第一篇：我身邊的民族團結小故事
56個民族，56朵花，56組兄弟姐妹是一家。56組語言匯成一句話“愛我中華”!!!如果我們56個民族揮一揮衣袖，就能撥開天空中陰霾的烏云，如果我們56個民族揮一把汗水，就能匯成一條綿綿的河流，如果我們56個民族手挽手肩并肩，就能組成一道人墻，阻擋住噴瀉而來的洪峰。當我們56個民族摩肩接踵的走在長安街上時，我們的造型各異的服裝不正是在上演一場時裝秀嗎?
著名的中醫學者曲黎敏說過，你要為自己是一位中國人而感到驕傲，因為，只有中國有著博大精深的儒學文化，只有中國有著奧妙無窮的醫學魅力。只有中國是由56個少數民族組成的大家庭。
我中國為之華夏，在華夏這塊古老的土地上，56個民族如同熠熠生輝的寶蓮燈，走到哪里就照亮了哪里。有哪一個國家能與我華夏媲美?56個民族這樣凝聚力量?有哪一個國家敢與我華夏較量?泱泱五千年中國古老文化?56個民族56座寶庫，56種色彩匯成絢爛的禮花，推動者祖國走向更加璀璨的文明。
暫且不說華夏土地上流傳著多少民族團結的故事，暫且不提華夏土地上傳送著多少個民族團結的英雄楷模，就看看就聽聽發生在我們新疆阿勒泰這個袖珍山城里那些民族團結的小事吧。
在阿勒泰市阿拉哈克鄉居住的的卡瑪麗老媽媽，今年59歲了，在她的平房小院里，曾經有10個孩子快樂玩耍，在她的奶茶壺旁邊，這10個孩子慢慢長大，在她溫暖雙手的撫摸下，這10個孩子親切地叫她媽媽，這10孩子中有五個是來自不同民族家庭的孤兒。今年1月份，我們走進了卡瑪麗媽媽的家，她正在給金恩斯縫制手套和外衣，土塊砌成的平房不保暖，整個房間溫度很低，老媽媽一針一線的縫著，金恩斯坐在小板凳上抬頭望著老人，眼睛里閃動著至真至純的依戀。30歲的孤兒金恩斯至今還不愿意離開這個家，還不愿意這位親愛的老媽媽。卡瑪麗老媽媽用人間最樸實的真情默默地書寫了一首民族團結的佳話。這僅僅是民族團結的佳話嗎?
阿勒泰市一牧場托斯塔斯分場場長圖拉克和書記張正光是一組黃金搭檔。說起圖拉克，張正光感激萬分，他說：“我在這個分場工作三年了，三年里，我吃住在圖拉克家，我們一起工作，一起探討分場發展的方向，在我們共事的三年里，我們分場的創下了多個奇跡，我們分場也成為牧業發展最快人均收入最多的一個場。”人心齊泰山移，各民族干部之間心往一起想勁兒往一處使，沒有戰勝不了的困難，沒有創造不了的奇跡。
就在這個場里，維吾爾族賽買提接濟照顧漢族聾啞人蔣金才將近十年了，這不是一個傳說更不是一個神話。“7.5事件”發生后，賽買突然覺得自己作為一名維吾爾族人很丟臉，他見到漢族朋友時，總是很臉紅，她為自己的同胞中有這樣禍國殃民的敗類感到恥辱。但是一想到聾啞兄弟蔣金才，他就著急的到處尋找。在賽買提家的院子里時，漢族聾啞人蔣金才正坐在凳子上喝茶。他們用手勢交流，沒有聲音沒有語言，卻彼此會意，交流的那樣自然。賽買提的妻子說：“照顧啞巴快十年了，他們之間就像兄弟一樣，如果一會兒看不見，彼此都會很著急，雖然蔣金才不會說話，但是我們之間交流沒有一點障礙。”
阿勒泰市拉斯特鄉拉斯特村一名8歲的小女孩艾明，在海拔2000多米的 “湖南也別斯”夏牧場的原始森林里走丟了。在她走失的52個小時里，來自八鄉三鎮兩個牧場的60位漢、哈、回、蒙、維等民族自發組成的營救小組，對艾明進行了排山倒海式的原始森林大營救，場面壯觀，感人肺腑： 68歲的哈薩克族瑪燕老人，是在據阿勒泰市40公里的小東溝附近開了飯館，當她聽說艾明走失的消息時，飯館成了營救小組的周轉站，免費吃住，瑪燕52小時守候在電話旁邊等候小艾明的消息;維吾爾族蒙族小伙子巴代在海拔兩千多米的陰坡上，一邊走一邊喊一邊用白色布條留下記號，在人們搜索了52個小時后，終于找到了坐在河邊發抖的小艾明……
在阿勒泰市薩爾胡松鄉干溝村，住著166戶村民，何厚賓家是這里唯一的一戶漢族，在何厚賓居住的40多年里，他手把手教村民翻土、施肥、種菜、預防病蟲害，帶領村民種樹，還為自己的兒子取了一個哈薩克族兒媳婦。如今在這個村子里，到處是郁郁蔥蔥的白楊樹以及家家戶戶種植的蔬菜，這里的民族在進步，這里的發展很穩定，這里沒有漢民族之分，這里只有團結凝聚，這里只有欣欣向榮…….
一粒種子能長成參天的大樹，一滴海水能折射出太陽的光芒。這些民族團結的小事不正是我們各民族團結一心共謀發展的縮影嗎?
