3日世界室內田徑錦標賽，蘇炳添以6秒42再次打破男子60米亞洲紀錄的成績摘得銀牌，成為第一位在世界大賽中贏得男子短跑獎牌的中國運動員。但是其實蘇炳添個子不高，小時候吃過了不少苦頭，但是就在他的堅持和對自我的高要求下，他才有今天的成就。
【作文關鍵詞：創造，執著、突破】
最美洗腳妹資助貧困生
洗腳妹在很多人眼里，也許是一個最卑微的人，做著最卑微的工作。但是29歲的安徽女孩卻用行動告訴人們，職業不分貴賤。從小家里貧寒，14歲的她便輟學，外出打工，掙錢為弟弟妹妹交學費、貼補家用。為了“生計”拋棄做洗腳妹的她，卻把辛苦攢下來的大部分積蓄，捐給了120名貧困學生，被網友稱為“中國最美的洗腳妹”。
【作文關鍵詞：不平凡，愛心，志向】
哈佛第一位女校長收到熱烈歡迎
2007年10月12日，哈佛大學迎來了第一位女校長福斯特。證明了，女子并不是不如男子。福斯特曾屢次強調：“我不是哈佛女校長，我是哈佛校長。”女人也是半邊天，跟男人一樣擁有成功的權利。女性并不是社會的弱勢群體，只要通過自己的努力，女性一樣可以做出一番大成就。
【作文關鍵詞：平等，男女平等，努力】
“尋人志愿者”沈浩
下崗職員，為了完成自己幫助失散人們團聚的愿想，創辦“尋人啟事網站”以來，靠著一個人、一雙腿、一臺電腦，先后走過24個省，幫助800多個家庭重獲團圓。他曾說“當天下無骨肉分離者的那一天，我的網站就可以關閉了。”
【作文關鍵詞：善事，貢獻，正能量】
“愛心媽媽”韓婷組織捐助小王涵
“80后”的韓婷，網友熟知的“韓小寶”，10個月大寶寶的媽媽。因看到10個月大的小王涵被嚴重燙傷后，成立“王涵愛心媽媽群”，呼喚大家對王涵的關心;在她的感召下，社會各界為小王涵捐治療款17萬元，孩子的傷勢得到治療。
【作文關鍵詞：愛心，扶弱，人性美】
路燈下的芭蕾女孩”姚啟鳳
出生低保家庭，為堅持舞蹈夢想，每晚在昏黃的路燈下苦練芭蕾。因此打動網友，因網友助力和自己的努力，成功登上中央電視臺的舞臺，表演了主題為“夢想”的芭蕾舞，圓了真正舞臺的夢想。從她身上，我們看到了在艱難環境中生存的人群，堅定尋夢的執著和難能可貴。
【作文關鍵詞：夢想，尋夢，執著】
“袖珍人”董志軍和燒傷妻子
故事的男主人董志軍家住遼寧省鞍山市臺安縣，由于患有先天性佝僂病，身高只有80厘米，被稱為“袖珍人”。女孩袁婉瑜是廣東肇慶人，1歲時因為意外被火燒傷了臉、頭部和左手，左手只剩下了手掌，沒了鼻子，20年來她不能閉眼睡覺,導致視力受損嚴重。但這兩個人通過互聯網相識相知，最后喜結良緣。告訴人們一個道理，幸福誰都能擁有，但是遇到失敗挫折，千萬不要氣餒，對生活要充滿希望。要學會獨立自強。
【作文關鍵詞：自尊，獨立，勇敢】
蘇州最年輕殺魚弟自殺
曾經紅遍網絡的殺魚弟喝百草枯農藥自殺。原因是跟家人發生爭執，經過長時間的治療后已脫離生命危險。自從2010年殺魚弟在市場熟練地殺魚爆紅網絡后，網友們紛紛表示同情并且獻愛心。殺魚弟可以重返校園讀書，但是自從殺魚弟自殺被爆出后，更有人爆料說殺魚弟沒上學多久就撤學了。
【作文關鍵詞：自愛，勵志，教育】
微博男生”王凱
8月，甘肅舟曲特大泥石流災害當天，身處災區的19歲男孩王凱“習慣性”地用手機拍下黑暗中一盞微弱的燭火，并配以文字上傳微博。就因為這個習慣性的動作，使王凱成為全國圖文“報道”災情的第一人，成為連接外界和災區的橋梁。當然災后也讓他學會的了堅強和負起于年齡不相稱的責任。
【作文關鍵詞：堅強，擔當，災難】
馬云教師節宣布辭任阿里巴巴董事長
教師節當日馬云宣布將辭任阿里巴巴董事長的職務，以專注教育相關的慈善事業。馬云將繼續留任在阿里巴巴董事會，以指導管理層。馬云從一名普通的人民教師，發展到今天的阿里巴巴王國，其中離不開的是大膽嘗試和創新。在他身上有著一股不服輸的拼者精神。
【作文關鍵詞：創新，不服輸，夢想】
學術造假、學術腐敗危害無窮
“只要隨便堆砌幾萬個文字，通過答辯，就能從‘博士生’搖身一變為‘博士’。這樣的‘博士’到底價值幾何？”日前，南京師范大學教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文后，發博客稱該論文差到讓他憤怒。陳吉德教授的“沖冠一怒”，暴露出的不僅僅是當前論文評審的諸多問題。
學位論文是一個人理論修養、知識水平、研究能力的綜合體現，刻苦鉆研、誠實守信是一個學者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事，用古人的話講，那就真正是“斯文掃地”。須知，博士生教育的高標準、嚴要求，既是對學校師生負責，更是對一國學術能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰略和人才強國戰略，目的就是要培養造就一批有真才實學的人才，挑起國家改革發展的大梁，如果都像這樣腐蝕學術殿堂，連起碼的學術準則都不要，連基本的學術要求都達不到，遑論破解“錢學森之問”。
學術是一面鏡子，映照的是社會的生態和人們的心態。當人們都忙于巧奪浮名、急功近利，學術研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的氛圍。當人們都忙于鉆營討巧、敷衍了事，真正的學術尊嚴就不可能得到尊重。當學術也被人們當作擺設來對待，甚至當作商品來交換，那么一個國家的原創力、創新力就會遭遇“劣幣驅逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”，“裂紋”多了，學術大廈就會搖搖欲墜。
大學，曾是圣潔的象牙塔；博士，曾是眾人仰望的泰山。然而，當他們遭遇“造假”，原有的美麗光環都褪了色。學術造假，甚于其他商品的造假；學術腐敗，甚于其他領域的腐敗，因為兩者動搖了一個國家一各民族發展的科學根基，動搖了知識分子的良心。
多自我反思，少用道德綁架別人
四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病。因只買到達州到營山的座票,老人在南充站被所坐座位主人請了起來。座位的主人是一位女生,老人女兒懇請她和母親擠一擠,遭到拒絕。老人女兒挽著母親往后走,后面兩排年輕人視而不見,之后一中年男子為老人讓了座。這時,老人女兒說:“年輕人啊,應該多學學。”女生委屈地哭道:“坐自己位置錯了嗎?”
女生拒絕讓座的理由很充分:二等座車廂,座位并不寬敞,硬要擠兩個人,比較勉強；從南充到成都近1個半小時,女生若是讓座就得長久站著。所以從法理上說女孩的做法是正確的,憑車票對號入座是市場規則決定的,是她應有的權利,而讓座只是一種義務。只是不讓座在人情上講是有過錯的，有失尊老愛幼的優良傳統美德。
相對的，老人的女兒也要反思。老人與她既購買站票,則表示認同無座乘車的條件。且老人身體有恙,若因“擠坐”而影響病情,對女孩來說也是一場無妄之災。所以,女生的做法不過是維護自己的權益,老人女兒橫加指責,就有道德綁架之嫌了。正如著名作家馬伯庸在微博中也評論說:“若子女真有孝心,上車前買個馬扎才多少錢?或者主動提出賠償三倍票價給讓座乘客也成。為了老人健康,愿意多付代價,這是孝；寧可讓老人站著等別人發善心,也不愿自己用錢解決,我看這個女兒才真是不孝。”
一個秩序良好的社會，少不了法理和人情。如果做事時都遵從法理，自己按“理”設定方案，而不把希望寄托在別人身上，自己也不會遇到麻煩；設身處地地為別人想想，就不會對別人生出許多不該發的怨氣。如果在遵從法理的基礎上，人人再付出點溫情，這個社會就美好了。
網絡直播播出的瘋狂
網絡直播炙手可熱，“錢景”甚被看好。繼博客、微博、微信之后，直播或將成為互聯網時代下一個利益豐厚的“大蛋糕”。但伴隨著巨大商機的卻是丑聞頻發、亂象叢生。隨著網絡直播平臺的爆發式增長，隨之而來的是層出不窮的低俗化內容見諸報端，網絡直播平臺的人數成幾何倍數增加，卻被媒體揭穿為數據造假，虛假繁榮。
起初網絡直播的目的在于直播游戲內容，講解游戲賽事進程，豐富廣大玩家的娛樂生活。然而，隨著直播平臺的愈發火爆，直播漸漸地開始“變了味”。點開任意一家視頻直播平臺，幾乎都可以看到花哨的界面、夸張妝容的主播以及奇葩的表演。近段時間在微博上引起熱議的“吃貨鳳姐”吃燈泡等視頻，就被眾多網友質疑。為了“突出重圍”，主播們想法設法迎合大眾。網絡直播逐漸變得無聊化、庸俗化，其內容大多是“娛樂為主，兼顧吹牛賣萌”，多數時候都是講故事、要錢、唱歌。
網絡主播們之所以敢屢屢突破道德與法律的界線，是由網絡直播的“眼球經濟”性質決定的，網友的圍觀就意味著平臺流量與打賞，在“月入百萬”傳說的刺激之下，網絡主播使盡渾身解數，只要能博得網友的關注，哪還管什么法規條例、公序良俗。馬克思曾說過：資本如果有百分之五十的利潤，它就會鋌而走險；如果有百分之百的利潤，它就敢踐踏人間一切法律；如果有百分之三百的利潤，它就敢犯下任何罪行，甚至被絞死的危險。”網絡主播的利潤恐怕要遠超百分之三百，這也難怪乎他們如此出格乃至瘋狂。
為了博取最大的經濟利益，而突破道德和法律的底線，這是極其危險的：對于個人，對于社會。網絡的無聊之風、庸俗之風、低趣味之風充斥的社會，勢必讓社會失去陽光與健康的活力，被低俗化包裹的青年，勢必是萎靡不振的青年，沒有未來的青年。