56個民族， 56朵花，56組兄弟姐妹是一家。56組語言匯成一句話“愛我中華”!!!如果我們56個民族揮一揮衣袖，就能撥開天空中陰霾的烏云，如果我們56個民族揮一把汗水，就能匯成一條綿綿的河流，如果我們56個民族手挽手肩并肩共謀發展，我們的祖國將屹立在世界之林。
第二篇：我身邊的民族團結小故事
1963年，一名剛從揚州醫專畢業的青年，滿懷希望來到高寒缺氧、風沙肆虐的帕米爾高原，在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫生。他就是已經退休的原克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣人民醫院院長吳登云。
來自江南水鄉的吳登云沒有被高原惡劣的環境嚇倒退縮，而是兢兢業業地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯爾克孜族牧民如親友、如手足，忠實履行著自己“做一名人民的好醫生”的諾言，前后30次為病人無償鮮血，累計鮮血7000毫升，被當地牧民親切地稱作“白衣圣人”。
吳登云用自己的青春和熱血換回了少數民族同胞的尊敬和愛戴，多次獲得各級政府頒發的民族團結模范稱號。中國共產黨成立80周年之際，黨中央表彰了一批全國先進基層黨組織和優秀共產黨員及優秀黨務工作者，這位始終如一、扎根邊疆締結各族人民兄弟情誼的人民醫生也名列其中。
在并肩建設、推動社會進步的實踐當中，涌現出一個又一個像吳登云這樣無私奉獻的民族團結先進模范。從1982年至今，新疆共表彰獎勵了國家級和自治區級民族團結進步模范單位748個，民族團結進步模范個人1273名。
白克日?卡依爾是塔什店火電廠一位普通工人，今年夏天為了搶救不慎落水的漢族兒童，他英勇地獻出了自己的生命。在這名優秀的維吾爾族工人眼中，漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次地伸手援助遇到困難的漢族鄉鄰同事，替不認識的漢族病人墊付醫藥費，在各族群眾中間傳唱成了一曲民族團結的贊歌。
楊忠賢，巴里坤草原上的一名鄉村醫生。他為草原上的哈薩克族婦女接生3000名嬰兒，挽救了數百瀕危病人的生命，培養出上百名弟子在草原上救死扶傷。在他死后，哈薩克牧民破例第一次用自已的風俗接納了這位漢族兄弟，將他安葬在雪山腳下的哈薩克族部落墓群中。
阿布旦，阿勒泰草原上的哈薩克族牧民。1996年冬天，阿勒泰地區遭受30年不遇的特大雪災，上百名漢族礦工被大雪圍困在離阿布旦家氈房不遠的地方，隨時有生命危險。阿布旦毅然把自家儲備的面粉分給斷糧的人，把自家正在懷胎的8頭奶牛宰殺，將牛肉分給饑餓的漢族弟兄。他讓凍傷的礦工住進自己的氈房并讓兒子冒著被大雪埋沒的危險踩著雪橇下山送信。他說：“為了挽救漢族兄弟的生命，就是遇到再大的困難和危險，也要把信送到。”
自治區各級黨委和政府通過樹立民族團結先進典型，在全區營造出一種人人講團結、個個爭先進的氛圍，推動著民族團結進步事業不斷發展，民族團結的思想，已經深深扎根在新疆各族百姓的心中。熱愛民族團結的無數群眾，在生活和工作中身體力行，數十年如一日地貫徹民族團結的精神，為民族團結進步事業默默付出。
第三篇：我身邊的民族團結小故事
一曲優美動聽的《新疆好》，唱出了兩千萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團結的凱歌。
“團結月”凝鑄兄弟情。
新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，在歷代抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區域自治制度，堅持以民族團結促進社會穩定和經濟發展，建立“平等、團結、互助、進步”的新型民族關系。在加強民族團結、搞好民族工作的實踐中，自治區黨委和政府總結出一套成功經驗，那就是加強對各族干部群眾進行民族團結教育，開展群眾性的民族團結創建活動，使民族團結的思想家喻戶曉，深入人心。
1982年，自治區黨委和政府隆重召開新疆首次民族團結先進集體和先進個人表彰大會，發出了認真貫徹黨的民族政策，把加強民族團結教育作為建設的重要內容的倡議，將每年5月定為全區的民族團結教育月。從此，民族團結進步創建活動在天山南北廣泛開展起來。
每年5月春暖花開時，新疆各地的農村牧區、工廠礦山就蕩漾起民族團結教育的思想之風和政策之風，形式多樣的文藝演出、報刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團結互助蔚成風氣。
20年來，民族團結教育活動以月促年，在新疆各族干部群眾中牢固樹立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團結則百業興旺，民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動，自治區黨委在意識形態領域開展反分裂斗爭再教育活動，使破壞民族團結的極少數人無處藏身。民族團結教育同貫徹黨的民族政策密切結合，少數民族語言文字、風俗習慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時，一大批德才兼備、立場堅定的少數民族干部被提拔到各級領導崗位上。目前，全區少數民族干部已達34.8萬人，占干部總數的51.8%。隨著少數民族科技文化素質的提高，少數民族各級各類專業人才隊伍不斷壯大，在各行各業中發揮著重要作用。
今年是開展民族團結教育月的第20個年頭，各地不僅召開座談會、研討會和報告會學習宣傳馬克思主義民族理論，而且舉辦了一系列的電影周、文藝演出、圖片展覽、歌詠比賽、演講比賽等活動，吸引各族群眾廣泛參與。自治區各家新聞媒體通過對20年民族團結教育月活動的回顧和評論進行宣傳，營造出濃厚的輿論氛圍。
